諸葛亮弔孝這個典故主要什麼意思 諸葛亮弔孝典故介紹
1樓：夢之緣文化
1、《諸葛亮弔孝》是古代傳說故事，講述周瑜與諸葛亮之間的智謀之爭。周瑜一氣再氣，在「既生瑜，何生亮」的怨恨聲中死去。諸葛亮得知周瑜的死訊，決定前去弔唁。
2、古代東吳大都督周瑜，精通兵法，才智超群，只是肚量狹小，不能容人。 他和諸葛亮共商破曹大計，可又想加害諸葛亮。周瑜攻打南郡時，曾身中毒箭。
當諸葛亮趁亂用計先取南郡、荊州、襄陽後，周瑜一氣之下箭傷**。病中的周瑜仍想智取荊州，均被諸葛亮識破。周瑜一氣再氣，在「即生瑜，何生亮」的怨恨聲中死去。
諸葛亮得知周瑜的死訊，決定前去弔唁。
諸葛亮弔孝的歇後語
2樓：漢匠文化
1、諸葛亮弔孝——假仁假義。
解釋：樣：模樣、姿態。指故意做作，故做姿態。
1、諸葛亮開口——盡是計謀。
2、戰地諸葛亮會——集思廣益。
3、諸葛侍激亮焚香操琴——故弄玄虛。
4、諸葛亮騎木馬——能說不能行。
5、諸葛亮用魏延——見不得，離不得。
6、諸葛亮的扇子——遠點兒扇著；不離手。
7、諸葛亮草船借箭——有借無還。
8、諸葛亮娶媳婦——才重於貌。
9、諸葛亮治蜀——順應民心。
10、三個臭皮匠——頂個諸葛亮。
11、諸葛亮六出祁山——勞而無功；有勞無功。
12、諸葛亮用兵——神出鬼沒。
13、諸葛亮戰群儒——全老簡襪憑一張嘴。
14、周瑜暗算諸葛亮——計計落空。
15、諸葛亮犯錯——聰明一世糊塗一時。
16、諸葛亮放孟獲——欲擒故縱。
17、事後的諸葛亮——人人會做。
18、諸葛亮用空城計——迫不得己。
19、諸葛亮草船借咐粗箭——用的是疑兵計。
20、諸葛亮玩狗——聰明一世，糊塗一時。
諸葛亮弔孝的歇後語
3樓：承吉凌
歇後語是漢語的一種特殊語言形式。是群眾在生活實踐中所創造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句。下面是我幫大家整理的諸葛亮弔孝的歇後語，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
基本資訊：
歇後語】：諸葛亮弔孝——假仁假義。
解釋】：比喻不是真心實意，只是裝模作樣。
示例】：據說是諸葛亮弔孝留下的。
典故】：東吳都督周瑜要大夫魯肅過江向劉備討還荊州。魯肅回來，不但沒有討回荊州，反為劉備說話，要求寬限幾年，待攻奪西川后再還荊州。
周瑜大怒，要發兵去奪荊州。魯肅再三勸阻，說明利害關係。周瑜不死心，又命魯肅二次過江，就說東吳願代劉備攻奪西川；換回荊州團姿。
魯肅欣然受命而主。
諸葛鄭蠢亮聽說周瑜要領兵經過荊州攻打西川，就知道此乃「假途滅塌叢絕虢』之計，就將計就計，一面部署兵馬，一面在官道上擺好儀仗和犒軍酒席迎接周瑜。周瑜領兵來到荊州城下，發現諸葛亮早有準備，心中暗驚。又見趙雲在城樓上道：
軍師已知都督助我主攻奪西川，暗中卻要奪回荊州的`計策，故留趙雲在此。」周瑜聽了，驚得勒馬便回。又見：
一人打著令字旗，於馬前報說：「探得四路軍馬，一齊殺到，關羽從江陵殺來，張飛從秭歸殺來，黃忠從公安殺來，魏延從孱陵叫潞殺來。四路不知有多少軍馬，喊殺聲震動百里，都說要捉周瑜。
周瑜愈加氣惱，大叫一聲，箭瘡**，昏墜馬下。左右急救回去，不久便身亡。
諸葛亮聽說周瑜死訊，要往東吳弔喪，探聽虛實。劉備怕東吳將士加害於他，諸葛亮道：「周瑜在日，亮猶不怕，今瑜巳死，又何患乎？
他帶著趙雲與五百兵士具備祭禮，往柴桑弔喪。魯肅此時已**都督，部下將士都要殺諸葛亮，魯肅不同意。諸葛亮，趙雲來到周瑜靈前，祭弔完畢，諸葛亮伏地大哭，哀慟不已。
眾將見了，議論說：「人都說公瑾與孔明不和，今看祭奠之情，可見旁人說的都是空話。」
關於諸葛亮的歇後語：
諸葛亮草船借箭——有借無還。
諸葛亮放孟獲——欲擒故縱。
諸葛亮焚香操琴——故弄玄虛。
諸葛亮開口——盡是計謀。
諸葛亮彈琴退仲達——臨危不亂。
諸葛亮用空城計——迫不得己。
諸葛亮戰群儒——全憑一張嘴；全仗嘴。
諸葛亮治蜀——順應民心。
諸葛亮皺眉頭——計上心來；計上心頭。
諸葛亮住茅廬——懷才不遇。
諸葛亮做丞相——鞠躬盡瘁，死而後己。
諸葛亮弔孝時的心理活動
4樓：
諸葛亮和周瑜都是孫劉聯盟的重要人物。雖然演義中，周寬叢瑜嫉妒（害怕）諸葛亮的才華，並有三氣周瑜的說法。但是兩個作為當時的俊傑，更會有一種惺惺相惜之感。
我相信，諸葛亮慎或櫻和周瑜的關係「惡劣」，僅僅只是因為各為其主而已。那麼，周瑜逝世時，團頌諸葛亮給周瑜弔孝，不僅是作為劉備方的代表，其中，或許還有對周瑜早逝的惋惜吧。
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