《龜雖壽》的簡要介紹,龜雖壽的賞析 龜雖壽的賞析介紹

2025-01-05 17:30:13 字數 2609 閱讀 9003

1樓:網友

步出夏門行《龜雖壽》

神龜雖壽,猶有竟時。

騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里;

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

譯文]神龜的壽命雖然十分長久,但也還有生命終了的時候。

騰蛇儘管能乘霧飛行,終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬伏在馬棚裡,它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。

有遠大志向的人士到了晚年,奮發思進的雄心不會止息。

人的壽命長短,不只是由上天所決定的。

只要自己保養得好,也可以益壽延年。

真是幸運極了,用歌唱來表達自己的思想感情吧。《龜雖壽》全篇分三層意思。開頭四句以神龜和騰蛇的終為土灰,說明世間一切事物(包括人的生命)終將滅亡。

這四句似乎消極,其實不妨看作詩人對自然現象的理解和思索。中間四句集中抒發了詩人老當益壯的雄心。詩人認識到人生的不永,卻並不消極,他要用繼續建功立業來消弭人生短暫這一憾事。

第三層意思是說人的壽命雖有期限,但加強人的主觀修養,也可延年益壽。這首詩體現出曹操積極進取、奮發向上的精神面貌,同時也鮮明地反映出建安詩歌慷慨激昂的時代風貌。

龜雖壽賞析

2樓:漢匠文化

龜雖壽》運用了借物喻人和託物言志的手法,這是一篇富有人生哲理的抒懷言志之作。詩中表明瞭積極進取的乙個思想主題,告訴人們要充分利用有限的生命去建功立業。

《龜雖壽》兩漢·曹操。

神龜雖壽,猶有竟時。

騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里。

烈士暮年,壯心不已。

輪拆 盈縮之期,不但在天;

養怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

譯文

神龜雖然可以長壽,但也有死亡的時候。

螣蛇儘管能乘霧飛行,終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬。

躺在馬棚。裡,它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。

有遠大抱負的人士到了晚年,奮發思進的雄心不會止息。

人的壽命長短,不只是由上天所決定的。

只要自己調養好身心,也可以益壽延年。

啊,慶幸得很!就用詩歌來表達內心的志向吧!

賞析

龜雖壽》寫於北伐烏桓勝利的歸途,這時曹操已經是暮年的年齡了,作者便寫了這首富有人生哲理的抒懷言志之作。詩以「神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。

開頭,作者用這兩個形象的比喻說明世間萬物都不是永恆存在的,新陳代謝是大自然的根本規律。

老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已」蘊含著一種自強不息的豪邁氣纖粗概,「壯心不已」表達了要有永不停止的理臘豎棗想追求和積極進取精神。「盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年」表現出一種深沉委婉的風情,告訴大家人的壽命並不是完全出於天定,只要調養有方,是可以保持身心健康、延年益壽的。

龜雖壽的賞析 龜雖壽的賞析介紹

3樓:剛陽文化

1、《龜雖壽》是一代梟雄曹操在晚年寫的一首哲理詩,其中詩中「老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。」四知漏友句更是千古傳誦的經典名句。

表達了曹操當年自強不息的進取精神以及熱愛生活的樂觀精神。

2、詩人告訴我們,不必羨慕神龜的長壽、神蛇的通靈,生命的意義不在於簡單地「活著」,而在於奮發有為。衰老的駿馬,還有賓士幹裡的志向; 年近搜備的志士、尚有未曾民滅的雄心。有了這種老當益壯、自強不息的意志,就可以譜寫出人生的華美樂章。

而壽命長短,並不只是被動地上天安搭槐排;身心和悅,就可以益壽延年。詩中所體現的觀向上精神,歷久而彌新!

龜雖壽的作者 龜雖壽是誰寫的呢

4樓:樂燕鈮

1、《龜雖壽》是東漢著名文學家、軍事家、政治家曹操創作的一首樂府詩。

2、作者簡介:曹操(155年-220年3月15日 ),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年傑出的政治家指塌姿、軍事家、文學家、書法家 ,三國中曹魏政權的締造者。

以漢天子的名義征討四方,對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統一了中國北方,並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序,奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時,擔任東漢丞相,後為魏王,去世後諡號為武王。其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。

曹操精兵法,善詩歌衫吵,抒發自己的政治抱負,並反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟並繁榮了建安文學,給後人留下了寶貴的精神財富,史稱建安風骨,魯迅評價其為「改造文章的祖師」。同時曹操也擅長書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為「妙品」。

3、作唯絕品富於哲理,闡發了詩人的人生態度。筆調興會淋漓,有一種真摯而濃烈的感情力量。寫這一組詩時,曹操剛擊敗袁紹父子,平定北方烏桓,躊躇滿志,樂觀自信,充滿建功立業的豪情壯志,《龜雖壽》更可貴的價值在於它開闢了乙個詩歌的新時代,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,把漢代人的思想禁錮了三四百年,作為一世之雄而雅愛詩章的曹操,帶頭叛經離道,給文壇帶來了自由活躍的空氣。

4、原文:神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天。養怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。

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