淨土真宗的發展
1樓：美麗曉風
在此我要強調，研討與開發新見解的過程往往與靜坐參禪息息相關。單單靠凡夫空洞的理論只能說是在紙上談兵。從佛教歷史之始，佛教的超世界觀，等都是從禪定中所獲得的。
這在淨土宗等大乘佛教宗派中也都是相同的。從《觀經》裡看，若我們能成功地依照經中的方法來修持，我們就能夠觀想阿彌陀佛及極樂淨土。每當我們迷失在牛角尖中時，我們可用靜坐之法來對治。
但實際上靜坐參禪不是每次就能輕易生效。在遠離佛的今日，善於靜坐的導師少之又少。就算你能找到一位，要持之渣遲以恆地修持其法也是困難重重。
相比之下，淨土觀想法門的靜坐式比禪宗的修持禪定法較為容易修習。這是因為行者有可專注的物件（佛及淨土）以及阿彌陀神力的加持。
法然在比睿山修了多年的天台宗修持法之後仍無法得到自身的解脫。親鸞同樣地也是在該山修習了20年後而發現自己無法成就。法然讀了善導大師的論著後恍然大悟，於鬧皮是便舍掉其他的修持法，一心信願唸佛。
法然轉信念佛的關鍵在於發現自身無力如彎李使自己解脫的事實。法然發現佛名的背後就是阿彌陀佛的無量之力。以此發現為本，法然以新的角度闡釋佛法並把唸佛之行放於其他諸上。
淨土的淨土概說
2樓：黃昏
道教淨土非只乙個，最為方便眾生修持往生的是太乙救苦天尊的東華長樂淨土。太乙救苦天尊願力廣大，化生無量。復又化有十方救苦天尊和十方淨土。
我們在晚課中誦持的《太上洞玄靈寶救苦拔罪妙經》中的十方救苦天尊即為太乙的化身，永不推轉，繼續修持，最終圓成道果（詳見《太上洞玄靈寶淨土生神經》關於道教十方淨土和各淨土天尊名號的描述）。
往生十方淨土有以下好處：
1、常伴天尊，聽聞正法。
2、永不推轉。
3、無有地獄，劫難。
4、無有外魔侵擾。
5、與諸大真人相伴，共修成就。
6、無有三塗五苦，淨樂常伴。
7、所求皆應。
8、廣度眾生，救拔累劫之先祖。
道教十方淨土和天尊名號：
1、東方淨土仁愛世界，玉寶皇上天尊。
2、東南方淨土慈和世界，好生度命天尊。
3、南方淨土禮教世界，玄真萬福天尊。
4、西南方淨土威範世界，太靈虛皇大尊。
5、西方淨土義讓世界，太妙至極天尊。
6、西北方淨土成化世界，無量太華天尊。
7、北方淨土智德世界，玄上玉辰天尊。
8、東北方淨土智積世界，度仙上聖天尊。
9、上方淨土無量世界，玉虛明皇天尊。
10、下方淨土載德世界，真皇洞神天尊。
淨土宗可以念綠度母心咒嗎,我是修淨土法門可以會綠度母心咒嗎
可以，佛菩薩沒有說唸佛還需要分門派的，這些門戶之見敝人以為深不可取 我是修淨土法門可以會綠度母心咒嗎 當然可以唸誦的 綠度母在藏傳佛教中為觀世音菩薩的化身 在古印度和藏地，度母法門非常興盛，許多大德都造有度母儀軌，信仰度母的人就像信仰文殊菩薩 觀音菩薩的人一樣非常多 修淨宗的人能修綠度母心咒嗎?修淨...
為什麼說淨土宗的接引往生是邪見
因為末法時期到了，魔眾為了阻止眾生解脫輪迴苦，脫離魔王控制，是不擇手段的。魔眾以各種手段方法混入修行人當中，敗壞佛法，離間修行人，曲解佛義，所用齷蹉勾當，無所不用之極。廣大的修行人應當提高警覺心。為什麼說淨土宗的 無菩提心也能往生 是邪見 這個我覺得可能有爭議 1 若論必須發菩提心才能往生那麼動物往...
淨土宗，華嚴宗等，佛教一共有多,佛教經文總共有多少部
大乘佛教有六大宗派，即 禪宗 天台宗 華嚴宗 法相宗 又稱 唯識宗 淨土宗 和 密宗 又稱 真言宗 禪 天 華 唯四大宗派的教義和修行方法雖各不相同，但都講 心 和 空 故被劃歸為同一系統。該系統的空觀可以從大乘佛教的集大成者龍樹的名偈中揭示，因緣所生法，我說即是空，亦名為假名，亦名中道義 不生也不...