形容同性之間美好愛情的詩句
1樓：仨喵與拾柒
形容同性之間美好愛情的詩句如下：
1、《越人歌》：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝（知），心悅君兮君不知。
2、張翰《周小史詩》∶翩翩周生，婉孌幼童。年十有五，如日在東。香膚柔澤，素質參紅。
團輔圓頤，菡萏芙蓉。爾刑既淑，爾服亦鮮。輕車隨風，飛霧流煙。
轉側猗靡，顧盻便妍。和顏善笑，美口善言。
3、《繁華應令》： 可憐周小童，微笑摘蘭叢。剪袖恩雖重，殘桃愛未終。」這裡的周小童，指的是男寵周小史。
4、劉孝綽《詠小兒採菱詩》：採菱非採菉。日暮且盈舠。踟躕未敢進。畏欲比殘桃。
5、劉令嫻《摘同擾陪譁心梔子贈謝娘因附此詩》：兩葉雖為贈。交情永未因。同心何處恨。梔子最關人亂皮。
6、《菊郎》：桃夭杏敗梅亦憔，粉菊獨佔滿堂嬌。莫笑蕊絲多嫵媚，紈絝英豪盡折腰。
7、《甜受》：粉腰堪憐楊柳，嬌容更勝桃花。蝶衣流轉若朝霞，翩翩仙人來下。柳畔龍泉作伴。
花邊杜康迎香，蜂縈蝶纏且由他，我自嫣然待嫁。
8、《龍陽君與安陵君》：昔日繁華子，安陵與龍陽；天天桃李花，灼灼有輝光。
9、《詠少年》董生惟巧笑，子都信美目。百萬市一言，千金買相逐緩行，不道參差菜，誰論窈窕淑？願君奉繡被，來就越人宿。
中國有關同性戀的古詩詞？
2樓：網友
越人歌》今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
阮籍《詠懷詩》
其十二∶昔日繁華子，安陵與龍陽。夭夭桃李花，灼灼有輝光。悅懌若九春，磬折似秋霜。
流盻發姿媚，言笑吐芬芳。攜手等歡愛，夙昔同衾裳。願為雙飛鳥，比翼共翱翔。
丹青著明誓，永世不相忘。
梁簡文帝蕭綱《孌童》詩：孌童嬌麗質，踐童復超瑕。羽帳晨香滿，珠簾夕漏賒；翠被含鴛色，雕床鏤象牙。
妙年同小史，姝貌比朝霞；袖裁連壁錦，床織細種花。攬褲輕紅塵，回頭雙鬢斜；懶眼時含笑，玉手乍攀花。懷情非後釣，密愛似前車，定使燕姬妒，彌令鄭女嗟。
劉孝綽《詠小兒採菱詩》：採菱非採菉。日暮且盈舠。踟躕未敢進。畏欲比殘桃。
劉遵的《繁華應令》：可憐周小童，微笑摘蘭叢。鮮膚勝粉白，《月曼》臉若桃紅。
挾彈雕陵下，垂鉤蓮葉東。腕動飄香麝，衣輕任好風。幸承拂枕選，得奉畫堂中。
金屏障翠帔，藍帊覆薰籠。本知傷輕薄，含詞羞自通。剪袖恩雖重，殘桃愛未終。
蛾眉詎須嫉，新妝迎入宮。
吳均《詠少年》：董生唯巧笑，子都信美目。百萬市一言，千金買相逐。不道參差菜，誰論窈窕淑。願言捧繡被，來就越人宿。
張翰。周小史詩》∶翩翩周生，婉孌幼童。年十有五，如日在東。香膚柔澤，素質參紅。團輔圓頤，菡萏。
芙蓉。爾刑既淑，爾服亦鮮。輕車隨風，飛霧流煙。轉側猗靡，顧盻便妍。和顏善笑，美口善言。
劉令嫻《摘同心梔子贈謝娘因附此詩》：兩葉雖為贈。交情永未因。同心何處恨。梔子最關人。
鄭風·子衿》：青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？
同性才有愛情的詩詞
3樓：北京新東方烹飪學校
同性是真愛，同性傳宗接代。
關於。同性朋友關係問題,關於。同性朋友關係問題
這個問題很寬泛呀 假如你指的是同性朋友之間的關係處理，男孩子大多大大咧咧，稱兄道弟很容易，說話直爽些比較好，女孩子之間就需要注意措辭，避免口舌是非 假如你說的是同性戀人之間的關係處理，目前國內對於這部分態度並不明朗，持保守態度人佔大多數，所以一定要有彼此的信任並彼此給予安全感 關於同性朋友之間的問題...
同性朋友間曖昧怎麼辦,同性朋友之間曖昧的表現？
同性之間，再好的情愫，都會慢慢散去的。兩個女孩子，曖昧一下都是正常的，不用看得太重。一方面，自己要多和男孩子接觸，多一些男性朋友。另一方面，可以多花一些時間培養一些興趣愛好，可以學一下瑜伽，展現女性柔美的一面。生活中難免會遇到各種各樣的煩惱，這個時候，做自己喜歡的事情，走自己的路，才永遠不會後悔，記...
關於佛教對待同性戀的問題，關於佛教對待同性戀的問題
性本無二 但凡有二，皆非正法 又求財又求同性戀.淨土0000.佛教是怎樣看待同性戀的 回答者 at4331 從佛教來講，沒有什麼罪孽這樣的說法，而是認為錯誤的行為帶來錯誤的後果，世間一切都是因 緣和果這樣的邏輯形式在變化和發展，一切事務都是因緣果法則的體現。那麼具體說來，在佛法中，愛，是緣於自我的和...