1樓:傅豆蕾他爸看社會
質變以量變為前提和基礎,沒有一定的量變,就不會發生質變。首先,質變必須有一個量變的積累過程。量變只有積累到一定程度,才能突破度的界限,引起事物的質變。
其次,質變必須由量變規定其性質和方向。在事物的量變過程中,存在著兩種相反的量變的彼此較量。兩種相反力量的此消彼長不僅是質變的基礎,而且決定著質變的性質和方向。
質變體現和鞏固量變的成果,為在新質的基礎上的量變開拓道路。在總的量變過程中有階段性和區域性性的部分質變。階段性部分質變是事物的根本性質未變,而比較次要的性質發生了變化,使事物的發展顯現出階段性。
2樓:哲學和社會科學探索者
量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。量變引起質變有兩種形式,舉例如下:
1、要素數量或狀態參量的增減引起質變
例如,n2o(笑氣)←no(一氧化氮)→no2(二氧化氮)。
又如,溫度的量變使水在低於攝氏0度時變成冰,在高於100度時變成蒸汽。
度是事物維持自己質的數量區間,兩段叫關節點。量變突破關節點才能引起質變。
2、要素排列組合(序量)的變化引起質變
例如,有一家老字號飯店,名叫「天然居」,門口的對聯是:「客上天然居,居然天上客」。上下聯的文字要素相同,但排列組合後的含義不同;上聯反映的是人的行為,下聯反映的是人的感受。
又如,于右任是著名的大書法家,許多人以得到他的片紙隻字為榮。據說在他住的衚衕裡(另說在他主管的學校裡)經常有人隨地小便。氣憤之極他揮毫寫了「不可隨處小便」六個大字。
貼出不久就被人揭走,剪裁、重排、裝裱成「小處不可隨便」的一幀條幅。於老看後驚訝不已,拍案叫絕。原來難登大雅之堂的六個大字,竟然變成意境深遠的警世格言。
此事被傳為佳話。
3樓:二元二次函式
回答政治裡面的唯物辯證法
量變不會永遠維持下去,當量的積累達到一定程度時,就必然會引起質變,變為另一種性質的事物。
量變不會永遠維持下去,當量的積累達到一定程度時,就必然會引起質變,變為另一種性質的事物。
我記得這個是考研裡面的一個必備考點
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4樓:
致富經:量變絕對會引起質變,養魚也是這個道理
5樓:諾諾百科
量變、事物在數量上的增減和場所的更換。又稱漸變。是事物運動的基本狀態之一,與質變相對。
質變、事物從一種質態向另一種質態的轉變。
事物運動的基本狀態之一。同量變相對。又稱突變。
量變和質變的辯證關係: 唯物辯證法認為,量變和質變是事物發展變化的兩種基本的狀態。任何事物的發展變化都不可能沒有量變,也不可能沒有質變,而是量變和質變的統一。
6樓:淺聊教育及公考
「並不是量變就能引起質變,而是量變發展到一定的程度時,事物內部的主要矛盾運動形式發生了改變,進而才能引發質變。
就像水從液態變為氣態,加熱提高溫度只是引起質變的外部條件(外因),水分子的主要熱運動形式發生了改變才是引起質變的根本原因(內因),小於1標準大氣壓時,低於100攝氏度的水照樣可以沸騰。
因此說,並不是生產力發展了(外因),就能導致社會的變遷,導致社會從公有制到私有制、再到公有制的不同社會形態的交替,生產力的發展與這種社會形態的交替變化之間並不存在必然的聯絡,而是生產力發展到一定程度後,基於此種程度的生產力水平,人類創造的消費產品數量相對於人類需求而言發生了質變,從而導致人類的主要需求矛盾發生了變化(內因),進而導致人類為滿足新的主導性需求而產生不同的認知態度、行為方式和意識形態。
如何理解量變與質變辯證關係
7樓:妮西兒
區別:量變和質變是事物發展過程中的兩種不同的狀態 。量變是指事物數量的增減和場所的變更,是一種漸進的、不顯著的變化。
質變是指事物根本性質的變化,是事物由一種質態向另一種質態的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。
聯絡:事物的變化發展總是從量變開始,量變是質變的前提和必要準備。質變是量變的必然結果。
質變又為新的量變開闢道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此迴圈往復,不斷前進。
我們要積極做好量的積累,為實現事物的質變創造條件;要果斷抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍和發展;要堅持適度原則。
8樓:龍鳳飛天劉校長
哲學真相:什麼是量變到質變?
怎樣理解量變與質變?
9樓:匿名使用者
量變、事物在數量上的增減和場所的更換。又稱漸變。是事物運動的基本狀態之一,與質變相對。
質變、事物從一種質態向另一種質態的轉變。事物運動的基本狀態之一。同量變相對。
又稱突變。 量變和質變的辯證關係: 唯物辯證法認為,量變和質變是事物發展變化的兩種基本的狀態。
任何事物的發展變化都不可能沒有量變,也不可能沒有質變,而是量變和質變的統一。 附:社會主義社會量變質變的特定表現為:
第一、 從社會主義到共產主義的發展所要完成的質變,是有領導、有計劃自覺地實現的過程; 第二、 社會主義社會所要完成的革命變革,是通過部分質變逐步實現的; 第三、 社會主義社會的飛躍形式從總體上說是非爆發式的。 1、 量變是質變的準備 任何事物的變化都是從量變開始的,量變是質變的必要準備,只有當量的積累達到一定程度時,才會引起質變。 2、 質變是量變的必然結果 量變不會永遠維持下去,當量的積累達到一定程度時,就必然會引起質變,變為另一種性質的事物。
3、 在新的質變的基礎上開始新的量變
10樓:龍鳳飛天劉校長
哲學真相:什麼是量變到質變?
11樓:匿名使用者
①量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。
②質變不僅可以完成量變,而且為新的量變開闢道路。
③總的量變中有部分質變,質變中有量變的特徵。
④割裂量變質變辯證關係的兩種形而上學:「激變論」和「庸俗進化論」。
「激變論」――只承認質變,否認量變;
「庸俗進化論」――只承認量變,否認質變。
它們割裂了量變質變的辯證關係,否認了事物的發展。
如何正確認識量變和質變的辯證關係
12樓:abc高分高能
量變與質變的辯證關係
13樓:匿名使用者
量與事物的存在不是直接統一的,量變不一定事物的質變。 度是事物保持其質質是認識事物的起點和區別事物的根據,只有把握質,才能正確認識和改變事物。
14樓:匿名使用者
第一:量變是質變的基礎,但這不代表有了量變就一定會產生質變。
第二:質變是量變的結果,但並不是必然結果。
第三:要產生質變,必須經過量變的過程,沒有量變是不可能產生質變的。
但願對你的幫助。
量變引起質變是什麼意思
15樓:nm牛虻
意思是:事物的量變發展到一定的程度時,事物內部的主要矛盾運動形式發生了改變,進而才能引發質變。
量是事物的規模、程度、速度以及它的構成成分在空間上的排列組合等可以用數量關係表示的規定性。質是一事物成為其自身並區別於他事物的內在規定性。事物質的規定性是由事物內部矛盾的特殊性所決定的。
量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。質變不僅可以完成量變,而且為新的量變開闢道路。總的量變中有部分質變,質變中有量變的特徵。
割裂量變質變辯證關係的兩種形而上學:激變論和庸俗進化論。
擴充套件資料
認識事物的量是認識的深化和精確化,只有正確的認識事物的量,才能正確估計事物在實踐中的地位和作用。舉例來講,一根粉筆有它的質即粉筆,有它的量即重量、長度和體積等。所以認識到這是一根粉筆自然就是認識和實踐的起點,而認識到粉筆的量,就是對粉筆的認識的深化。
但問題在於事物的量可以從兩個角度理解,一是單個事物的量,一是同類事物的量,後者就涉及到度的問題,因為很顯然同質的事物因為量的不同作用千差萬別。度是事物保持自己質的數量界限,及事物的範圍、幅度和限度。它的極限叫關節點,超出了關節點,事物就形成了新的質量統一。
度不是關節點,在這點上很多同學會出錯,度是一個範圍,關節點是一個點,是度的極限。認識度才能確切地把握事物的質,不致混淆不同的事物;認識度才能為實踐活動提供正確的準則即適度原則,防止「過」或「不及」。度不僅是質和量的統一,同時也區分量變和質變。
16樓:保羅科林
「量引發質變」意思是一點點的小改變,積累起來就會引發質的變化,是一種歸納和概括。但是不一定適用於所有事物的發展。
量變向質變轉化,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。這說明量變對於質變既有必要性,又有必然性,沒有量變就沒有質變。
量變的特徵是一種逐漸的、連續性的、不顯著的變化,是事物在發展過程中相對靜止狀態的變化。我們日常生活中見到的統
一、平衡、相對靜止等都是事物處於量變階段所顯示出來的狀態。
質變的特點是一種根本、顯著的變化,是事物漸進過程的中斷。在日常生活中所見到的統一物的分解或是相持、平衡、靜止狀態的破壞,都是事物在質變過程中所體現出來的狀態。
唯物辯證法認為,量變和質變是事物發展變化的兩種基本的狀態。任何事物的發展變化都不可能沒有量變,也不可能沒有質變,而是量變和質變的統一。
量變引發質變涉及到這個世界的發展邏輯:世界不是連續的,是跳躍性的,兩個層級之間的過渡是沒有任何表象的,量變充當了兩個層級之間的連續體,如電子能級的躍遷,寒武紀生物大爆發。
17樓:創作者
1、量變是事物在數量上的增加或減少.\x0d量變的特徵是一種逐漸的、連續性的、不顯著的變化,是事物在發展過程中相對靜止狀態的變化.我們日常生活中見到的統
一、平衡、相對靜止等都是事物處於量變階段所顯示出來的狀態.\x0d2、質變是事物根本性質的變化.\x0d質變的特點是一種根本、顯著的變化,是事物漸進過程的中斷.
在日常生活中所見到的統一物的分解或是相持、平衡、靜止狀態的破壞,都是事物在質變過程中所體現出來的狀態.\x0d唯物辯證法認為,量變和質變是事物發展變化的兩種基本的狀態.任何事物的發展變化都不可能沒有量變,也不可能沒有質變,而是量變和質變的統一.
\x0d1、 量變是質變的準備\x0d任何事物的變化都是從量變開始的,量變是質變的必要準備,只有當量的積累達到一定程度時,才會引起質變.\x0d2、 質變是量變的必然結果\x0d量變不會永遠維持下去,當量的積累達到一定程度時,就必然會引起質變,變為另一種性質的事物.\x0d量變和質變的相互轉化\x0d一方面,量變向質變轉化,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果.
這說明量變對於質變既有必要性,又有必然性,沒有量變就沒有質變.\x0d另一方面,質變向量變轉化,質變不僅可以完成量變,體現和鞏固量變的成果,而且可以為新的量變開闢道路.這說明質變對於量變既有必然性,又有必要性,而且只有質變才有新事物的產生和世界的發展.
因此,承認不承認質變,是區分辯證法和形而上學兩種發展觀的重要標誌之一.辯證法的發展觀既與只承認質變、否認量變的"激變論"不同,又與只承認量變、否認質變的庸俗進化論相區別.
如何理解「事物的質變就是發生在無形量變之中」
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