1樓：海落因的空虛
性本無二
但凡有二，皆非正法
2樓：匿名使用者
........又求財又求同性戀.....
3樓：個人33否認
淨土0000.................
佛教是怎樣看待同性戀的
4樓：
回答者：at4331
從佛教來講，沒有什麼罪孽這樣的說法，而是認為錯誤的行為帶來錯誤的後果，世間一切都是因、緣和果這樣的邏輯形式在變化和發展，一切事務都是因緣果法則的體現。
那麼具體說來，在佛法中，愛，是緣於自我的和慾望的貪和佔有，由於得到或者得不到，從而產生痴迷、嗔恨等心理狀態。無論所愛的物件是男還是女，終究仍是這樣的規律。
所以愛不是錯，執迷於得失、慾望的種種煩惱而不知道中道行事，則是錯誤的行為。
也就是說，無論怎樣理解愛，無論愛的物件是誰，都需要由自己來掌握好尺度。由愛導致的佔有慾望才會產生煩惱。
所以倒推的話：煩惱是因為各種得與失的佔有慾望；慾望是因為愛的過度，失去自我的心理控制，無論是人是物；而愛，是**各種心理感覺和眼耳鼻舌身的感官功能對外界的認知，最後在心中集合成不同的意識，對這些意識產生喜樂憂傷種種感受；而所有心理與身體器官的功能緣於各種判斷構成的行為驅動，而這種驅動的根源就是錯誤的判斷和思維，即無明。
也就是佛法所說「無明是行（行為意願）的根源，行是識（意識驅動）的根源，識是認識名色（世界）的根源，名色是由於六入（指身體與心理的感受器官），六入產生觸（接觸），觸產生感受，受生起愛，愛產生佔有索取，取的行為產生種種有（行為後果），有構成生老病死等等苦，而苦又成為無明的因，繼續一個輪迴。
其實我覺得，佛本身就是沒有性別的，難道你也會歧視這些佛嗎？歧視由心生，由心滅。
同性戀不過是超越了人為常理。哥白尼也曾發過當時時代不允許的學說。我**，未來，同性戀會變成普通的事情，就像曾經電腦是件稀奇事一樣，只要我們努力，有什麼不可能呢？
5樓：在龍脊山拔網線的落葉松
師兄你好，即使是同性戀佛祖也不會有厭惡之心，一切眾生皆平等。同性戀的身上都附有男鬼/女鬼。而男鬼都附在女人身上，女鬼都附在男人身上，這才會使體中的男/女鬼看上同性，而產生同性戀。
只要好好懺悔，多參加法會，如本月30號觀音聖誕，身上的男/女鬼自然會離開，不過這是需要一定時間的
6樓：乙雨凝
看因果。不同的因緣造就不同的果。就像一棵樹有的能開花結果有的不能開花結果。就是這樣的看法啊。自然而然不加修飾。
7樓：鳥語花香很美
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本是無一物，何處染塵埃！ 色即是空，空即是色…… 滿腦子的佛經就是了。求採納
有沒有關於女同性戀的經典書或者電影
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