1樓：文化傳送帶
論語·膏雨——子曰：不仁者不可以久處約，不可以長處樂。
子曰：不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
2樓：夢之緣文化
子曰：不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
字面意思是：乙個沒有仁德的人是不會長時間保持清醒和具有約束力的，同樣也不會長時間體會到快樂和幸福。乙個有仁德的人，任何時候，任何地點都會安然若素，聰明有智慧的人會用好這份仁德，去做很多事情。
仁，在孔子。
看來是茄滲睜人的最高境界，它表示對生活的一種通達，在任何時候都是可以想的明白，可以坦然的面對任何外在環境。就好比幸福感，無論處在什麼樣的環境，都可以平靜的對待自己的生活，平靜的對待周圍的人，具有足夠的細膩，可以從生活中任何乙個點滴尋找到快樂。這也是仁的詮釋。
不仁者會把所有幸福全部都建立在外在條件的變化之上，把那個東西當做幸福的標準，即使最後達到了目的，但依然不會長久的保持快樂和幸福。
所以仁者安仁，乙個仁者，他真正安處的地方，根本不是外在的環境，是他內心的境界。他內心當中有仁的境界，他在哪兒都能待得住。
不仁者不可以久處約，不可以長處樂.仁者安仁，知者利仁是什麼意思
3樓：教育箋児
意思是：乙個沒有道德修養的人，不能長久過窮困的生活，也不能長久過安樂的生活。乙個天生有仁德的人，以仁德為他生活中最大的快樂。乙個聰明的人，把仁德當作最有利的生活規範。
4樓：灑灑看你
孔子說：「乙個沒有道德修養的人，不能長久過窮困的生活，也不能長久過安樂的生活。乙個天生有仁德的人，以仁德為他生活中最大的快樂；乙個聰明的人，把仁德當做最有利的生活規範。」
5樓：可心音悅
不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
不仁者不可以久處約，不可以長處樂
6樓：呆萌小怪獸
不仁者不可以久處約，不可以長處樂。 出處：
論語·里仁第四》
解析：大體的意思是說不仁的人不可以長久地安於貧困，不可以貧而不移，「久困必為非」；也不可以安於富貴，「長貴則驕矣」。仁者「無所為而為之」，沒有利益的考慮；智者則是有利益考慮的，只有對人對己都有利的事情才會去做。
孔子說，如果乙個孩子很小的時候就喜歡吃好穿好，那麼他長大後一定不會甘於清貧正直的生活，不會甘於平淡。並不是說這樣一定是不好的，也許會是好的結果，運宴也許會是壞的結果。在古代有這樣的說法，乙個人旁答銀的舉簡慾望太強烈，他所獲得的天機就少。
乙個人慾望太強烈而不知約束，他就會成為慾望的犧牲品。孔子的意思是隻有仁者才能很好地控制自己的行為，而普通的人則往往會走入歧途，我們要學習聖人的境界。
對於慾望，宋明理學中說，人肚子餓了想吃東西並不是慾望，但是如果想吃花色品種，就是慾望了。人就是在慾望的驅使下把自己拖入命運的深淵。在現代社會中，個人的慾望被無限地放大，且被不斷地生產。
個人的幸福感很大程度上決定於你佔有多少稀缺資源，你用過別人沒有用過的東西，你吃過別人沒有吃過的美食，你去過別人沒有去過的地方。廣告等很多東西成為個人慾望的加速器，個人慾望被宣傳，被發現，這也是現代人的悲哀之一。很多人並沒有自己的幸福感，而是追求人有我有。
但是在得到之後，卻發現自己丟掉了許多原來更應該珍惜的東西，如情分、對人的尊重、自己的進取精神等。
因此，安樂也好，憂患也好，並不是所有的人都可以處理得好的。也許只有孔子所謂的「仁者」才能達到如此境界吧！
「不仁者,不可以久處約,不可以長處樂」出自**？
7樓：帝都小女子
子曰：「不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」
這段文字出自《論語》里仁篇，聖人很系統形象的談了「仁」，仁者是什麼樣的，不仁的人是什麼樣的。從字面裡講，就是說「不仁的人，是不能長久的處在困頓之中，也不可以長久的處在逸樂中。只有仁人，自能安於仁道，智者，才知道安於仁道是對自高脊己有利的事情，而想具有它了。
這裡約的意思就是『困約』。
其一，人之所以為人，主要在心不在境。仁乃一種心境。塌念春外在環境有順有逆，有困有樂。如果缺團耐乏仁，那麼長期處在困約之中，就會為非，長期處在歡樂中必然產生驕溢。
其二，桃杏之核也稱仁，桃杏皆從其長之，如果失去此心，則失去生命之根核。
可見『仁』對於乙個人是多麼的重要啊，也就不難看出『仁』在儒家思想體系中的重要性了。
「子曰 不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁
孔子說 一個沒有道德修養的人，不能長久過窮困的生活，也不能長久過安樂的生活。一個天生有仁德的人，以仁德為他生活中最大的快樂 一個聰明的人，把仁德當做最有利的生活規範。這個產品我們公司有 很便宜 需要您聯絡 一五而而七一零而劉一四 不仁者不可以久處約，不可以長處樂.是什麼意思 子曰 不仁者，不可以久處...
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約 窮困。整句讀起來很怪。我覺得這裡如果翻譯做簡單 樸素的意思好理解些。子曰 不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁 的翻譯 不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。這個翻譯顯然不很準確，尤其是後一句 一個沒有道德修養的人，不能長久過窮困的生活，也不能長久過安樂的生活。一...
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