1樓：匿名使用者
你是來找材料，寫**嗎？我覺得問題最嚴重的是管理人才的缺乏！而不是所謂的風景區問題。
2樓：匿名使用者
是的呀，我也打算寫一篇這方面的**哦，不如咱們一起寫吧。如何？
3樓：匿名使用者
關鍵是現在我也不是很熟悉具體情況所以就要靠熟悉的朋友幫忙了。
4樓：匿名使用者
回十六樓的要麼先給我看看好嗎發我郵箱裡也可以謝謝。
宗教旅遊
5樓：樂途網問答
宗教旅遊 是指宗教信仰者的專門朝聖以及一般旅遊者參觀宗教景區景點的活動，是一項富有特色的旅遊形式。
宗教景區生態優美，環境保護良好，尤以佛教聖地為最：「清涼佛國」五臺山、「仙城佛國」九華山、「海天佛國」普陀山、「天下秀」峨嵋山，另有雞足山、千山、天台山、天童山、佛光山、梵淨山等，確實是「天下名山僧佔多」。道教四大名山(龍虎山、齊雲山、青城山、武當山)同樣是鬱鬱蔥蔥，風光秀麗，環境雅緻。
旅遊可持續發展的核心是提高旅遊者的消費觀念和環保意識，這就要求旅遊經營管理部門為旅遊者提供可資借鑑和啟迪的良好旅遊生態(方百壽，2000),可以從以下幾方面入手：
1、在宗教景區製作環保內容的標識牌，提醒旅遊者檢計自己平時那些對環境有害的個人行為，如隨便吐痰、丟垃圾等。
2、藉助宗教教義來宣傳生態保護和環境的可持續發展。
3、管理者和經營者的環保意識要加強，並能夠以身作則。
4、舉辦一些旅遊者參與的環保講座或活動，如植樹、廢品**等。
5、組織旅遊線路時，應儘量將自然景點與宗教景點交叉設計，這樣既豐富遊覽內容，又便於導遊人員的直觀教育：人類在自然界中留下的痕跡越深，對自然景破壞也就越大。
誠然，宗教旅遊的生態化實踐不可能是旅遊可持續發展的唯一途徑，「宗教並不能解決世界上的環境、經濟、政治和社會問題。然而，宗教可以提供單靠經濟計劃、政治綱領或法律條款不能得到的東西：即內在取向的改變，整個心態的改變，人的心靈的改變，以及從一種錯誤的途徑向一種新的生命方向的改變」,在如今物慾至上和一切邊緣化的世界上，宗教旅遊的教育意義還會發生著強烈的作用，其生態化趨向成為人們追尋的乙個理想國。
去天台旅遊的四大理由是什麼？
6樓：秋水生涼
天台山山有八重，四面如一，層巒疊嶂，意境深遠，不同的山脈構造了溼潤溫醇的三角盆地，更兼「頂對三辰，當牛女分野，上應臺宿，故名天台」的縣名來歷和九龍造天台的優美傳說，你分不清這是神話中的仙境，還是現實中的仙境。
中國古代著名的地理學家、旅行家徐霞客三上天台山，把《遊天台山記》赫然放在《徐霞客遊記》開篇，「讀徐霞客遊記，賞天台山美景」，必成風尚也；
五嶽歸來不看山，瓊臺歸來不看谷」，完全稱得上中國最美麗山谷之一的瓊臺仙谷，俊朗峭壁中幽含八仙湖，飛瀑清泉上流動仙蹤神蹟。人民大會堂浙江廳的背景山嶽就取自這裡。
國清寺成為佛教天台宗的祖庭。桐柏宮為道教南宗祖庭。赤城山玉京洞為道教第六大洞天。
2006年，浙江省天台縣申報的「濟公傳說」、天台山乾漆夾苧技藝，入選第一批國家級非物質文化遺產名錄，濟公傳說民間文學專案類別，序號11ⅰ－11。天台山乾漆夾苧技藝遺產編號：ⅷ-53遺產類別：
傳統手工技藝。
2014年，浙江省天台縣申報的劉阮傳說，入選第四批國家級非物質文化遺產名錄，民間文學專案類別。
天台有浙江唐詩之路--有唐一代400多位詩人遊歷棲居於此，接近收載於《全唐詩》2200餘位詩人總數的1/5，而當時浙東面積僅全國的1/750。而天台山為唐詩之路的精華所在，唐人寫天台山詩有數百首之多，這其中不乏李白、孟浩然這樣的大家。東晉王羲之的好友孫綽寫了一篇《天台山賦》，第一次把臺嶽高品位的自然景觀和人文景觀昭示於世；西元429年秋天，詩人謝靈運親自領隊，率數百人的大旅遊團，從嵊州始，伐山開道，構通了越臺旅遊線。
所以這是一條將近1600年曆史的經典線路。
天台美食眾多，著名的有麥餅、糊拉汰、天台糯公尺蛋糕和天台山豆腐皮，絕對好吃。
麥餅則是把北方面食特點融合天台本地老百姓美食智慧的結晶，以肉糊麥餅為最，其它的如青菜末、土豆泥皆可。
天台糯公尺蛋糕用糯公尺粉、雞蛋、白糖三種原料按相等比例拌和製作，甜裡帶著清新的口感，吃再多也不會膩。冷熱皆宜，便於攜帶，近年來名聲雀起，暢銷各地，國人競相仿製。而且在國外（如日本、南韓）也開啟了特別大的市場；
天台山豆腐皮，營養價值較高，是豆製品中的精華。帶著上千年的歷史的特色工藝和製作秘方，至今逐步形成了許多專業生產豆腐皮的專業村，年產量近千噸。上等豆腐皮，如蟬翼，呈淡黃色半透明狀，極具韌性，入水不糊，口感細膩，唇感嫩滑，有淡香。
7樓：十一不十二
才4個理由，我能給你說出40個理由。風景好，天台山旅遊風景區，是國家重點風景名勝區。美食超多，水果也多，楊梅蜜桔那是全國有名的啊。
佛道文化源遠流長。佛教的「天台宗」和道教的「南宗」都創於天台山。國清寺是天台宗的祖庭。
桐柏宮是道教南宗的祖庭。另外，方廣寺為佛教五百羅漢道場，赤城山玉京洞為道教第六洞天等。
8樓：與天使的通話
風景好，天台以佛宗道源、山水神秀著稱。國清寺成為佛教天台宗的祖庭。桐柏宮為道教南宗祖庭。
赤城山玉京洞為道教第六大洞天。2015年10月15日，國家旅遊局正式公告，天台山旅遊景區被批准為國家5a級旅遊景區。
天台山旅遊的問題？ 哪兒看螢火蟲？
9樓：小棉襖
臺灣昆蟲學家科考發現天台山龐大螢火蟲種群，天台山擬打造大陸首個螢火蟲景區。
天上有星光、地上有蟲鳴、一群一群的螢火蟲在半空飛舞……經過為期3天的科考，我國臺灣昆蟲學家陳燦榮在天台山發現紅胸黑翅螢等近10種螢火蟲品種和數量龐大的螢火蟲種群。根據陳燦榮的建議，天台山將開發乙個全新的螢火蟲旅遊專案，預計「五一」期間，市民就可到天台山觀賞螢火蟲了。
緣起網上**引來蟲專家。
來自臺灣的陳燦榮先生，是一位長期致力於螢火蟲研究的昆蟲學家，全球29位參加2006年國際螢火蟲研討大會的專家之一。不久前，他從網上發現了一組螢火蟲**。這是乙個攝影愛好者在天台山拍攝的。
從**上陳燦榮推斷出，天台山可能存在較為豐富的螢火蟲種群和品種。興奮中，他同邛崍市臺辦取得了聯絡，並如約前來考察景區生態環境和螢火蟲的種群分佈。
考察發現龐大螢火蟲種群。
在天台山景區管理局的協助下，陳燦榮用了3天3夜，考察了從海拔860公尺的肖家灣至海拔1400公尺的正天台，長達10多公里的路段，對山門至金龍河沿線、正天台、蝴蝶灘、十八里香草溝、小九寨等涵蓋全山主要景點和重點地段進行了詳細的摸底考察。
太難得了！」在考察中，大量的新發現讓陳燦榮激動萬分。他告訴記者，天台山現存的自然環境中，豐富的落雨量及厚實的次生林落葉層，符合螢火蟲的棲息條件，可以說天台山是螢火蟲理想的生活場所。
此次還發現了紅胸黑翅螢等近10種螢火蟲品種和數量龐大的螢火蟲種群，而且他生平第一次在野外發現了螢火蟲蛹。
五一首個螢火蟲景區亮相。
據悉螢火蟲生態觀光旅遊在全球是乙個新興的旅遊專案。目前日本、馬來西亞等國和我國臺灣省等已經有專門的研究機構和專門的景點。陳燦榮建議，當氣溫一旦回公升到16攝氏度，就將有大量的螢火蟲出來活動。
他認為每年的4月下旬至10月上旬夜晚，將是觀賞天台山螢火蟲最好的時期。根據景區規劃，天台山將藉此開發乙個全新的螢火蟲旅遊專案，預計遊客將在「五一」**週期間，到天台山就可看到美麗的螢火蟲，感受夢幻般的螢火蟲之旅，這將成為我國大陸首個螢火蟲旅遊景區。
10樓：網友
我昨天才從那邊回來，螢火蟲基本沒有，但玩水還是很好耍勒，山上有3個螢火蟲觀賞點，距離各個山莊都有很遠的路程，晚上沒車的話路很黑，不方便，記的是前天晚上我們走了快1個小時，到了觀賞點，結果乙隻都沒得，還不如我們山莊門口，如果你要我們山莊的**就發訊息給我，我發給你，
為什麼宗教旅遊發展如此迅速？
11樓：帳號已登出
沿著宗教與旅遊兩者的發展歷程， 分析宗教與旅遊的發展現狀以及宗教的引起旅 遊動機的文化因素與審美因素， 進而研究宗教在旅遊發展中的地位，提供了物。
12樓：情感諮詢師自然心軒
老周教的話，要看他的那個發展速度的最後結果在**？
因為宗教信仰文化差異，而在旅遊**現的衝突案例？
13樓：匿名使用者
在少數民族旅遊景點特別多，例如雲南和湖南的鳳凰。
宗教旅遊資源開發中最核心的是什麼?其具體表現在哪些方面?
14樓：姬木筱
宗教旅遊開發這個話題是個老話題，也是個容易出問題的事情。目前，我國沒有正式出臺有關法律或者規章，因為，從宗教的法律角度來說是不允許對宗教進行旅遊開發的，現在很多沒列為旅遊區而旅遊區內有宗教活動場所（寺觀等）的基本上是旅遊局系統批准，但違背了宗教方面的法律，而旅遊系統是無權對宗教活動場所進行審批和規劃的，問題就在於，現在沒有出臺有關政策協調這個事情，有的地方「宗教搭臺，經濟唱戲」的發展思路表面光鮮，實際上是坎坎坷坷的。
同時，宗教活動場所的經濟建設投資是不允許個人投資的，也不允許法人或個人與宗教寺廟等進行共同開發，坐收盈利。
就形成了，旅遊區在外圍，寺廟等被包圍在裡面，美名其曰：宗教旅遊資源開發。信徒想去上香等必須買門票，遊客來遊玩必須掏錢。
這就是所謂的宗教旅遊開發的盈利模式。是一種強盜邏輯，強盜開發。
盡信書不如無書，很多大學教材、資料上講的天花亂墜的，實際上有些行為是不被允許的，是不可能在有關部門取到審批的，最終只會陷入各種死衚衕。
海島旅遊中存在什麼樣的問題,發展海島旅遊業會受到哪些條件影響？
近年來，隨著沿海地區拓展發展空間 尋找新的經濟增長點程序的加快，全國海島開發持續升溫。然而，由於我國海島管理尚處於探索階段，規範海島開發利用活動的相關法律法規和政策尚不健全，導致海島開發的自主性 隨意性較大，破壞海島資源和生態環境的事件屢見不鮮。再者，由於海島的生態環境非常脆弱，如果在發展海島旅遊的...
發展全域旅遊中星市存在的哪些差距
全域旅遊 把行政區當做旅遊區，全部區域一體化發展旅遊，將目的地作為一個大的景區，各行業積極融入其中，各部門齊抓共管，全城居民共同參與，充分利用目的地全部的吸引物要素，為前來旅遊的遊客提供全過程 全時空的體驗產品，從而全面地滿足遊客的全方位體驗需求。城鄉發展不均衡,城鄉差距 區域差距仍然較大。參考 現...
宗教的高階問題
首先，只有一位三位一體的神，就是上帝，你說的是魔術，誰創造的魔術，誰就有能力叫人看見魔術，所以這是魔術，就有魔術的創造者自己辦理，所以人可以創造，是神給的人創造能力，你看，是誰救了魔術師呢 魔術本來就是假的，神佛也知道那是遊戲而已，所以不會管。你的問題的前題是神佛是傻子,他才會管,但他們是神佛,有法...