1樓：匿名使用者
九族所指，歷來。
說法不一，較流行的說法有兩老寬。
種： (1) 從自己算起，上至高祖。
下至玄孫，稱之謂九族，具。
體的來說這指的是高祖、曾祖。
祖父、父、子、孫、曾孫、
玄孫共九代。史載燕王朱棣（
明成祖）率兵入京師，奪得大。
權後命方孝孺替他起草即位詔。
書。方孝孺不聽，被殺害。當。
時受株連而遇害的達 847人磨含飢，就。
是滅九族的。滅九族時，對已。
死去的要劈棺鞭屍。 （2）指異。
姓親族，即父族四（自己本族。
四代)，母族三（母瞎返親同族三代)
妻族二(妻子同族二代)，這樣。
合起來共九族。
2樓：匿名使用者
三字經》中對九族的說法是「高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至玄曾。
乃九族，人之倫。」即「高祖、曾祖、祖父、父親、己身、子、孫、曾孫、玄孫」。從漢代起，「九族」有經學上的今文和古文兩種解說，各有其社會、政治背景，分別從不同方面滿足統治者的需要。
說法一 是指父知好族。
四、母族。三、妻族二。 1、父族四：
指自己一族。出嫁的姑母及其兒子、出嫁的姐妹及外譁團甥、出嫁的女兒及外孫。 2、母族三：
是指外祖父一家、外祖母的孃家、姨母及其兒子。 3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的孃家。
選自國文參考書第九課） 說法二 中國古代「抄家」和「滅族」經常是伴隨使用的，目的在斬草除根－－完全除去復仇的實力和人脈。少康中興「有田一成，有眾一旅」就是除之不盡的後果，吳子胥與吳伐楚是滅族不徹底的結果。因此，秦始皇開始有「族誅」的酷法，先是「夷三族」，後代越來越酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三亂猛橘族。
株連最廣的是明成祖殺方孝孺，誅其「十族」。
古時候常說的「誅滅九族」是指哪「九族」啊？
3樓：成大文化
分類： 文化/藝術 >>歷史話題。
解析： 燕王朱棣(明成祖)率兵入京師（南京），奪得大權後命方孝孺替他起草即位詔書。方孝孺只寫四字「燕賊篡位」，朱棣要滅其九族，方孝孺說滅十族又何妨，朱棣就把方孝孺的老師一家也算上，為師族。
當時受株連而遇害的達 847人，就是滅九族的。滅九族時，對已死去的要劈棺鞭屍。
較流行的說法有兩種。
1) 從自己算起，上至高祖，下至玄孫，稱之謂九族，具體的來說這指的是高祖、曾祖、祖父、父、子、孫、曾孫、玄孫共九代。但要在五服以內！
2)指異姓親族，即父族四(自己本族四代)，母族三(母親同族三代)，妻族二(妻子同族二代)，這樣合起來共九族。
但要在五服以內！
古代真有誅九族？
4樓：勵愈文摘
根據《明史紀事本末》方孝儒被朱棣誅了十族。
5樓：網友
誅九族是指將受刑人連坐其族處以死刑，為古代社會的殘酷刑罰，來自於秦變法後的夷三族法。「九族」所指，諸說各有不同，主要認為是上自高祖、下至玄孫。
史上發生了唯一一次，在於明朝明成祖登位之時。被處以者為當時威望甚高的方孝孺。靖難之變後，燕帝登基，但方孝孺認為朱棣篡位，所以朱棣命其起草即位詔書，他寧死不從，更予以辱罵，於詔書上寫上「燕賊篡位」。
屢命不從，朱棣終以誅九族相脅，然而他仍義無反顧地說：「即使誅我十族又怎樣？」終朱棣把其門生朋友歸入第十族，連同原來九族一併誅殺。
最終共誅殺八百七十三人，因此事下獄及被流放充軍者亦數以千計。
6樓：揮手之不見
既然這個說法一直流傳了下來，那麼肯定是有的，還有不要小看權力的力量。
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