1樓：大姐捂嘴笑
對於朋友之間的友誼，中西方人卻有著很大的理解上和態度上的差異。多數中國人很難理解西方人所謂好朋友的概念。儘管隨著我國的對外開放政策，越來越多的西方文化湧入中國，更多的人漸漸懂得了哪些該問，哪些不該說，以尊重朋友的私隱，但是由於受到長期文化傳統的浸透，雙方對於保持友誼的做法上差異很大。
例如，乙個人會很爽快的答應他的好朋友陪他去購物的邀請，即便他手頭上有一些事情要做。好朋友之間會長期分享同甘共苦的感受。袒露各自的秘密。
而在西方人看來，你完全可讓一位朋友和你一起做某件事，但是你不要期待他會放下他在做的事，去陪你去做類似於購物那種不是很緊迫的事。即使是非常好的朋友也應該接受對方說『不』，只要對方能夠給出理由。其間的獨立性是顯而易見的。
在西方，居住地的搬遷，工作的更換，學業的結束，婚姻的變化等等，都有可能使得深厚的友誼發生改變。這也說明他們的友誼較多地建立在互相經常性的來往上。一旦這種頻繁的交往變的稀少或停止，那麼他們的友誼就會凋謝並消亡。
這和我們傳統中所說的『兩情若到久長時，又豈在朝朝暮暮』相去甚遠。
中國人比較多的是希望良好的友誼能夠永遠保持下去，直到一生。然而，西方人在乙個時間內會有很多好朋友，但是這種友誼往往同特定的條件與情況有聯絡。一旦情況發生改變，朋友也就發生改變。
他們更多的是獨立性，而非依賴性。他們不喜歡一方過多的依賴另一方。在中國，我們常常可以看到乙個人對於他人在經濟上經常性的資助，而在西方這可能更多被看作為讓被資助方產生依賴性，也不符合他們對於個人品質培養的原則。
而在中國，朋友間更多是需要得到具體實在的幫助。比如，找乙份不錯工作，請一位好的醫生，職務的提公升等等。西方人會因為對朋友帶來哪怕是非常小的不便而向他致歉。
在十分親近的朋友間也使用很有禮貌的語言。而在我們這裡，往往相反。比如，朋友不言謝。
不必客套等等。
所有這些差異都有其深遠的文化背景。
與傳統影響。我們只能互相尊重，互相理解。瞭解中西方之間在觀念，思維，習俗，人際交往上的差異會有助於彼此建立起更良好的關係。
2樓：保持本願
友誼觀的差異也就是乙個人如何看待友誼，她的觀念如何，不同友誼觀的人可能很難成為知心朋友。
關於友誼的看法
3樓：你即來
因為我這個人比較看重友誼，所以對一段友情我都希望它能夠善始善終，不求別的，但求問心無愧，彼此付出平等，讓人暖心。
如果說從前的我過於追求一段熱烈的感情，那現在的我更趨向於平靜，我更希望友誼能夠長久，最好一輩子都不要結束，也不要太多，我要質量而不要數量。你想起我時可以給我發資訊表達你的思念，說不定我們還能聚一聚，如果我想起了你，那我就不遠萬里來看看你，我認為，如果伴侶是乙個人靈魂的另一半，那麼朋友就該是自己靈魂的碎片，沒有朋友的人，是不完整的人。
你若懂我的痛苦，就做我的眼睛讓我看清痛苦。如果你看到我的眼淚，就為我帶上墨鏡，你要讓我對這個世界一直酷酷的。如果我看到你內心的軟弱，就讓我做你的後盾，你要明白我一直在你身後，回頭就能夠看得到。
我對愛情有追求，也渴望能夠得到一段刻骨銘心的戀愛，因為我太麻木，對任何感情都不帶一絲同情，好像失去了共情的能力，所以靈魂的另一半是否能夠擁有，我並不做表示，順其自然。但是我的靈魂一定要完整，我要活著，我不希望在十五歲的時候就死去，不希望做乙個麻木的人，我是那樣的渴求光明，期待著它帶進來的希望，這就是我為何如此珍重友誼，它要像陌生人那樣溫暖，能夠貫徹我的心靈，我不要做你心中的唯一，但要佔有你心裡的一部分，你該以你自己，家人，伴侶，工作為主要內容，而我啊，我就做你的後路好了，我以前很小氣，總不希望朋友有比自己更好的朋友，因為我要做第一啊，我爭強好勝啊，自尊心哪能允許我去看到別人的欺騙。事實證明我錯了，是我不夠了解我的朋友，我太過固執，不懂變通，逐漸變成對方的累贅，失去第一的資格，這也許是為什麼我比以前更加孤獨，我的孤獨比我更加孤獨，它也許也埋怨我為何不討人喜，而我卻愛它給我自由，從外向走向內向，我逐漸發現內向的美，它的柔情，使我對內向的人有一種難以言喻的好感，我想我以後的伴侶也會是這樣內向叭，有一句話很好形容內向的人：
因為世界從不說情話，那我就自己說給自己聽好了。
曾經的我太過外向，總是忽略自己人的感受，現在我要開始剋制了，要對父母親，對朋友敬且專一，對喜歡的人始終如一，乙個人只能活一次，不要讓自己有遺憾，不要貪戀陌生人的溫暖，只有自己的東西才是最好的，物盡其用，人盡其能。
中國人友誼觀形成的原因
4樓：一洋史說新語
根源是由於我國人民的思想傳統觀念。我們國家自古以來就比較含蓄，注重禮貌。早在先秦時期。
俞伯牙與鍾子期。
便留下了高山流水遇知音的典故，而古人常說「酒逢知己千杯少」。亦表現出知己難尋虧敬、友誼難得。我們常說君子之交淡如水，蘭花所特有的幽香靜雅，仿若君子一般高潔的氣質，恰恰符合橡州我們對君子銷如慎之交的認識。
因此，以蘭花象徵友情，也是對彼此之間，友誼純質、高尚的一種認可。
中美友誼觀差異大嗎
5樓：來自聖水寺時尚的尼莫
中西方友誼的區別：
1、面對同樣的情境中國人，西方人各自如是說——
在人際交往時，第一印象的要素是：
中國人說：他這人心眼兒好！
西方人說：他令我眼前一亮！
分析中西的「描述人格維度」表的第一項，可以發現中國人重個人品質，西方人重外在表現。一說「這個人」，西方人首先想到的是「這個人」的外在表現：是否有活力？
是否熱情？是否健談？……而中國人是從「這個人」的內在修養和道德品質來看，價值判斷、道德判斷是描述人的前提。
中國人關心的是該人「是好人還是壞人」，「是小人還是君子」，外表印象並不很重要。這一點在中國人的交友、擇偶方面表現很明顯。
應用：如果你和西方人打交道，應該明瞭西方人很注重你給別人的第一印象。外向開朗有活力的形象往往能給對方以好印象。在與人交往，比如做生意時，這樣的印象往往可以使事兒好辦得多。
而西方人如果要想和中國人交上朋友，「日久見人心」便顯得很重要。中國人要看你的優秀品質，外表的虛話中國人不信！
2、在友誼的維持中：
中國人說：近朱者赤，近墨者黑。
西方人說：他到哪兒，哪兒就有笑聲，我們都喜歡他。
把西方「人格維度表」的第二項和中國大學生「人格維度表」的第四項對比一下，可以發現西方的人際交往特點是直接指向他人的，是較留於表面的淺層次的東西，比如令人愉快，有感染力等。而中國年輕人的人際交往特點是直接指向個人品質的，是內在的東西，如善良寬厚，好心腸、和善等。究其原因是因為中國人生活比較封閉，人際交往圈子小，所以非常注重選擇交往物件的品質。
西方人愛開雞尾酒會，一大群人湊一塊兒，打打哈哈，聊聊天氣。
而中國人則講究三五好友，一杯清茶，推心置腹地深入交流。實際上，為了尋找人格相似的同伴，中國人更願意和那些有相同人格的人交朋友。比如，「意氣相投」和「人以群分」就表明中國人更傾向於和相似的個體在一起，最後形成群體。
正因為兩種人際觀念不同，所以常會聽說一些中國留學生到國外時常顯得很孤僻，不合群，他們總想和人品好的人做朋友，而不習慣於和周圍人泛泛的交往。
應用：現在中國年輕人人際交流的圈子不斷擴大，如果只重視內在的東西，而不注重表面形式的話，人際交往也會產生困難。在人際交往中不但要看對方的內心，表面淺層次的東西也不可忽視。
這對年輕學生來說，是走向社會前的乙個非常重要的修煉內容。
3、為何西方人朋友圈在個性領域沒有很強的。
大家的友情觀是什麼？
6樓：王楓夙飛
友情是一種。
可遇而不可求。
的幸福。如果有乙個人或幾個人（無分性別）可以讓你覺得安心。在你遇到困難時，會好不猶豫的站在你的立場幫你；在你不開心的時候，他們會第乙個發現你，並且可以讓你安心的吐苦水；在你開心的時候，他們會是最後乙個來。
恭喜你。的，只是送上一句恭喜，但是他們的心卻是在和你擁抱。他們會以你為傲。會把你當成是自己生命中很重要的一部分，永遠不會想要。
離棄。相反你也可以為他們作到這些。
當然友情的表現有很多，我只是舉例而已。
友情重在交心，而不是在於見面時的一句：你好。
另附，乙個普通朋友。
和乙個真正朋友的區別。
乙個普通的朋友從來未看過你哭泣。
乙個。真正的朋友。
有雙肩讓你的淚水溼盡。
乙個普通的朋友不知道你父母的姓氏。
乙個真正的朋友有他們的**在通訊簿上。
乙個普通的朋友會帶瓶葡萄酒參加你的派對。
乙個真正的燃啟朋友會早點來幫你準備並且為了幫你打掃而晚點走。
乙個普通的朋友討厭你在他睡了後才打**來。
乙個真正的朋友會問為什麼現在才打**來。
乙個普通的朋友找你談論你的困擾。
乙個真正的朋友找你解決你的困擾。
乙個普通的朋友對你的。
羅曼史。敢到好奇。
乙個真正盯正的朋友可以威脅你說出來。
乙個普通的朋友在拜訪時像乙個客人一樣。
乙個真正的朋友會開啟冰箱自己拿東西。
乙個普通的朋友在吵架後就認為友誼已經結束。
乙個真正的朋友明白當你們還沒打過架就不叫真正的友誼。
乙個普通的朋友期望你永遠在他身邊陪他。
乙個真正的朋友期望他。
永遠陪在你身旁。
當你能有乙個真正的朋友時，你和他。
之間的那種凱段悔微妙的關係，就叫做友情。
對友誼的理解和看法
7樓：曌加入遊戲
友誼是人們在交往活動中產生的一種特殊情感，它與交往活動中所產生的一般好碧如鬥感是有本質區別的。友誼是一種來自雙向（或互動）關係的情感，即雙方共同凝結的情感，任何單方面的良好，不能稱為友誼橡歲。友誼以親密為核心成分，親密性也就稱為衡量友誼程度的乙個重要指標。
羅傑斯（rogers，1985）對這種親密性作了三點概括：（1）能夠向朋友表露自己的思想感情和內心秘密；（2）對朋友充分信任，確信其「自我表悔磨白」將為朋友所尊重，不會被輕易外洩或用以反對自己；（3）限於被特殊評價的友誼關係中，即限於少數的密友或知己之間。
我不好說我的友誼是什麼。
關鍵還是你的感覺與否。
什麼是正確的友情觀
8樓：懂視生活
1、相互幫助。一方有困難明芹，另一方能夠伸出援助之手。2、共同奮鬥。
相互鼓勵，共同實現各自的目標。3、提出錯誤。一方出現問題判蔽、犯錯時，另一方能及時指出錯誤，並督促其積極改正。
4、不勾心鬥角、爾虞我詐。正確的友情觀應當和諧友好相處，掘槐州共同進步。懂視網【
結合梁實秋的《談友誼》談談你對友誼的看法？SOS
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