1樓：網友
量變：量變是事物在原有性質的基礎上量的變化，包括數量的增減和構成事物的成分在排列組合上的變化。事物內部矛盾雙方規模、程度在增減，雙方的內部結構和整個事物的內 部結構在變化，這就是量變。
例如我國國民經濟這個事物內部公有制和非公有制經濟雙方在發生量的消長，在消長的過程中雙方各自的結構在變，整個國民經濟的結構因而也在變，這 種量的減增和比例的變化就是量變。量變所呈現出來的面貌和特點是靜止、相持、平衡、連續性的保持等。
質變：質變是事物性質的變化，是一種質態向另一種質態的轉變，是由事物內部矛盾主次兩方面地位的轉化所導致的舊事物的滅亡和新質事物的產生。事物在質變時呈現出來的面 貌和特點是統一體的分解、靜止、平衡、相持的。
區分量變和質變的根本標誌。量變和質變的區分在理論上是清晰的，但在現實中是很複雜的，有時很難在新舊事物之間劃上一條分明的界限，何況在新舊事物之間還存在著中間類 型的事物。鴨嘴獸、始祖鳥就是鳥類和爬行類之間的中間型別。
恩格斯說：「辯證法除了『 非此即彼』又在適當的地方承認『亦此亦彼』!並且使對立互為中介。
為了區分量變和質變，新舊事物必須要有一種標誌。這個標誌就是看事物量的變化是否超出了度的範圍。當然度的範圍究竟在那裡這又是乙個複雜的問題。
敲死我了！
2樓：網友
馬克思主義哲學中，質變和量變的辨證關係：
1、質變和量變是相互轉化的，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，當量變達到一定程度，突破事物的度，就產生質變。質變又引起新的量變，開始乙個新的發展過程。
2、質變和量變相互滲透，在總的量變中包含部分質變，在質變中有量的擴張。
也就是說，這個人如果沒有吃了前面六個餅子的準備，也不會有量的積累，就不會有吃到第七個飽了，這種量變達到一定程度，而產生質變的可能。
1)量變是事物數量的增減和場所的變更，是事物在原有性質的基礎上、在度的範圍內的變化，體現了事物的連續性。質變是事物由一種質態向另一種質態的飛躍，是對事物度的突破，是事物根本的性質的變化，是連續性的中斷(即非連續性)。
2)量變和質變的相互轉化。
量變是質變的準備，質變是量變的必然趨勢和結果。先有量變，後有質變；量變是質變的前提和基礎；質變不會憑空發生，沒有量變就沒有質變。
質變打破舊質對量變的限制，鞏固量變的成果；在前進性運動中，質變造成舊事物滅亡，新事物產生，因此它是事物發展的決定性環節。
質變引起新的量變，為新的量變開闢道路，在新質的基礎上又開始新的量變。
量變和質變相互滲透。總的量變中有部分質變，表現為階段性部分質變和區域性性部分質變；質變中有量的特徵，表現為新質和舊質要素的量的此消彼長。
量變——質變——新的量變，如此交替和轉化，這就是量變質變規律的基本內容。事物發展是量變和質變、連續性和非連續性的統一。
3)這一規律的意義。
理論意義：發展是量變和質變、連續性和間斷性的辯證統一。只承認質變，否認量變，認為質變可以憑空突然發生，這是「激變論」的觀點。
只承認量變，否認質變，則是庸俗演化論的觀點。這兩種形上學片面性都割裂了量變和質變的辯證關係。
實踐意義：在實際工作中堅持量變和質變的統一，把黨的最高綱領和最低綱領、遠大目標和埋頭苦幹精神辯證統一起來；***關於發展國民經濟「三步走」的發展戰略是量變質變規律的具體運用和體現；「循序漸進」、「不打無準備之仗」、「有備無患」、「防微杜漸」、「當機立斷」等等，都是量變質變規律在思想方法和工作方法上的具體體現。
3樓：來自天柱山辛勤的白果
量變：數量上的變化 （淺層次）
質變：本質的變化 （深層次）
量變與質變的含義？
4樓：故事姍
量變是事物數量的增減和場所的變更。量的變化表現為微小的、不顯著的變化，是在度的範圍內的延續和漸進。質變是事物根本性質的變化，是由一種質態向另一種質態的飛躍。
質變表現為根本性的、顯著的突變，是對原有度的突破，是事物漸進過程的中斷。事物的變化是否超出度的範圍，是區分量變和質變的根本標誌。
5樓：匿名使用者
量變指的是數量上的積累，而事物本身的性質是不會變。但是萬事萬物都有乙個度，當量變超過了這個度時，就會帶來質的飛躍，引起本質的變化，就是質變。
6樓：匿名使用者
量變是指數量變化，質變是指本質變化。
7樓：龍鳳飛天劉校長
哲學真相：什麼是量變到質變？
量變與質變的關係
8樓：戊冰香鮑臨
量變與質變當然是對立統一的。體現在1.量變和質變是事物發展過程中兩種不同的狀態。
量變是漸進的不顯著的變化，而質變是根本的顯著的變化。這是對立。2.
事物的發展總是量變開始，量變是質變的必要準備，而質變是量變的必然結果。這是統一。3.
還可以從矛盾的鬥爭性和同一性去理解。事物發展的根本動力是矛盾。其實就體現在鬥爭性和同一性的關係上，鬥爭性寓於同一性之中，在鬥爭性衝破同一性的過程中，就是量變，當鬥爭性衝破同一性時就是質變，事物根本性質發生變化。
辨證唯物主義當然包括歷史唯物主義，我們在說馬哲的特點的時候，必須先說馬哲第一次實現了唯物主義與辨證法的有機統一，然後再說唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機統一。
辨證唯物主義包括唯物論，認識論，辨證法，歷史唯物主義。
其中歷史唯物主義是馬哲最大的貢獻。因為在此之前沒有人在歷史觀上承認唯物主義。
打的好累，追點分吧，呵呵)
9樓：莊君貿薄
量變與質變是對立統一的，它們是矛盾的兩個方面，缺一不可。
它們之所以對立是因為它們各自區別於對方，量變不可能是質變，質變也不可能是量變，這個對立不同於肯定和否定的對立．你的疑問是不是覺得量變與質變的對立沒有肯定和否定的對立那麼」尖銳」，你對」對立」的概念還不是很清，對立不僅僅是水火不容的對立，不光是相互排斥，它還有相互區別相互區分的意思。
另外，它們也是統一的，你的教材上不是有三點關於它們的辨證關係嗎？統一可以這樣理解，正是它們雙方存在著某種關係（那三點），雙方必須依存於對方，量變離開了質變就沒有存在的意義了，質變離開了量變無發實現自身飛躍的價值了．
是不是說得有點抽象，不知道你明白了沒有，根據自己所學，盡一點力．
10樓：一刻
大規模招聘時，hr如何最有效的挑選出高匹配度簡歷？企業招聘難、人才求職難的現狀該如何改變？他認為，ai正在改變hr行業的整體佈局。
質變和量變的關係
11樓：檸檬心理
量變與質變是對立統一的（既有對立，也有統一）。
12樓：內蒙古恆學教育
相互轉化量變是指事物量的規畢肢定性的變化，是事物數量的增減、場所的變更以及事物內部各個組成部分在空間排列組合上的變化。量變是一種漸進的、不顯著的變化，是在原有度的範圍內的變化，它不改變事物的根本性質，因而也稱漸變。
量變體現了事物發展過程中的連續性和穩定性。人們經常看到的統。
一、平衡、相持和靜止等，都是事物處在量變過程中呈現的面貌。質變是事物根本性質的變化，是一事物變為他事物。質陸爛變是事物超出度的界限的變化，是手悉世事物的顯著變動狀態，是事物連續性的中斷，因而又稱飛躍、突變或革命。
因此，區分量變和質變的根本標誌，在於事物的變化是否超出度的界限。量變是質變的必要準備。質變以量變為前提和基礎，沒有一定的量變，就不會發生質變。
這是因為：首先，質變必須有乙個量變的積累過程。量變只有積累到一定程度，才能突破度的界限，引起事物的質變。
其次，質變必須由量變規定其性質和方向。
13樓：愛生活的小嘻嘻嘻獅子
量變和質變的關係是既相互區別又相互聯絡的。
量變引起質變，質變又引起新的量變，新的量變發展到一定程度又引起新的質變，如此交替，迴圈往復，不斷轉化，這就是事物變化和發展的質量互變規律。
狀態
1、量變是指事物量的規定性的變化，是事物數量的增減、場所的變更以及事物內部各個組成部分在空間排列組合。
上的變化。2、質變是事物根本性質的變化，是一事物變為他事物。
質變是事物超出度的界限的變化，是事物的顯著變動狀態，是事物連續性的中斷，因而又稱飛躍、突變或咐告革命因此，區分量變和質變的根本標誌，在於事物的變化是否信簡迅超出度的界限。
3、量變和質變都是由事物內部矛盾雙方力量的變化引起的滑此當矛盾雙方力量的對比還沒有達到主次地位的改變時，事物呈現出量變狀態當矛盾雙方地位發生改變，原有統一體破裂，事物便呈現出質變狀態。
量變和質變的關係是什麼?
14樓：帳號已登出
量變和質變的辯證關係是：①量變是質變的必要準備，②質變是量變的必然結果，③量變和質變是相互滲透的。質量互變規律揭示了事物發展過程是連續性和階段性的統一。
度不僅是質和量的統一，同時也區分量變和質變。量變和質變的根本標誌是事物的變化是否超出度，在度的範圍內的變化是量變，超出度的變化即是質變。
任何事物都是質和量的統一體。質是一事物成為自身並區別於它事物的規定性。事物質的規定性是由事物內部矛盾的特殊性所決定耐檔的。認識質是認識和實踐的起點和基礎。
量是可以用數量表示的規定性。認識事物昌吵亂的量是認識的深化和精確化，只有正確的認識碰耐事物的量，才能正確估計事物在實踐中的地位和作用。
怎樣理解量變引起質變，如何理解量變與質變辯證關係
質變以量變為前提和基礎，沒有一定的量變，就不會發生質變。首先，質變必須有一個量變的積累過程。量變只有積累到一定程度，才能突破度的界限，引起事物的質變。其次，質變必須由量變規定其性質和方向。在事物的量變過程中，存在著兩種相反的量變的彼此較量。兩種相反力量的此消彼長不僅是質變的基礎，而且決定著質變的性質...
什麼叫量變到質變？ 量變產生質變是什麼意思
1 量變是事物在數量上的增加或減少。量變的特徵是一種逐漸的 連續性的 不顯著的變化，是事物在發展過程中相對靜止狀態的變化。我們日常生活中見到的統。一 平衡 相對靜止等都是事物處於量變階段所顯示出來的狀態。2 質變是事物根本性質的變化。質變的特點是一種根本 顯著的變化，是事物漸進過程的中斷。在日常生活...
簡述量變與質變的辯證關係原理及其意義
量變 事物在數量上的增減和場所的更換。又稱漸變。是事物運動的基本狀態之一，與質變相對。質變 事物從一種質態向另一種質態的轉變。事物運動的基本狀態之一。同量變相對。又稱突變。量變和質變的辯證關係 唯物辯證法認為，量變和質變是事物發展變化的兩種基本的狀態。任何事物的發展變化都不可能沒有量變，也不可能沒有...