1樓：冠優欽依楠
桑榆，古人認為太陽昇起的地方，後來借指太陽，引早為人的年齡，年紀。下句是"為霞尚滿天",意思是還有滿天晚霞，足可有一段時間的輝煌。整句話的意思是說，不要覺得年紀大了，其實還有很多發揮自己餘熱，大可作為的時光呢。
作品內容。年代：卜基唐。
作品：酬樂天詠老見示。
內容：人誰不願老，老去有誰憐。身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多炙為隨年。經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，微霞尚滿天。
這是過了花甲衡橋之年的劉禹錫寫給詩文至交白居易的一首答。
詩。白居易在《詠老贈夢得》一詩中，表現出一種對衰老的消。
極悲觀情緒。
劉禹錫在這首答詩中，先敘述了老年的苦況：體瘦、發稀、眼昏、病多，以至衣帶漸寬，帽冠自偏，無法讀書，醫生常相。
伴。這當然令人不免自悲自憐。但詩人隨後筆鋒一轉，描述了。
老年人值得自豪自傲的長型攔謹處：歷經人世榮辱沉浮，對社會有了。
更深的瞭解；目睹眾生的愚賢善惡，對人生有了更清醒的體味。
詩人認為，只要細細思量回顧人生，那麼便可對一切都釋然了，這是人老之後的一種境界。最後兩句，寫出了詩人對老年人的。
生活寄託了一種瑰麗的期望，也體現了詩人氣勢豪壯、奮進不。
息的精神。
2樓：匿名使用者
事物在不斷的發展，發展具有普遍性。發展的實質是事物的前進和上公升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。
3樓：坐忘兩失
沒那麼高深吧，就是說人老尚有可為。文學上的美麗描述。
莫道桑榆晚 為霞尚滿天表達了什麼
4樓：大蓮新之助
「莫道桑榆晚，為霞尚滿天」表達了詩人面對衰老的積極心態以及曠達的心胸。「莫道桑榆晚，為霞尚滿天」的意思是：不要說夕陽照到桑榆的樹端時已經接近傍晚，它的霞光照樣可以映紅滿天。
酬樂天詠老見示》
劉禹錫〔唐代〕
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
酬樂天詠老見示》的譯文。
人誰不害怕衰老，老了又有誰來憐惜？
身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭髮稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。
不再看書是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。
經歷過的世事見多識也就廣，閱歷人生如同積水成川一樣。
細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。
不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚，它的霞光照樣可以映紅滿天。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天全詩是什麼？
5樓：教育解答
莫道桑榆晚，為霞尚滿天全詩：人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天」原為唐劉禹錫詩句，後演化為乙個漢語成語，意思是比喻老當益壯，老有所為，積極進取。
創作背景。西元836年（唐文宗開成元年），六十四歲的劉禹錫以太子賓客的身份分司東都洛陽；此時，他的同齡人白居易以同樣的身份留居洛陽也已三年。
終於相聚在一起，彼此都十分高興。但白居易在寫給劉禹錫的《詠老贈夢得》一詩中，表現出了對衰老的一種消極悲觀情緒，劉禹錫便寫了這首答詩。
請賞析一下「莫道桑榆晚，為霞尚滿天"這詩句？
6樓：網友
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。，這首詩意思是不要說到了人生暮年，還可以發揮餘熱，向像晚霞照滿天空。
7樓：雨嵐說金融
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚，它的霞光餘輝照樣可以映紅滿天。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天什麼意思？
8樓：快樂的去奮鬥
莫道桑榆晚，為霞尚滿天的意思是說，不要說太陽落山了就遲了，它還能映照出一片彩霞鋪滿整個天空。寓意是老有所為，老當益壯之意。雖然是晚年，仍然可以有所作為。
1.這是中唐劉禹錫排律中的最後兩句，寫這首詩的時候兩個人同時居住在洛陽，都已經是暮年了。這首詩是劉禹錫回贈好友白居易的酬唱之作，要想說清楚並理解其中的意境，不妨從劉禹錫的坎坷遭遇說起。
劉禹錫是少年得志，中年坎坷的人生道路。晚年遇到白居易、裴度等人，幾個歲的老頭子經常一起飲酒賞花賦詩。「莫道桑榆晚 為霞尚滿天」，就是寫於這一時期。
2.他年輕時敢於參加變法維新，中年坎坷蹉跎卻不忘初心，寧肯被貶也要寫玄都觀譏諷執政，晚年時老驥伏櫪，依然能寫出「莫道桑榆晚，為霞尚滿天」這等豪邁之語。劉禹錫在洛陽終老，會昌二年（842年）病卒，享年七十一歲；四年後，會昌六年（西元846年），白居易也去世於洛陽，葬於洛陽香山，享年75歲。
劉禹錫最珍貴的東西一直沒有改變，就是不屈不撓的精神和真性情。
3.人生的機遇就如同自然界的花開一般，是花都會開放，有些花沒有開放，是因為該開放的季節還沒到，人也一樣，每個人都有成功的機會，只是那機會還沒有來到。花兒在等待適合自己開放的季節來臨時，要不斷汲取陽光雨露，儲蓄足夠的能量等待屬於自己的季節來臨。
與莫道桑榆晚為霞尚滿天意思相反的詩句？
9樓：匿名使用者
遇到的問題是：「莫道桑榆晚，為霞尚滿天」。這句話形容的是一種怎樣的意境？
這句詩來自劉禹錫。
回贈白居易。
的作品，劉禹錫與白居易都是中唐第一流的詩人，時稱「劉白」。從兩首詩的言語和立意能看出劉禹錫與白居易的不同之處。兩個人的詩都比較通俗易懂，流暢上口，但是反映出兩個人的對於人生的態度卻大有不同。
一、同齡好友白居易的贈詩。
1、好友重逢。
白居易和劉禹錫是多年好友，在829年的《劉白唱和集解》中陸漏，稱讚劉禹錫："彭城劉夢得。
詩豪也。其鋒森然，少敢當者「。劉禹錫詩豪的名稱就來自於白居易。
唐文宗。開成元年（836年），劉禹錫（772-842）以太子賓客的身份分司東都洛陽。
這時白居易（772年－846年）以同樣的身份留居洛陽也已三年。兩個人是多年好早州爛友，而且同年生人，這一年都是六十四歲，重聚在一起少不了詩歌唱酬。
2、白居易寫給劉禹錫的《詠老贈夢得》
與君俱老也，自問老何如。眼澀夜先臥，頭慵朝未跡帆梳。有時扶杖出，盡日閉門居。懶照新磨鏡，休看小字書。情於故人重，跡共少年疏。唯是閒談興，相逢尚有餘。
這是一首標準的五言排律，白居易詩的特點是「老嫗能解」，這一首就是如此，用字用事，即使對於讀者來說，閱讀和理解也沒有什麼障礙。但是劉禹錫的那一首詩就需要琢磨琢磨。
二、劉禹錫的《酬樂天詠老見示》
1、下面是劉禹錫酬和白居易的贈詩。
人誰不顧老，老去有誰憐。身瘦帶頻減，發稀冠自偏。廢書緣惜眼，多灸為隨年。經事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
2、這也是一首標準的五言排律。
這首詩和白居易的贈詩一樣，是標準的五言排律。韻部是平水韻。
的【下平一先】，平水韻的一先是合併了《唐韻》的先、仙二部。對仗粘連無誤。
3、詩中的部分典故。
身瘦帶頻減。
語本《梁書·昭明太子統傳》：「體素壯，腰帶十圍，至是減削過半。」常用以形容病愁瘦損。 辛棄疾 《木蘭花慢》
詞寫過：「安得車輪四角，不堪帶減腰圍。」
這個典故和沈約的典故相似，《梁書·沈約傳》載： 沈約與徐勉 素善，遂以書陳情於 勉 ，言己老病，「百日數旬，革帶常應移孔，以手握臂，率計月小半分。以此推算，豈能支久？
後因以「沈腰」作為腰圍瘦減的代稱。
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