1樓:匿名使用者
語言陌生化——以詩歌語言為例。
一、什麼是陌生化?
1.概念。陌生化,就是推成出新,把熟悉事物(熟悉人、熟悉事、熟悉物、熟悉情、熟悉理)表現為陌生的事物(陌生人、陌生事、陌生物、陌生情、陌肆凱生理),從而造成語言呈現與語詞內涵體驗上的雙重新奇感。
陌生化實踐,古今中外早已有之,經典範例比比皆是。適當、準確是其原則,反語法、反邏輯、反常規是其表現,刻意、濫觴最為忌諱。如果刻意追求,通篇都是陌生之語,就會牽強附會,事理混亂,晦澀荒誕,讓人云裡霧裡,摸不著頭腦,結果會適得其反。
只有適宜具體語言環境,準確銀者妥貼地運用,才會使語言產生無窮張力,才會給讀者帶來新鮮奇特的審美感受。
尹才幹《語言陌生化,也該悠著點》
2. 感知。
秋天的樹上,結滿了一串串歌謠。
尹才幹《秋歌》
春天的封面,很斑鋒雹薯斕,乙個個音符在枝頭跳蕩。
花開,孕育黎明的傳說,花落,覆蓋黃昏的迷茫。
尹才幹《領航大漠孤煙的嚮往》
二、陌生化模式有哪些?
1、詞語的反常搭配:就是遣詞造句,不按常規進行,而出人意料地將一些不合搭配習慣的詞語偏偏巧妙地搭配在一起,以達到陌生化效果。
2、詞語的異類並舉:就是根據表情達意的需要,在前後多個格式、色彩相同、或相近且具有相對獨立性的句子中,將多個意義不同的詞語並舉(或替換),獲得陌生化效果。
3、語義(或語境)上下對抗:就是語詞、或語境的上下意義相互對抗,以生成陌生化效果。
尹才幹《**歌詞的欣賞與創作》
陌生化名詞解釋
2樓:程琪冠昊英
陌生的解釋 (1) [strange;unfamiliar]∶事先 不知 道,沒有聽說或沒有看見過的 一支陌生的部隊 (2) [outlandish]∶有外國或 生疏 的外觀、方式或皮野頌特性的 陌生的談話方式 詳細解釋 生疏;不熟悉。 鄒韜奮 《萍蹤寄語》 七五:「後來『小孩子』越集越多,『大孩子』 應接不暇 。
他們一點不怕陌生。」 巴金 《秋》 六:「他對這個 問題 已經 是十分燃鄭陌脊行生了。
沉從文 《從文自傳·辰州》 :到處是陌生面孔,我不知道日里同誰吃飯,且不知道晚上同誰睡覺。」 詞語分解 陌的解釋 陌 ò 田間 東西 方向的道路,泛指田間小路:
阡陌 。陌上。陌頭(路邊)。
陌路(a.田 間道 路;b.指路上相見而不認識的人,如「視同陌陌」)。生疏,不熟悉:陌生。
市中 街道 :街陌。 筆畫數:
部首 :阝; 生的解釋 生 ē 一切可以發育的物體在 一定 條件下具有了最初的體積和重量,並能發展長大: 誕生 。
滋生。生長。 造出:
生產。 活的,有 活力 的:生存。
生命 。生物。生機。
出生入死 。捨生取義。 有生命的東西的簡稱:
眾生 。
什麼是陌生化?試舉例說明。
3樓:野半下獨
什麼是陌生化?試舉例說明。
檢視答案解析 【正確答案】 陌生化主要是基螞從讀者的閱讀效果來說的,指文學語言組織的新奇或反常特性。例如和鋒坦郭沫若的《鳳凰涅槃》喚桐。
答案解析】 參見教材p131。
本題知識點:文學語言組織的審美特徵,
陌生化的概念
4樓:小新
關於「陌生化」的概念,維克多·鮑裡索維奇·什克洛夫斯基在《作為手法的藝術》等文章中認為,藝術之所以存在,就是為使人恢復對生活的感覺,就是為使人感受事物,使石頭顯出石頭的質感。藝術的目的是要人感覺到事物,而不是僅僅知道事物。文學即技巧。
藝術的技巧就是使物件變得陌生,使形式變得困難,增加感覺的難度和時間長度,因為感覺過程本身就是審美目的,必須設法延長。藝術是體驗藝術物件的藝術構成的一種方式,而物件本身並不重要。「陌生化」是與「自動化」相對立的。
自動化語言是那種久用成習慣或習慣成自然的缺乏原創性和新鮮感的語言,這在日常語言中是司空見慣的。動作一旦成為習慣性的,就會變成自動的動作。這樣,我們所有的習慣就退到無意識和自動的環境裡。
而「陌生化」就是力求運用新鮮的語言或奇異的語言,去破除這種自動化語言的壁壘,給讀者帶來新奇的閱讀體驗。「陌生化」並不只是為著新奇,而是通過新奇使人從對生活的漠然或麻木狀態中驚醒過來,感奮起來。
5樓:匿名使用者
語言陌生化寫入中學語文教材。
現行初中語文九年級上冊(教育部組織編寫、溫儒敏總主編,人民教育出版社2018年版)第一單元《艾青詩選》第二課時「如何讀詩」一文中寫道:「詩人從日常生活中提煉語言,加以『陌生化』處理,使詩歌語言的能量更大,表達更為新穎別緻。」
其中的「陌生化」,指的是陌生化理論,是1917年由俄羅斯評論傢什克洛夫斯基提出,但其創作實踐,中外古已有之。就是把熟悉事物表現為陌生事物,從而造成語言呈現與語詞內涵體驗上的雙重新奇感。(尹才幹《語言陌生化,也應悠著點》載《山海經。
教育前沿》2023年第3 期)語文教師在備課製作課件及課堂教學時,常常運用當代四川作家、詩人、評論家尹才幹探索的「語言陌生化模式(簡稱「三陌法」)」來闡釋:①「詞語的反常搭配」②「詞語的異類並舉」③「語義(或語境)上下對抗」等。這個「語言陌生化模式」曾作為詩歌創新方法寫進《詩歌創作入門》講義;作為歌詞創新方法寫進《歌詞創作講義》教材,作為寫作創新方法編入《詩歌寫作教程》《創意寫作教程》,同時還引入《現代漢語》《語言學概論》《常用文體學教程》等,掀起了「詩歌(歌詞)語言陌生化探索的浪潮」,取得了良好效果。
尹才幹《關於詩歌語言陌生化的探索》)。數十年的創作實踐表明,「陌生化」的確是一種可以給文藝創作帶來活力的好方法。
陌生化效果的簡述
6樓:壺中
陌生化效果,又稱間離效果、疏離。間離的德文。
是「verfremdung」,間離效果即 verfremdungseffekt。英文翻譯為defamiliarization effect或 distancing effect。
陌生化效果是敘述體戲劇運用的一種舞臺藝術表現方法,為德國戲劇革新家布萊希特。
所創造和倡導。這種表現方法的意義在於:「讓觀眾對所描繪的事件,有乙個分析和批判該事件的立場」,調動觀眾的主觀能動性。
促使其進行冷靜的理性思考,從而達到推倒舞臺上的「第四堵牆」,徹底破壞舞臺上的生活幻覺的目的,突出戲劇的假定性。
在表演藝術上,間離效果要求演員在感情上與角色保持距離。為此,布萊希特提出了演員的雙重形象作為敘述體戲劇表演論的核心,把演員與角色的矛盾表現為一種外部對立的二元狀態。他以美國名演員勞頓扮演伽利略。
的角色為例,指出:「演員在舞臺上有雙重形象,既是勞頓,又是伽利略,表演著的勞頓並未在被表演的伽利略中消失」,觀眾一面在欣賞他,…面自然並未忘記勞頓,即使他試枯世叢圖完全徹底。
轉化為角色,但他並未丟掉完全從角色中產生的他的看法和感受。」換言之,演員扮演角色,不該把自己放在角色的地位上,而應把自己放在角色的對面,這就是演員和角色的距離。問離效果的舞臺演出,演員表明自己足在演戲,觀眾是在冷靜地看戲,演員和角色的感情不混合而使觀眾和角色的感情也不混合在一起,從而保持理智的思考和評判。
敘述體戲劇採用的間離效果,大體說來有簡單的和複雜的兩種。簡單的有:標語牌、歌唱、象徵性的舞臺佈景、演員戴的面具、虛擬的表演返運動作和自報家門式的獨白,等等。
這些慣用的間離效果類似戲劇中的程式。複雜的間離效果往往貫串在戲劇的有機發展中,具有極大的藝術概括力,深刻挖掘戲的哲理性。如《四川好人。
一劇,規定乙個演員同時扮演性格互相對立的兩個角色,則是種用意深刻的間離效果。又如《西姆娜之夢》,女工西姆娜的夢是戲劇情節的重要組成部分,同時又起著間離效果沒櫻的作用。
間離效果這種舞臺表現方法,是布萊希特從中世紀民間戲劇和梅蘭芳。
的表演中發現並加以發展而來的。這個天才的發現,提到理論的高度,成了他進行戲劇革新的乙個重要手段,而且構成布萊希特戲劇體系的要素之一。
陌生化的理論術語
7樓:仙劍李逍遙
德國布萊希特創造的乙個術語,亦被譯成間離效果。
布萊希特認為戲劇應具有社會教育功能,戲劇應通過一定的藝術手法使演員和觀眾與劇中角色和劇情保持一定距離,從而保持自身的理性判斷力,破除舞臺上的「生活幻覺」。這與斯坦尼斯拉夫斯基要求演員「進入角色」的理論是迥然不同的。
學校組織文化名詞解釋,學校組織文化的名詞解釋
學校組織文化,是指一個教育組織在自己的長期活動中所積澱下來的 為全體組織成員所共同贊成和遵循的價值觀念和行為方式的總合。學校中的文化型別總是多樣化的,有多數人所遵循的主流文化,也有少數人所認可的非主流文化。主流文化與非主流文化並不一定是對立的,它們可能共存,甚至相輔相成。學校文化是在長期發展中形成的...