1樓:網友
懷疑弟弟偷錢可以用很多方法來套他:比如:感覺你最近花錢比較富裕等之類;你有錢嗎,我缺錢,借給我一些等;撒謊會被狼吃了,小孩子不能撒謊等!
2樓:t藍色
古時候有乙個成語叫疑人偷斧。
從前,有個人丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的孩子偷的,就暗暗地注 意那個孩子。他看那個孩子走路的姿勢,像是偷了斧子的樣子;他觀察那個孩子的神色,也象是偷了斧子的樣子;他聽那個孩子說話的語氣,更象是偷 了斧子的樣子。
總之,在他的眼睛裡,那個孩子的一舉一動都像是偷斧子的。
不久,他在刨土坑的時候,找到了那把斧子。原來是他自己遺忘在土坑裡了。從此以後,他再看鄰居家那個孩子,一舉一動絲毫也不象偷過斧子的樣子了。
換句話說,一旦主觀概念在你心中,本來不是他偷的,你也當成他偷的。
東西丟失多半自己粗心大意,價值高的報警,價值低的自己買個教訓。這樣懷疑別人被察覺,以後兩個人的關係就徹底破裂,實在沒有必要。
3樓:速穎馨
你可以通過聊天的方式跟他溝通,然後借別人的名義跟他談起自已朋友的錢被偷了,用什麼方法能要回來,讓他幫忙出出主意!同時要跟他特別提示:「人如果有什麼需要用錢的時侯,可以跟家人、親戚、朋友直接提出來借,而不能用偷的方式得到」。
看看你弟的反應。
4樓:生三娃鋒界
名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《公尺開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作於二十世紀初期,無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為「英雄」,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋「英雄交響曲」。
早在二十世紀三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經典名著,時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激盪也苦難深重的時期,羅曼·羅蘭創作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生說,「在陰霾遮蔽了整個天空的時候」,他從《名人傳》中得到的啟示是:
惟有真實的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著『我不入地獄誰入地獄』的精神,才能挽救乙個萎靡而自私的民族……」那麼,對於今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什麼呢?在乙個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在乙個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。
在《公尺開朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,「我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。
在那裡,他們將感到更迫近永恆。以後,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰鬥的勇氣」。對於我們的時代,這實在是金石之言。
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愛情 似乎沒一個標準 愛情 不能衡量的重量 愛情 不是一個回憶 一個過程,一個結果 愛情 需要雙方投入 互相包容 互相關心 愛情 說不出口 但卻可以用言語形容 愛情 開不了口 但卻能讓你後悔一生 愛情 有笑有淚 有苦有甜 愛情 酸甜苦辣 百般滋味 愛情 開始容易 分手痛苦 愛情 過程美麗 結局不然 ...
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可以用來形容沙漠的成語 飛沙走石 浩瀚無邊 廣闊無垠 一望無際 寸草不生 荒無人煙 不毛之地。1 飛沙走石 解釋 沙土飛揚,石塊滾動。形容風勢狂暴。出自 三國志 吳志 陸凱傳 蒼梧 南海,歲有風瘴氣之害,風則折木,飛沙轉石,氣則霧鬱,飛鳥不經。示例 尤竅怒號天噫氣,亂傷人。明 吳承恩 西遊記 第二十...
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