1樓：好好多久
屬於，這個問題需要從方應選其人的科舉成績來看，查進士登科錄，他的綜合成績非常不錯，鄉試第二，會試十三，殿試二甲二十，三次考試簡喊巧都在前茅，絕對是可以參與館選，去考庶吉士的人才，然而他或是沒考，或是考而落選，總之沒當上庶吉士；次庶吉士一等的選官，他也完全有資格當京官，二甲進士常規可授予正六品主事，他卻也沒留京。我猜這可能與籍貫有關，方應選是松江華亭人，屬於當時高考大省、**大省南直隸的省籍，從當時記載來看，因為進士裡的江浙人比例很高，出於地方人才平衡的需攔鍵要，各部門對**的籍貫是有一定的限制的，比如庶吉士轉正為翰林時，同批留翰林的**裡同省不得超過四人就是一條不成文的規定。那麼松江人方應選高名次而未考取庶吉士、也未留京，很可能就是各部門同省籍的名額已滿，無法再擠進去，只好委屈外任。
作為滲前當留京而屈才外放的補償，就是相對提公升其品級，於是進士初官即獲得從五品的情況就出現了。
2樓：石頭
按照當時的規矩，一旦中了進士，就可以直接分配做官了。
在明朝，科舉考試三年一次，稱一科。鄉試——全省統考時中舉，就有資格到首都雹告參加會試，最後錄取大約三百人左右。
根據考試成績，這些進士被分為三甲。
一甲三人：狀元、榜眼嫌敏、探花。
二甲一般在一百人以內。
三甲二百人芹肆枝左右。
中了進士就由吏部分配做官了。
做官分京官和地方官。
一甲進士，按照慣例，直接進翰林院授官職——修撰、編修，這屬於「史官」，也就是編史修志之類的文字工作。
二甲進士，分到**各部當主事，或分到地方做知州。
主事，大體上相當於現在各部的處長；知州，相當於現在的副地級市市委書記兼市長兼法院院長。
主事、知州，級別上屬於六品官，高於縣處級的七品。
三甲進士，分到**機關的做評事、中書、行人；分到地方的做推官、知縣。
評事，是司法機關大理寺的法官；中書全稱中書舍人，是內閣的秘書，相當於現在的中辦國辦秘書局處級調研員；行人，主要是到各地冊封、傳達聖旨；推官是知府的司法助理，可以理解為中級法院常務副院長；知縣就相當於現在的縣委書記兼縣長兼法院院長。所有這些官職，都是七品。
可見，明朝中進士後，分配做什麼級別的官，惟一標準是考試成績，具體說是通過考試取得的名次。
3樓：網友
進士派羨只是取得了做官的資格，但本身尚沒有成為**，一般需要經過廳檔吏部篩選後，授予具體的官職，這個官職才有品級。
具體到明代，一甲第一名為狀元，授修撰從六品，第二，三名分別為榜眼，探花，授編修正七品。二，三甲可選為庶吉士，或授給事中，主事，中書舍人，行人，太常博士，國子博士等官，或授地方府推官，府同知，縣令，縣塵伏拍丞等官。
4樓：恭喜發財
不屬於。明朝的六品主事不屬於進士，六品主事也是朝庭命官，進士級別不夠。
進士是幾品?
5樓：曉曉老師聊教育
進士一般封四品官職。
進士及第第一名就是狀元，授四品官職。通過最寬哪後一級****朝廷考試者稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。
在官學界相當於現在的最高學歷了。但就是學歷高也不是**，沒有官職只是有缺候補的資格所以即使是秀才，舉人進士都有人主動資助，以求做官之後得到回報。
唐朝時以進士和明經兩科最為主要，後來詩賦成為進士科的主要考試內容。元、明、清時，貢士經殿試後，及第者皆賜出身，稱進士。且分為三甲：
一甲3人，賜進士及第；二、三甲，分賜進士出身、同進士出身。
進士科舉制度
1300年的科舉制度幾乎佔據了中國兩千多年帝國曆史五分之三和中國五千年文明史的近三分之一的時間，歷史之長，影響之大，家喻戶曉，婦孺皆知。中國的科舉制度從宋元以後東漸西傳，越南、日本禪畢、朝鮮，在其國內都較長時間仿照中國推行過科舉制度。
西方近代崛起的列強法國、美國、英國等國家的選拔官吏的政治制度也都慎襲碼直接受到中國科舉制度的作用和重要影響。西方現代的文官選拔制度、中國現代的教育制度和幹部選拔制度都是中國科舉制度的繼承和發展。
古代進士是幾品官明代進士
6樓：中原小象
古代進士不是官，沒有品級。
進士只是取得了做官的資格，但本身尚沒有成為**。一般需要經過吏部篩選後，授予具體的官職，這個官職才有品級。
具體到明代，一甲第一名為狀元，授修撰（從六品）；第。
二、三名分別為榜眼、探花，授編修（正七品）。二、三甲可選為庶吉士，或授給事中、主事、中書舍人、行人、太常博士、國子博士等官，或授地方府推官、府同知、縣令、縣丞等官。
所以，一般進士進入官場後，都是從正七品開始起步，至於以後發展到哪一步，就看個人努力了。最優秀者將進入內閣，成為一二品的朝廷大員，一般的，奮鬥一生止步在四五品地方大員上。
7樓：曉曦在路上
中國古代科舉制度中，通過最後一級考試者，稱為進士。 隋朝於605年首次開的進士科，被視為科舉的開始。隋、唐時，「進士科」只是科舉各科中的其一，考的是詩賦。
因為進士科是常科，考取又最難，故此最為尊貴，地位亦成為各科之首。 在明朝和清朝，殿試封錄取考生為三等稱三甲。一甲三人依次為狀元、榜眼、探花，稱「進士及第」。
二甲若干（清朝時一般為七人），稱「進士出身」。三甲稱「同進士出身」。世人統稱錄取者為「進士」。
進士相當於現在的拿到了學位證書，所以跟品級沒有關係。當然，考中進士，當官的機會就很大了，特別是一甲的狀元郎。
8樓：贊贊威
在中國古代科舉制度中，通過最後一級考試殿試者，稱為進士。進士是古代科舉殿試及第者之稱，意為可以進授官職爵位之人。未授官職時，談不上幾品官。
9樓：周
進士不是官職，明代時，貢士經殿試後，及第者皆賜出身，稱進士，然後根據名詞安排官職。
10樓：網友
不管是什麼功名，哪怕是狀元及第，也和品級沒關係，得中功名只不過是等於得到了認可，就如同你考上公務員是乙個意思，至於能做什麼官，就不一定了，有些進士及第的舉子一輩子也沒什麼成就。一般文進士先從翰林院編修做起，很少有機會可以外放為官，武進士一般就是從參將或副將做起，六品左右吧，但這不絕對。
11樓：何處流光照月明
進士只是授予官職的資格，就像現在的文憑一樣。
明代的進士是什麼官職
12樓：此時我是乙隻貓
進士並非官職，而是任官的資格。
科舉三次考試，分別是鄉試，縣試，京試（殿試）考取的人分別稱號童生，秀才，進士。
進士是科舉科目的名字，考得進士，然後好像是禮部吧負責分配崗位為官任職。
13樓：匿名使用者
進士是中國古代科舉殿試及第者之稱。意為可以進授爵位之人。他並不是官職，
14樓：宋子端
進士不是官職，而是做官的前提之一。中了進士才能做比較好的官！宋朝有非進士及第不得美官的說法。
明經進士怎級別的官
15樓：漫染流雲
好像不是官，只是科舉的名目（據我所知進士是一種頭銜。
明經和進士是中國古代科舉制的兩種主要科目。明經，漢朝出現之選舉**的科目，始於漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經學，故以「明經。
為名。進士在中國古代科舉制度中，通過最後一級考試者，稱為進士。是古代科舉殿試。
及第者之稱。意為可以進授爵位之人。
自唐以後，經鄉貢考試合格的叫貢員。清代，會試考中的為貢員。由貢員經過殿試錄取者為進士。
另：明經科主要是靠儒家經典，比較容易；而進士科是考察詩歌詞賦，政治見解，比較難。所以有「三十老明經，五十少進士」的說法。
16樓：pdf電子書
明經進士作為貢生，又比秀才好一點，最重要的是 ，具備做官的資格。
能做的官職，也很小，一般是不入流的，教諭，訓導之類，
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