什麼是懸棺安放之謎?懸棺是怎麼放上去的

2025-03-13 10:40:26 字數 5170 閱讀 5359

1樓:易書科技

在我國江西省貴溪縣錢塘鄉滬溪河兩岸奇峰秀崖上的巖洞裡,儲存著上百座春秋時期的棺材,它們高高地懸掛在陡直而又險峻的懸崖之上。這就是至今仍讓我們感到神秘的懸棺葬。

在遠古時代,機械還很不發達,現代化的公升降裝置更無從談起。那麼,幾千年前的古人到底依靠什麼技術和裝置,把棺木送到遠離地面幾十公尺甚至上百公尺的懸崖峭壁上或山洞裡的呢?對此,科學家們眾說紛紜,有提公升說、垂降說、棧道說、堆土說、腳手架說、搬運說、地貌變遷說等等,可謂眾說紛紜、五花八門。

但是,就是沒有乙個科學的能令人信服的說法。

為了揭開「懸棺之謎」,1988年以來,上海同濟大學、江西省文物局和美國加洲大學等專家學者們曾聯手做了一次現場演示試驗。

他們選定江西貴溪仙岩崖墓群所在的地方,用仿製的「古代絞車」進行懸棺吊裝模擬。他們讓兩個人登上山頂,把守住定好位的繩索,然後由兩個人從山頂垂下蕩入懸崖上的巖洞中,另乙個人則在河對岸指揮操作。吊裝開始時,他們將一根粗實的繩子從山頂下垂到距巖洞口30多公尺的地方,上面吊著定向滑輪;另一根繩子則穿過滑輪,一頭捆住棺木,一頭連著絞車。

隨著絞車的轉動,棺木慢慢公升向高處。當棺木公升到20多公尺高的巖洞前時,早已守候在巖洞中的兩個人便拉緊拴在粗繩上的細麻繩,慢慢地將棺木引到洞裡,棺木穩穩當當地安放到了巖洞中。

這一實驗的成舉悄功,從一定程度上證明了古代懸棺葬可能是用原始機械的「提公升法」來完成棺木的安放。

可是,後來科學家們又提出了許多不同的看法和疑問:這是當代人有正碧渣國際性的猜測試驗,它明顯帶有當代科學的思維,古代人並不一定有如此先進的絞車。另外,即使有絞車,在那些直出水面,水深流急的江面上,如何安置絞車?

這和在山崖下的陸地上安置是截然不同的。還有,站在河對岸指揮的那個人,在古代還未發明旗語,更無先進通訊裝置的年代,通過什麼特殊語言來實施如此複雜細緻的指揮?有些凹進懸崖裡達數丈深的巖洞,如何克服重力、靠一根細繩把棺木引進山洞?

相反地,在那些突出懸崖很多的巖洞裡,又怎樣解決了上下繩索及棺木的慧告穩定性和準確性問題?乙個又乙個的問題,至今沒有得出乙個完美的答案。

2樓:看鑑

懸兄肢棺之行塵運檔梁謎。

懸棺是怎麼放上去的

3樓:文學小百靈

方法如下:

懸棺是用『天車』運上去的「,「光景不可迫,六龍轉天車」正是對」天車「的形容, 懸棺放置使用的「天車」應該類似滑輪做成的大型絞盤,利用輪軸的原理製成的一種起重機械。

利用滑輪原理,在懸崖峭壁上安裝長臂定滑輪,然後成功將棺材送入到懸塌槐告崖的洞穴中,通過現場測試,再團明現了懸棺運上懸崖的場景,證明了「天車」理論是對的。

利用水位抬高進行安置。

還有一種說法就是利用水位抬高把棺木放置在提前選好的洞穴中,等到多少年以後,水位發生變化,於是就有了懸棺這樣的奇特景觀,而且根據研究,很多懸崖確實有被河床沖刷過的痕跡,所以說這種方法也還算有理可依。

除此之外明肢還有一些腦洞大開的說法,比如說古人是用對土堆的方法進行安置懸棺的,不過堆到那種高度的土堆那得是什麼樣的工程呀,還有的說是現場製作的,這裡也利用到了繩索工具,畢竟帶人的棺材太重了,所以就把原料包括屍體分次運送上去,最後再現場製作。

懸棺是怎麼上去的

4樓:哲哥聊歷史

1、「懸棺」是千古之謎,至今無人能解。今人有各種說方和猜測,其中搜賀,有懸索法、搭架法、修棧道法等;還有猜測下葬時並沒有這麼高,是後來不斷河床下沉,才致使懸在高處的。但種種推斷都只是越來越接近真實性,卻仍然解不開謎底。

2、懸棺有三種:一種是在峭壁凹入可避風處,鑿孔插樁,架棺棚漏飢於上;二是鑿巖為穴,置棺於內;三是種用巖壁天然縫隙或洞穴。懸棺大多距地面底有二十多鏈返公尺,高甚至百公尺都有。

什麼是懸棺葬 揭開懸棺葬之謎

5樓:五戒之印

懸棺葬是中國古代葬式的一種。即人死後,親屬殮遺體入棺,將木棺懸置於插入懸崖絕壁的木樁上,或置於崖洞中、崖縫內,或半懸於崖外。往往陡峭高危,下臨深溪,無從攀登。

其俗流行於南方少數民族地區,懸置越高,表示對死者越是尊敬。懸棺葬根據置棺方式有:木樁架壑式,崖洞式(包括天然巖隙式),橫穴式,方穴式,懸崖木樁式,崖緣式等。

懸棺之所以讓人有神秘、魔幻的感覺,成為所謂「千古之謎」,最根本的原因是:懸棺到底是怎樣「懸」上去的?依山傍水是古人選擇棲息地的基本原則;滿山遍野的大樹、葛藤、毛竹都是懸棺可用的材料;攀到絕壁的用古人把存放棺木的位置選好,打好木樁或鑿好放棺木的洞穴後,用藤或用繩,把棺木部件一件吊上絕壁進行組裝,再把屍體吊上放入內,蓋棺,懸棺葬就這樣完成了。

至於,棺木和屍體分開弔到懸崖絕壁是否符合行懸棺葬的人的理念,這一疑問在格凸一代早些年苗族喪俗活動中得以證實,他們雖然不再懸棺,在土葬時,屍體是由兒子背到墓地的後放入棺木的。

關於懸棺之謎

6樓:錢老師的志怪筆記

中國的懸棺葬遺存,多以處山臨水為選址共性,距今至少有兩三千年的歷史(最晚的也在四百年以上)。在這千百年中,河道、地貌都可能發生很大變化,如福建武夷山的九曲溪、江西貴溪縣仙岩的信江支流上清河等的兩岸石壁,在兩三千年內都經歷了河水對河床的沖刷侵蝕,在長期自然力的作用下,河流水位降低是完全可能的事,因而當時放置棺木的高度也就不會像現在所看到的這樣高峻。總之,由於地質變遷而導致目前所見到的華南地區大多懸棺葬位置公升高的觀點,在懸棺葬研究中是有其意義的。

懸棺是怎樣放上去的,解開了沒?

7樓:網友

懸棺是怎樣放上去的,目前還沒有確切的結論。

懸棺是中國南方古代少數民族的葬式之一。屬崖葬中的一種。在懸崖上鑿數孔釘以木樁,將棺木置其上;或將棺木一頭置於崖穴中,另一頭架於絕壁所釘木樁上。

人在崖下可見棺木,故名。懸棺葬工程艱險,耗資大,主要在貴族中盛行。

遠古時代的人們到底是用什麼辦法把裝有屍體和隨葬物品、重達數百公斤的棺木送進高高的崖洞裡去的,就是乙個令人「難以捉摸」的問題。

1989年,上海同濟大學及江西等地的專家與美國加州大學聖地牙哥分校的美國學者合作,採用絞車、滑輪等機械裝置,在江西貴溪仙岩把一具重約一百五十公斤的「棺材」吊進了乙個離上清河水面約二十多公尺的懸崖洞中。新聞**和有關學術刊物曾競相報道並發表**,聲稱此舉「重現了二千多年前古人吊裝懸棺的壯觀場面」,從而「解開了中國懸棺這一千古之謎」。其實它與福建省博物館對武夷懸棺的提舉技術並無本質上的差別,只是操作方案有所不同。

有論者指出,由於脫離了距今千百年的時代和華南行懸棺葬民族的社會歷史背景,有關古人採用與絞車、滑輪類似的提舉技術的說法,其實是缺乏有力證據的。

也有人認為是利用水位抬高,以船載棺而將之運進預先看好的天然洞穴或人工鑿成的崖竇裡,等水位降低後,便有了石壁懸棺下臨絕壑的奇特景觀。

也有人參照菲律賓巴拉望島的古代居民安葬甕棺的辦法,提出另一種設想:依靠繩索、長梯之類的攀緣工具,將包裹屍骸的麻袋及板材、殉葬物品和必要的制棺工具等,一一借單個人力運送到事先選定的洞穴中,然後現場制棺成殮並予安葬。

此外,還有人根據在四川珙縣、興文和貴州松桃等地懸棺葬遺存的考察,指出也存在古人架設棧道公升置懸棺的可能性。

曾對華南各省懸棺葬遺存進行過長達十多年實地考察的人類學專家陳明芳認為,華南地區的懸棺葬大多采用「自山上懸索下柩」的方法,這種方法省時省力,簡便易行,不需搭十幾公尺或數十公尺的腳手架,更不需去製造絞車、滑輪等機械工具。這種方法比較靠譜,但也無從考證。

8樓:網友

近年來,專家又提出了第三種方法。

9樓:風車

我沒有到現場,不知道他們怎麼吊上去的,但是隻要給我繩子木槓和乙個能夠在高空作業的人,我可以把幾百斤的懸棺吊上去,費時間不費力氣,不用什麼現代的裝置。

10樓:ta_很普通

在懸崖上的棺材,科教頻道已解析。

11樓:網友

暫時還沒有解開,cctv1不是播過的嗎。

懸棺到底是怎麼放上去的

12樓:匿名使用者

從棺木棺蓋首尾兩端鑿有穿繩用的方孔推測為懸索吊下。在放置懸棺的峭壁背後或兩旁一般地勢較為平緩,人們先將棺木運上山,派工匠鑿好洞穴或架好木樁,再將棺木吊裝好。有時候,先沿崖壁鑿出平行的一條通道,將棺木依次推進,可以集中放置一批棺木以省去許多麻煩。

據三國時吳人沈瑩的《臨海水土誌》記載,當時浙江瑞安至福建連江一帶的「安家之民」和「臺灣土著」、「夷州民」在飲食起居、風俗習慣上非常相近,都有懸棺葬的習俗。而在臺灣偏僻的小島蘭嶼的雅美人中間,這種葬俗保留至今。

13樓:網友

近年來,專家又提出了第三種方法。

14樓:簡波佘憶文

是在懸崖上鑿洞,確定支點,然後在懸崖頂搭支架用繩子把棺材放下,而同時還有繩子直接掛在懸崖下讓崖下的人用繩子控制棺材移動的方向。

15樓:正月逢春

懸棺不是整體安放上去的,而是在地面分塊加工,分體吊運到位後進行組裝,之後再將屍體裝殮的。

16樓:匿名使用者

唐張鷟《朝野僉載》中,曾記有古人在臨江高山半山腰間開鑿石穴安葬死者的情形,辦法是從山頂上放繩索把棺木吊下來。1978年,福建省博物館曾使用這種方法,用轆轤自山頂上放下鋼繩,從武夷山白巖洞取下一具完整的船棺。

17樓:匿名使用者

說到底 這還是個謎,至今沒有人知道是怎麼做到的!!再多的答案現在都只能說是可能!學界還沒有真正破解其中的方法。還需帶學界的進一步求證考察和研究!

18樓:藐視射手

其實大家都走進了乙個誤區。設想如果懸棺不是整體掉上去。而是在人死之前就開始一塊塊把木板掉上去。然後在洞裡拼湊。這樣重量是不是減輕很多呢。

19樓:raim時代

棺材分開→弄到山頂→用繩墜下→放屍組裝→打完收工✌

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