哭聲南韓電影最後誰是真兇
1樓：淘毛迪
天使即是惡魔，惡魔即是天使。俗人看此片永遠看不懂因為你沒有信仰！被惡鬼矇蔽雙眼、來對付有血有肉的耶穌使徒。
2樓：好
但系能看到那個白衣女的人的下場都很慘像日本人主角和他的同事。
3樓：草土土
日本人和巫師日光。
4樓：家人哈哈多喝餓
電影中的那個穿白衣服的女生是保護他們村裡的 類似於神靈一樣的存在的，那個紅眼的日本老頭是想讓死人變成殭屍的人，他有把乙個死在車上的男人變成殭屍，但是被破壞了。再說到黃政民演的那個巫師，他在做法的時候事實是加深對小女孩的傷害，他不是在和日本老頭鬥法，當時我們剛好看到日本人也在做法，事實上他是在讓那個車上的死人變成殭屍而做的法，巫師和日本人，兩人不是鬥法。巫師見到穿白衣服的女生又吐又流血的，說明邪不勝正。
當穿白衣服的女生叫警察不要回家，要在雞叫三聲後回家，警察還是沒忍住。最後巫師的車上的盒子裡裝的是警察在日本人的屋裡看見的**，那些不見的**都在巫師**。如果沒什麼錯的話，巫師和日本人應該是一夥的，穿白衣服的女生因為警察沒有聽她說的話，他回到了家裡，她癱坐在了地上。
好吧，我能說的就是這點了，不知道，能不能讓你明白。一字一句的手輸入的。
5樓：大布口袋影視
直接看電影不就知道了。
如何評價南韓電影《哭聲》?
6樓：教育大師就是我
評價南韓電影《哭聲》：
我要首次評論一部我沒有看明白的電影，但或許正是因為沒有看明白，所以才有評論的必要。我沒有看明白，主要來自於三個方面的原因。
第一，這部電影的本身。這部**本身就沒有敘述完整，而且公映版比最終版少了三十分鐘的內容，所以你想明白也明白不了。
第二，受制於翻譯的字幕和完整性。其實一部完整的翻譯版本應該包括畫面中的關鍵字元和提示，可是這部片的翻譯版只有人物對話而且還不夠精準，給我的理解造成了很大的障礙。
第三，受制於觀影的心情和態度，這部**看了叫人很不舒服，我實在不想倒過來、倒過去把這個故事再看幾遍，一遍，就已經足夠了，那種心情，大約和去奧斯維辛集中營參觀是一樣的，沒人願意在煉獄過多停留。
哭聲》的導演是羅巨集鎮。
他總共有三部代表作，我都有看過，其中《黃海》
是我比較喜歡的型別，但這種絕境中的壓抑和崩潰確實不是叫人能有愉悅的觀影體驗的，所以我並不推薦你們去看，尤其是女同志。
這種憎惡的感覺和之前看過的《老師的恩惠》
一樣叫人討厭。可是你又不得不承認，南韓人在倫理和生命以及恐怖本身的探索和營造上確實超出我們很多，從純技術的層面講，確實有許多我們可以學習的地方。
所以，在有強大的心理預設的前提下不妨一看，但萬萬不要當真，有什麼***？你看看南韓的高自殺率你就明白了。《哭聲》這部電影在藝術構思時顯然借鑑了黑澤明的《羅生門》
通過不同的視角來闡釋同一件事。
但是真相卻無法揭開。因為誰都有自己的真誠，誰也都有自己的虛偽，人性的複雜導致了敘述的多元，而真相恐怕只有上帝知道。在這部影片中，這種多元和矛盾糾結在乙個核心問題上：
到底誰才是製造村民接連被殺案件的元兇。
南韓哭聲 看完有些疑惑 對於結局你們怎麼理解的？
7樓：死在
其實仔細看了一下，老人就是耶穌吧，最後老人向年輕的神父展示自己的手時明顯給了個特寫，手掌心有個洞，說明他就是耶穌。
8樓：網友
個人見解，孝真被附身，所以鍾久要請日光去作法，【日光其實和日本仔其實是串通的，日本仔就是惡魔，日光是為了賺錢和日本仔（惡魔）串通的（應該日光出賣了自己的靈魂）】，而最後出現的白衣女子其實是想救鍾久的，叫他聽完3聲雞鳴再回去（因為最後說聽到3聲雞鳴，這三聲雞鳴其實就代表了：他兒女，他老婆，還有他的母親）。可惜鍾久只聽了2聲，沒有聽完就回去了，所以代替了女兒死亡，女兒活下了。
南韓電影哭聲的結局誰有最合理最信服的解釋？
9樓：奈落紅瞳
老頭是好人。
他是被汙衊的。
他最後被冤死。
如果你看過西西里，你就能知道編劇表達的意思了。
地獄空蕩蕩，惡魔在人間。
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