1樓：匿名使用者
如果在太平盛世，當然這是修身養性之道，但是他出身於落魄官宦家族，處於乙個政局動盪是年代，甚至經歷了改朝換代，處於這樣的社會背景下，他要想實現他「大濟蒼生亮蔽」之志，就必須要出仕，然而他的仕途三出三入後，認識了當時政治輪鍵襲的腐朽，對統治者或者說對當時的社會已經不抱任何希望後，，就只有以「不隨流俗、安平樂道」來表示自己的憤怒，表達自己對當時社會的不臘兄滿，我認為，陶淵明的歸隱是無奈的。
2樓：匿名使用者
作為身賀塌處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想象得到的事，但要說他們之間在思想上志同道合，恐怕卻未必盡然。 仔細地研讀過陶詩和了解詩人生平的人，都會知道陶淵明是個外表恬淡靜穆，而內心熱情濟世無神論者。他少年時曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業。
但在出仕了乙個時期以後，現實使他感到失望，他不願與當政的人同流合汙，便選擇了一條畢信退隱歸耕的道路。
這時他又受到老莊哲學的影響。因為他有過以往文人多不曾有過田園生活，並且親自參加了勞動，與勞動人民有了接觸，思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發，因而在崇尚駢儷陳舊文風的晉代，能創造出有獨物風格的田園詩的新形式，在中國詩歌發展史上作出了很大的貢獻。 他從少年時的"猛志逸四海"，到老年時的"猛志固常在"，始終對世事沒有淡忘。
他傳世的名篇《桃花源記》，正是他對如同上古原始時代的那種人們自食其力、友好相處、沒有種種現實中的紛擾與貧困的"怡然有餘樂"社會的憧憬。就是他的隱居與飲酒，放在當時的時代背景下加以分析，也含有對當時黑暗統治表示一定程度的不滿和反抗的意義在內。
當然，陶淵明畢竟是乙個生活在一千多年前封建社會的士大夫，在他的思想和詩文中不可能不存在許多安貧樂命、及時行樂、避世消極的東西。但後世歷代的文學評論家和選家出於自己的階級偏愛，多著重欣賞和讚揚他這方面的特點，禪數圓認為這才是陶詩的精華所在。
為什麼說陶淵明貧賤不能移
3樓：謝老師教育課堂
陶淵明貧賤不能移是因為陶淵明家裡良田百畝，家境還算優越。
陶淵明也是出身名門，曾祖父陶侃。
是戰功赫赫的兩晉名將，死後追贈大司馬。
位在三公之上。祖父陶茂曾任武昌。
太守，亦為地方大員，母親是名士孟嘉之女。家境條件如此優越，必是綾羅綢緞，山珍海味，享用不盡。
陶淵明打自小就是一闊綽的公子哥，去做官也就是他生活得的調味品。據記載，到了陶淵大冊明這代，家境已經沒落，所以他最早出仕當官為州祭酒，做州的文職公務員，乃為生活所迫，目的在於掙工資維持家用。然而很快他就受不了繁複的文書工作，辭職回了家。
陶淵明的仕宦生涯：
二十歲時，淵明開始了他的遊宦生涯，以謀生路。在此階段他為生活所迫出任的低階官吏詳情已不可考。在短暫的居家生鍵帶活後，二十九歲時，他稿仿蘆出任江州。
祭酒（此官職具體負責事務尚待考），不久便不堪吏職，辭官歸家。不久，州里又召他做主簿，他辭卻了此事，依舊在家閒居。
陶淵明安貧樂道 崇尚自然的人生哲理 你如何解釋
4樓：鯽魚鞠
1.就像是在《歸去來兮辭》中說的一樣：質性自然，非矯力所得。
陶淵明本身是喜愛田園生活的，這也是他能夠後來一直歸隱的原因；2.但是作為乙個正常的有私慾的人，是不可能沒有嚮往名利的一面，最初陶淵明去彭澤做官也是很高興的，只是後來有想念田園生活才歸隱的，在他初期歸隱的詩中也有過含蓄的想念原來做官生活的表達；3.陶淵明歸隱後，就像《五柳先生》中的一樣，是很豁達樂觀，並且輕鬆愉快的。
是乙個不拘小節，不計得失，草盛豆苗稀的形象。即使不會種地也不願離開山林；4.但是如果僅是因不為五斗公尺折腰而歸隱的話，我想是不可能的。
因為不為五斗公尺折腰很多人都可以做到，但要是不是五斗公尺而是幾千石又會怎樣？所以歸隱中還包含了對於世俗的厭惡，即使自己簞食壺漿也不願意回到社會生活中去。而真正歸隱又給他帶來許多問題，比如生活窘迫，生活技能差（草盛豆苗稀之類）。
但即使這樣也不願回去，所以又有一種堅決和無奈。
有人認為陶淵明安貧樂道是無奈，歸隱田園是逃避，你怎麼看這個問題？
5樓：了和玉梅清會
可能吧，在那個時代，陶淵明憑藉一人之力能夠做些什麼呢，只是他看清了現實，有時候活著並不是為之犧牲就是偉大的，陶淵明的離開反而也造就了他吧。
當時的文人一開始都應該有報效祖國的決心但是隨著時間的推移，這種堅持能否持續，還有持續的必要就是很關鍵的問題。
陶淵明有妻有子有家，他不可能拋下這一切吧，況且麼每個人有每個人的秉性，每個人作出的選擇也當然不一樣。
我覺得吧，有時候可能無奈，但是每個人有每個人的活法，有時候，閒適也是一種很好的生活態度，就如同寺廟中的打坐，他們的生活如此這般，但是他們的感受並不是不好吧。
這些都不好評價什麼，但是，人在一世，在獲得的同時總要捨棄些什麼吧。
其實，像陶淵明那般，採菊東籬下，悠然見南山，其實也很美好吧。
6樓：一天天
是他的性格使然，註定他會成為乙個安貧樂道、歸隱田園的詩人，他沒有政治手腕，也沒有什麼理財致富的能力，種個田都種不好，也就是擅長飲酒寫詩，從他的文章中能看出來，他還是喜歡過田園的生活的。
7樓：微言博涉
是的。在乙個國家政治不清明時，這是唯一明智、保全性命的做法。因為你所秉持的政治理念，正是當政者所反對的。如果你繼續「對抗」統治者，得到的輕則被罷黜，重則招來殺身之禍。
為什麼說陶淵明貧賤不能移
8樓：剛陽文化
陶淵明是東晉時期的官宦之家，到了他這代，由於他他性格耿直，清明廉正，而此時已到了東晉末期，朝政腐敗，社會黑暗。陶淵明不願卑躬屈膝攀附權貴，因而家道中落。
可是他終究也是幾代官宦之家底蘊在那，再加上人家的確實有真才實學。因此還是不斷有人推薦他做官，也為了生活，陶淵明在他40歲的時候出任了彭澤縣的縣令。一天，陶淵明辦完公事，換上便裝準備下班。
突然，外邊手下通報，市裡邊派張大人下來視察了，大老爺您得梳洗打扮，身著正裝去迎接，陶淵明一聽心裡邊就不痛快，陶淵明就問：「已經下班了，迎接為什麼還要那麼隆重呢？」手下人就解釋這張大人原來就是本縣的那個富商，後來巴結上太守當官了，行亮卜喜歡排場。
你如果不這樣怕對您今後的前程不利。
陶淵明一聽原來今天鍵氏來視察的竟然是那個大字不識幾個的本縣富商，生性耿直的陶淵明本就痛恨官場黑暗，聽到這種情況，憤然說：「我不能為五斗公尺的薪俸，去向乙個無知的傢伙彎腰行檔穗禮。」說完就掛印飄然而去。
從此遠離了官場。
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