1樓：匿名使用者
子夏問曰：「『巧笑倩(qiàn)兮，美目盼兮，素以為絢(xuàn)兮。』何謂也？
子曰：「繪事緩州指後素。」 曰：
禮後乎？」子曰：「起予者，商也！
始可與言《詩》已矣。」【譯文】
子夏問孔子：「『笑得真好看啊，美麗的眼睛真明亮啊，用素粉來打扮啊。』這幾句話是什麼意思呢？
孔子說：「這是說先有白底然後畫畫。」子夏又問：
那麼，是不是說禮也是後起的事呢？」孔子說：「商，你真是能啟發我的人，現在可以同你討論《詩經》了。
評擾配析】子夏從孔子所講的「繪事後素」中，領悟到仁先禮後的道理，受到孔子的稱讚。就倫理學說，這裡的禮指對行為起約束作用的外在形式——禮節儀式；素指行禮的內心情操。禮後於什麼情操？
孔子沒有直說，但一般認為是跡蔽後於仁的道德情操。
2樓：匿名使用者
繪事後素仿信顫比喻有良好的質地，才能進行錦上添花的加工。孔子認為，外表的禮節儀式同內心的情操應是統一的，如同繪畫一樣，質地不潔白，不會畫坦返出豐富多彩的圖案。備敗。
孔子所謂的「繪事後素」是什麼意思？
3樓：鈄濃原芳洲
故事是這樣的：子夏問孔子「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢』,何謂也」孔子回答「繪事後素」子夏接著問「禮後乎」孔子回答「起予者商也，始可與言詩已矣」.大概意思就是子夏問「（詩經中的句子）笑容甜美，美目明媚，素以為絢（楊伯峻先生翻譯為『白色的底子上畫著花紋』,也有學者認為是『以素為絢』就是以質樸為美的意思）是什麼意思」孔子說「畫畫先要用白色打底子」子夏說「學禮在這個後邊吧？
孔子說「你啟發我了，可以和你討論詩了」.
繪事後素」就是「繪事後於素」,意思是畫畫前要先用白色打底子。這個故事的關鍵在「禮後乎」中，子夏指學禮應後於什麼，答案是仁，孔子的意思是要現有仁心在學禮樂，所以孔子對於子夏問「禮後乎」給予了很高的評價，說他啟發了自己。
我覺得這個故事說明了三點：
1.在儒家的核心價值「仁義禮樂」中，孔子最看重仁，因此仁是儒家最核心的內容。
2.孔門師生的教學不就事論事，孔子實行的是啟發式教育，而不是填鴨式教育。（顏回曾說過「夫子循循然善誘人」）要看懂孔門師生的對話必須看故事背後的實質內容。
3.孔子最主要的學問是社會學和倫理學，和他討**學到最後也會轉到倫理學和社會學。
孔子謂「繪事後素」的內涵是（）。
4樓：哲哥聊歷史
孔子謂明爛衫「繪事後素」的內涵是（）。
a.禮先於仁。
b.禮後於仁。
c.禮激腔先於人。
d.禮後於人。
正確答案：歷弊b
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