誹謗傳法者對於佛法住世有哪些危害？

1樓：aaa**王

影響不了什麼不能因為誹謗了就改變什麼的根本沒可能的但對誹謗者非常不好的罪業極大的。

如果知道錯誤了趕緊懺悔吧給佛磕頭拜懺 2萬個88佛懺悔文每天唸誦。

磕頭拜懺為主唸誦為輔。

注意功德迴向。

迴向文：願以此功德迴向給（出生在年月日的名字說農曆生日）的歷代宗親，六親眷屬，歷劫怨家債主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

三遍。大回向文：願以此功德迴向給十方法界一切眾生，迴向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，迴向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾，三途八難具離苦，四恩三有盡霑恩。三遍。

2樓：8萬4千法門

阿彌陀佛

謗法會壞了眾生的法身慧命，地獄報應。

老法師---佛經上說，殺人身命罪小，斷人法身慧命，這個罪重。人失掉身命，四十九天他要沒有大惡，投胎又來了。可是來了能不能遇到佛法，這大問題，得人身難，得人身能聞到正法更難。

所以，萬萬不可以把人法身慧命斷了，這個罪重！

誹謗傳法者對於佛法住世有什麼危害？

3樓：網友

傳法者？您用這個詞讓人很撓頭，傳法者這個詞本身是相對的稱呼，但無法代表身份，也無法說明這個人傳的是什麼法？又如何被誹謗了？？？

4樓：life肝帝

原來你們的東西根本經不起推敲論證。

如果能證明何來誹謗一說。

這不是道德綁架嗎只准傳法的說不準質疑理論觀點。

5樓：網友

在宗教方面說三道四的人，實際上就是毀人家慧命，要承受很嚴重的果 bao的。其實根本不能奈何正法半點的，只有自己造業自己承受。誹謗的人讓越多人受影響，自己承受的越嚴重。

很可憐的。

佛說法這是謗佛嗎

6樓：8萬4千法門

老法師---佛在《金剛經》最後是無可奈何的說了一句話，把他所說的一切統統否定掉，告訴大家：「佛沒有說一句法，誰要說佛說法，那叫謗佛。」佛說法四十九年，怎麼一句話沒說？

我們要從這個意思去體會，他確實一句話也沒有說，他所說的都不能夠執著，一執著就錯了，執著就迷了。

這才真正是事實真相，我們說它無、說它有都錯了。但是在教學必須要建立這些名相術語，以便利介紹，便利學的人去體悟。這些名詞術語是假設的，這個諸位要知道，決定不是事實，因此你就不可以執著。

你可以用它，自己用它去體會到真實，這是自受用。幫助別人，用這些術語來介紹事實真相幫助他開悟，自己不能執著，也不能教別人執著，佛法修學最困難的地方就在此地。因為世間人無始劫以來生生世世最大的毛病就是執著，只要一執著，你就決定得不到真實義。

佛在《金剛經》最後是無可奈何的說了一句話，把他所說的一切統統否定掉，告訴大家：「佛沒有說一句法，誰要說佛說法，那叫謗佛。」佛說法四十九年，怎麼一句話沒說？

我們要從這個意思去體會，他確實一句話也沒有說，他所說的都不能夠執著，一執著就錯了，執著就迷了。佛在《華嚴經．出現品》說得好，「一切眾生皆有如來智慧德相」，換句話說，一切眾生跟佛是一樣，沒有差別，本來就是佛，為什麼你會變成這個樣子？「但以妄想執著而不能證得」。

這句話把我們的病根說出來了，我們的病根就是分別執著。諸位要知道，離開一切分別執著，你就得大自在，你就契入一真法界。

一真法界在**？就是我們眼前的生活。縱然你到西方極樂世界，縱然你到華藏世界，如果起一念執著，你還是凡夫。

由此可知，佛法沒有別的，自始至終是破除執著而已，這個話是真的。我執破除，證小乘阿羅漢的果位，大乘法執破除就圓滿成佛，成佛是破二執而已。「二執」就是二障的根源，我執是煩惱障的根源，你有我執，你決定有煩惱，你煩惱怎麼能離得開？

你有法執，你決定就有無明。法執沒有了，無明就斷掉，我執沒有了，見思煩惱就破了，破見思煩惱就出六道輪迴。大小乘經都這樣講的。

學佛沒有其它，就是破妄想執著。大乘，許多宗派，無量法門，那些方法、理論都是幫助人破除執著，都是幫助人明心見性。