1樓：辦公室大秘
從情感上說，可能會對公婆是一種傷害，但從法律意義上講，沒有什麼不公平，而且從孩子的健康發育這一長遠角度講，孩子出生後就沒有父親的關愛，也是遭受不公平的待遇。
2樓：流水不腐
不會，生孩子是你的自由，公婆沒有權利管，就是打掉孩子會有一點可惜，畢竟是一條小生命。
3樓：雨點竹子
這不是對公婆公不公平的問題？主要還是看自己要不要這個孩子決定生下來還是打掉？因為有些人有能力去撫養好這個孩子，要是沒有能力去撫養孩子，還不如打掉，因為生下來對孩子也不公平。
4樓：情感諮詢阿博老師
如果孕婦真的這樣做的話，確實對公婆不公平，因為大部分公婆都想要孫子。
5樓：幸福小豬豬
對公婆不會不公平，因為這個孩子生下來之後需要孕婦去撫養，但是孩子沒有爸爸，沒有乙個完整的家庭，對孩子也不好。
6樓：夢長科普小屋
我覺得孕婦打掉了肚子裡遺子的話，並不會對公婆不公平，生孩子是父母的事情，和公公婆婆沒有任何關係。
如果孕婦私自打掉遺腹子的話，對公婆會不會不公平？
7樓：斯洛伐克毛姐
婚姻是法律意義上的一種規範，而不是血緣、不可分割的愛情關係。丈夫死後留下了遺腹子，從法律上看，她沒有義務幫助男方家庭生孩子。孕婦偷偷打掉遺腹子對死去的丈夫和公婆來說算自私嗎？
生與不生都是兒媳的自由。
即使丈夫活著，妻子也有生育的自由權，生孩子是女人的權利，不生孩子也是女人的權利。丈夫去世了，作為妻子怎麼能不傷心，對肚子裡的孩子怎麼能沒有感情。但是死者已經死了，活著的人還要繼續生活。
對公婆來說，或者說這孩子是他們生活的原動力，但對妻子來說，孩子可能不是一切。
公婆為了自己的生活動力，可以無視兒媳未來的人生，成為兒媳的人為什麼不能為了未來的生活而忽視孩子呢？中國人因為死者的要求與死者一致，所以他們可以得到稱讚，提出的要求可以說是合理的。追求未來生活的妻子的要求與死者的需要不一致，可以說是自私的。
人人平等啊，死人和活人不能平等嗎？死者的需求比活人的需求更重要嗎！只顧自己的需要，不顧他人的利益，都是自私的。
這裡誰都很自私公婆，妻子包括死去的丈夫，為什麼會因懷孕妻子的自私而受到指責！還有其他人被稱頌！
此外，從法律上說，肚子裡的孩子還不是人，沒有出生的權利。因為孩子還沒出生。感情上對這個孩子感情最深的人絕對不是別人。
只是這孩子的母親，剛剛失去丈夫的妻子。不管這位母親如何選擇，我都相信這是孩子最好的歸宿。
一輩子為誰而活的問題，過著短暫婚姻的女人，懷孕要求生孩子，所以毀了她一生的幸福不是更殘忍嗎？因此，我認為不要參與道德綁架，不要上綱上線，自己的未來要自己決定。有些修辭聽起來有點道理，但實際上並不那麼簡單。
8樓：數位技術小輝
會。因為公婆一直都想抱孫子，而孕婦私自打掉遺腹子，對公婆是不公平的。
9樓：白珍全全全
不會對公婆不公平，因為這只是孕婦自己的個人決定。不需要去考慮別人的看法，如果自己真的不需要這個孩子，還是應該酌情的去考慮的。
10樓：按時服藥
當然是不公平的，因為打掉遺腹子的話，會讓這對公婆絕後的，所以說不要這麼做。
11樓：阿樂秋季雨
對公婆來說肯定是特別的不公平，因為這是他們最後的希望，也是他們家最後的根，如果私自去打掉的話，真的是太過分了。
12樓：行樂
並不會不公平，因為這是她和她丈夫的孩子，她丈夫沒在了就可以自己去決定。
13樓：蕾蕾
會，這樣公公和婆婆會失去唯一的希望，會讓他們覺得自己的生活一片黑暗，沒有讓他們活下去的理由了。
14樓：笑離的
如果站在公婆的立場上，肯定是不公平的，已經失去了兒子，又失去孫子，肯定接受不了。如果站在孕婦的立場上，不能給孩子乙個完整的家庭，又沒有能力養的話，私自打掉也不能埋怨她。
如果孕婦私自打掉遺腹子的話，會不會受到譴責？
15樓：塔羅演道場
如果孕婦私自打掉了遺腹子的話，一定會遭受到婆家人的譴責，畢竟對於婆家人而言已經失去了兒子。在知道兒媳婦懷孕的情況時，一定會要求兒媳婦把孩子生下來，想要給孩子留個後。對於老人們這樣的想法也是能夠理解的，失去了兒子就不想再失去孫子，家裡的老人一定會勸阻孕婦要把孩子生下來。
但是老人這樣的想法卻沒有考慮到孕婦的年齡非常年輕，不可能因為丈夫的原因一直守活寡。<>
孕婦打掉遺腹子如果孕婦想要私自打掉遺腹子，對於孕婦而言，一定是從長計議。想到丈夫的離開，對孕婦而言也是非常的悲痛，孕婦在有了孩子以後，會出於對孩子的考慮選擇打掉孩子，也是情有可原的。畢竟撫養孩子的能力還是交給了孕婦，如果孕婦想要再改嫁的情況時，對孩子也會有很大的傷害。
與其等到孩子出世後造成的傷害，倒不如直接把孩子打掉。<>
會受到公婆的譴責如果生活中能友伏遇到好源攜明事理的公婆，知道兒媳婦把孩子打掉是能夠理解的。畢竟在面對活人和死人之間做選擇的時候，一定是以活人為大，不可能因為丈夫的離開，從而選擇不再嫁。每乙個人都有選擇幸福的權利，即使丈夫死去，身為孕婦也有權利選擇是否要生下孩子。
遭受到譴責也只是一時的，等到公婆老了以後，根本沒有能力去撫養孩子。<>
老人沒有能力去撫養孩子如果老人強烈的要求孕婦把孩子生下來的情況時，也只是想到留個後。卻沒想到，如果兩位老人都走了以後，照顧孩裂凳子的責任都留給了兒媳婦。如果兒媳婦再婚的情況時，孩子會變得更加的可憐，與其到那個時候再去傷害孩子，倒不如讓孩子不要來到人世間。
這一切的選擇權都在孕婦的手上，作為公公婆婆沒有權利去要求兒媳婦怎樣做。
16樓：巨蟹阿斯頓
如果孕婦做出這樣的事情，肯定會受到譴責。因為這是一條非常小的生命，打掉的話肯定會受到很多人的辱罵。
17樓：阿樂秋季雨
一定會受到滲舉碰譴責的，因答銷為這樣的行叢談為非常的惡劣，而且也會造成很嚴重的影響，同時也會讓人們覺得特別的心寒。
18樓：陳遠紅紅紅
肯定是會受到譴責的，但是我認為這是一件非常正常的事情，因為孕婦有選擇的權利。
孕婦私自打掉遺腹子，對逝去丈夫及公婆來說算自私嗎？
19樓：名名時尚日記
婚姻，是法律意義上的一種規範，並不是有血緣、不可分割的親情關係。丈夫去世後留有遺腹子，從法律的角度來說，她沒有義務幫助男方家把孩子生下來。
生跟不生都是媳婦的自由，即使丈夫在世，做妻子的都有生育的自由權，生孩子是女人的權利，不生孩子也是女人的權利。
丈夫去世，作為妻子怎麼可能不難過，對肚子裡的孩子又怎麼會沒有感情。可逝者已矣，活著的人，生活還要繼續。
對於公婆而言，或者這個孩子就是他們活下去的動力，可對妻子而言，孩子或許並不是一切。公婆可以為了自己活下去的動力而忽視掉兒媳婦將來的人生，做兒媳婦的又為什麼不能為了將來的人生而忽視掉孩子呢？
中國人講究逝者為大，因為公婆的需求跟逝者是一致的，所以他們可以被讚美，所提的要求可以被說成是合情合理；而妻子追求未來生活的需求跟逝者的需求是不一致的，就會被說成是自私。人人平等呀，死人跟活人就不能平等了嗎？死人的需求就比活人的需求更重要了嗎！
只顧自己需求，不顧他人利益的就都是自私，這裡誰都自私了，公婆，妻子包括已逝的丈夫，可為什麼就懷孕妻子的自私被人詬病了呢！而其他人就被稱頌！
再說孩子，從法律上來說，肚子裡的孩子還不是人呢，沒有與生俱來的生存的權利，因為孩子還沒出世呢！從感情上來說，誰對這個孩子的感情最深，絕對不會是他人，只會是這孩子的母親，剛失去丈夫的妻子。無論這位母親如何選擇，我相信都是這孩子最好的歸宿。
乙個不完整的家庭帶給孩子的傷害是無法想象的，母親如果沒有辦法保證孩子身心健康與以後的發展前途，那麼不把他帶到這個世界上又何嘗不是一種保護！如果母親有信心能夠照顧這個孩子健康長大，那麼讓他出來見識見識這個世界也是一種很好的選擇。
別跟我說公婆會照顧，公婆能保證這孩子有質量的長大嗎？現在社會，乙個孩子的成長，教育，婚姻哪樣不需要傾盡全家之力，需要父母付出全部心力，這些都是爺爺奶奶做不到的。如果乙個孩子只能保障他的溫飽，而沒有教育進步，這樣的人生又有什麼用呢。
連孩子自己都會想我要是沒出生就好了吧。
一生到底為誰活的問題，乙個短暫婚姻的女人，因為懷孕要求生下孩子而毀了她的一生幸福，難道不更殘忍嗎？所以，我覺得不要搞道德綁架，更不要上綱上線，自己的將來由自己來決定。有些說辭聽起來似乎有那麼一點點道理，實際上並不是那麼簡單。
20樓：綜合管理小助手
我覺得不算。養孩子是個很艱辛的事情，如果在成長過程中父親的缺失，對孩子來說也是蠻大的心靈創傷，為了孩子的將來和自己的生活質量，打掉遺腹子算是明智的。
21樓：0007使用者
我認為不算自私，因為還是適合孕婦和死去的男人的，而且當男人不在的時候她有決定權。
22樓：涼秋時光紛亂
算，因為這是丈夫留在世間的唯一血脈，對公婆來說，剛失去兒子又要失去孫子，這種傷害很大的。
孕婦私自打掉遺腹子，對逝去丈夫及公婆來說算自私嗎？
23樓：小巴哥遊戲
孕婦私自打掉遺腹子，對婆婆一家算不算自私？我認為不算。
孩子是孕婦和死去的男人的，在男人不在的時候，她有決定權。
所以打不打掉孩子那是孕婦的事。因為作為單親她未來要考慮孩子的撫養和教育問題，她最有發言權。
孩子的爺爺奶奶不可能像母親那樣照顧還撫養孩子。
我這裡說一件真實的事，我有個哥，他在查出癌症的時候，一家人隱瞞了懷孕的妻子。
妻子發現後，也知道這個哥得的這個癌症是看不好的，他們全家就給懷孕的嫂子不停的承諾。
他們一家將來一起養育孩子，嫂子人比較善良，生下了孩子，後來我這個哥在孩子出生不久就去世了。
現在一家人合著起來為了孩子的生活費，學費等費用和嫂子鬧著矛盾。
嫂子當時只有23歲，孩子出生後。人家婆婆和公公像防小偷一樣防禦嫂子。
整天說自己身體不好，不能看孩子，嫂子乙個人還要上班呢？辭職誰給錢養活她和孩子呢？
孩子生病了，吃的奶粉錢都要嫂子乙個人出，老人都還是有退休金的。
當時說的他們一起撫養孩子，現在變成什麼呢？我見過很多說一套做一套的人，說話很好聽，可做的事就不一樣了，在人多的時候做的和人少做的是不一樣的。
空頭支票我吃了很多次，我不會再信了。
所以孩子是否去留，應該尊重人家母親的意見。
24樓：清湯小豬
分情況吧。。不過私自的話確實有點過分了，但是也在所難免會發生的。。孕婦畢竟得為自己考慮一下，畢竟是個孩子，放下自己心痛，不放下又沒有未來。
但是對逝去的丈夫和公婆。。。確實很心痛。
25樓：木心之塵
不知道你表達中表達的是這個女子的丈夫去世了，還是丈夫和公婆都去世了。
如果是後者，這就看她對這個家的認同有多深了。如果都活著的時候彼此相處融洽，她對這個家庭認同感和歸屬感很高，一般是不會做這樣的事情；如果認同感和歸屬感一般，甚至很差，那麼很多人都會處於今後生活難度的考慮不要這個孩子——這也無可厚非的事情。不可能活著的時候對人家不好，人家還萬分辛苦的生孩子拉扯孩子長大，給男方家延續香火。
說是自私，也是自私，但是相對的，這個問題就比較私人話了。
如果是前者，問題的關鍵還是這個歸屬感和認同感。歸屬感和認同感高了，我就不說了，就不會發生這事兒。如果認同感和歸屬感一般或者較差，而丈夫去世後公婆又不明確表達友善的態度，甚至變得惡劣，女方不要這個孩子也是無可厚非的。
對人家不好，人家憑什麼還費心吧啦的生下孩子？！想想家庭不和順，乙個女人生孩子帶孩子養孩子，一般人真受不住這事兒！
看這問出了這事兒，這事兒發生了，看來是家庭不和順了，那也沒理由要求人家女的非要受這個最。現在不比以前，丈夫死了，女的得保持貞潔什麼的了。這事兒啊，沒法說誰自私不自私，都自私！
寡婦打掉遺腹子是自私，難道讓寡婦生下孩子，在今後生活中經受各種艱辛磨難的人就不自私麼？
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