漢字起源的說法?誰有?一種就夠

2025-04-27 18:00:03 字數 4274 閱讀 6651

漢字起源的五種說法是什麼?

1樓:小小杰小生活

漢字起源的五種說法如下:

一、圖畫說。

眾所周知,我們的漢字跟圖畫有著不可抹殺的淵源,因為在漢字中有很多字就是畫成事物本來的樣子。尤其是在日常生活中可見到的事物。牛羊虎蛇燕魚。

這種說法似乎能說的筆畫通在漢字中這樣的字大量存在。

二、八卦說。

這種說法也能說得通,但數量不多,如水字,把坎☵的符號側立就是水字,而坎字在八卦中剛好代表水。把離的☵側立就是火字,離在八卦中剛好代表水。話說作為一種說法流傳很廣,但其具體形象的例子並不多。

我在把陰陽思想引進來,那就廣泛的多了,比如說筆畫交叉的叫「陽」,筆畫不交叉的叫「陰」。

三、結繩記事說。

在上古沒有漢子的時代,古人通過給繩子打結來記事。「事大大其結,事小小其結。」就是大事兒,就在繩子上接乙個大結,小事兒就在繩子上接乙個小結。

這種情況需要有專人來管這事兒並做出解釋。如:廿(nian:

四聲),卅(sa,四聲)。

四、倉頡造字說。

倉頡傳說是堯時代的史官,為了記事方便。創造了漢字創造漢字是人類史上的大事。據說倉頡造字這天晚上下了大雨,神鬼感動的哭泣。

天雨粟,鬼夜哭,倉頡本人也被神話。說倉頡有四隻眼睛,凡人不能跟他對視,一對是就眩暈。當然我們說中國漢字這麼多,不可能是一人一時人之作。

可能是堯的史官倉頡為漢字做過一定的整理和工作。

五,人民群眾造字說。

漢字文化博大精深,可以說是「一點一橫一世界,一筆一畫一乾坤。」漢字中所包含的智慧與想象,非乙個倉頡所能為也。我們認為漢字應該是在原始社會中後期漫長的歷史過程中廣大勞動者同自然作鬥爭長期積累的結果。

到奴隸社會初期——金文時代就已經有了成熟的文字。

漢字演變:

漢字主要起源於記事的象形性圖畫,象形字是漢字型系得以形成和發展的基礎。

後來的演變經歷了幾千年的漫長曆程,經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段,使用楷書,但仍未完全定型。

以上內容參考:百科-漢字。

漢字的起源究竟有哪幾種傳說?

2樓:網友

漢字的起源,說法主要包括以下幾種:

1.結繩說;文字之作,肇始結繩。(晚清:

朱宗萊)2.八卦說;大約《易經》六十四卦,為文字之祖矣。(宋:

鄭樵)3.書契說(刻契);刻契符號是漢字的源頭之一。(郭沫若)4.

倉頡造字說;戰國兩漢時代著述甚多,流傳甚廣。

5.圖畫說。文字本於圖畫,最初的文字是可以讀出來的圖畫(唐蘭)希望對您有幫助。

3樓:網友

結繩記事、倉頡造字。。。

4樓:迮懷籍代藍

1.倉頡造字:

傳說中倉頡生有「雙瞳四目」。目有重瞳者,中國史書上記載只有三個人,虞舜、倉頡、項羽。虞舜是禪讓的聖人,孝順的聖人,而倉頡是文聖人,項羽則是武聖人。

相傳,倉頡「始作書契,以代結繩」。在此以前,人們結繩記事,即大事打一大結,小事打一小結,相連的事打一連環結。後又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。

隨著歷史的發展,文明漸進,事情繁雜,名物繁多,用結和刻木的方法,遠不能適應需要,這就有創造文字的迫切要求。黃帝時是上古發明創造較多的時期,那時不僅發明了養蠶,還發明瞭舟、車、弓駑、鏡子和煮。

倉頡造字。飯的鍋與甑等,在這些發明創造影響下,倉頡也決心創造出一種文字來。

非常聰明,有一年,倉頡到南方巡狩,登上一座陽虛之山(現在陝西省雒南縣),臨於玄扈洛邙之水,忽然看見乙隻大龜,龜背上面有許多青色花紋。倉頡看了覺得稀奇,就取來細細研究。他看來看去,發現龜背上的花紋竟是有意義可通的。

他想花紋既能表示意義,如果定下乙個規則,豈不是人人都可用來傳達心意,記載事情麼?

倉頡日思夜想,到處觀察,看盡了天上星宿的分佈情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫,造出種種不同的符號,並且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段,拿給人看,經他解說,倒也看得明白。倉頡把這種符號叫作"字"。

2.結繩記事。

3.漢字始於八卦。

4.漢字源於圖畫:如遠古陶器上的魚形圖案等。

漢字起源的五種說法是什麼

5樓:亞浩科技

有關漢字起源的說法繁多,有結繩說、八卦說、河圖洛書說、倉頡造字說和圖畫說等。

1、結繩說:

北史·魏本紀》說:北朝魏的先世「射獵為業,淳樸為俗,簡易為化;不為文字,刻木結繩而已」,記錄了原始社會部落,在文字出現之前,以結繩記事的方法,把獵獲、會盟、、慶典、聯姻、生育、疾病和災害等大大小小的事件記錄下來。

2、八卦說:

孔安國《尚書·序》(屬偽作,但年代甚古)裡說:「古者庖犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。」

3、河圖洛書說:

易·繫辭上》:「河出圖,洛出書,聖人則之。」「圖」「書」出自河洛,其事何其神秘!

神話傳說正是此說的一大特點。虛而言之,可以理解為圖畫與書錄,實而言之,可以理解為《易經》與《尚書》。

4、倉頡造字說:

倉頡造字說」在戰國時即已流行。《呂氏春秋·君守》說:「倉頡作書,后稷作稼。」《荀子》《韓非子》也有記載。許慎《說文解字·敘》:「倉頡之初作書,蓋依類象形。」

倉頡到底是什麼人呢?傳說他是黃帝的史官,黃帝是古代中原部落聯盟的,由於社會進入較大規模的部落聯盟階段,聯盟之間外交事務日益頻繁,故迫切需要建立一套各盟聯共享的交際符號,於是蒐集及整理共享文字的工作便交在史官倉頡的手上了。

5、圖畫說:

現代學者認為:漢字真正起源於原始圖畫。一些出土文物上刻畫的圖形,很可能與文字有淵源關係。

西安半坡遺址出土的仰韶文化彩陶盆上,和晚商青銅器上的魚形圖案,形態逼真,栩栩如生。拿它們與古漢字中的一些「魚」比較,其相似的程度,足以使人確信漢字是從原始圖畫演變出來的。

中國漢字起源的說法有哪些?

6樓:教育小百科達人

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。關於漢字起源的說法,歷來各家有不同主張,其中比較有影響力的說法有:結繩說、八卦說、刻契說、倉頡造字說、刻劃說和圖畫說。

相傳倉頡是黃帝時期的史官,漢字的創造者。黃帝是古代中原部落聯盟的領袖,由於社會進入伍胡派較大規模的部落聯盟階段,聯盟之間外交事務日益頻繁,故迫切需要建立一套各盟聯共享的交際符號,於是蒐集及整理共享文字的工作便交在史官倉頡的手上了。

漢字主要起源於記事的象形性圖畫,象形字是漢腔賀字型系得以形成和發展的基礎。後來的演變經歷了幾千年的漫長曆程,經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段,都在使用楷書,但仍未完全定型。

漢字起源的說法有幾種?

7樓:玉公尺

人類有了語言,就可以積累知識,形成文化。有了文字,就可以記錄語言、交流資訊。語言把人和動物區分開來,文字把人類社會的原始階段和文明階段區分開來。

文字更打破了語言在時間上和空間上的限制,將語言傳送到遠方,擴大了語言的交際功用。

現存最早的漢字甲骨文產生在殷商時代,距今大約有三千四百年的歷史。它已是一種有著比較嚴密體系的文字。小屯的殷墟文化,僅從它相當發達的冶煉技術和銅器、陶器、玉器上的藝術紋飾看,便可以確定它已是高度發達的文明。

我們完全可以推測,甲骨文產生的時代,恐怕不會處在中華民族由矇昧走向文明的路口。

漢字在進入甲骨文之前,必定還有一段相當長的歷程。但是,沿著甲骨文再向前追溯,我們所能看到的有關漢字起源的文獻記載,最早來自周秦的典籍,而且大都是傳說,有的還帶有神話色彩。雖然神話與傳巨集運顫說有它產生蔽敗的歷史背景和根源,是某些歷史現實的折射反映。

但這些傳說並非漢字起源歷史面貌的詳盡寫實,它們只能推斷漢字起源前後的狀況和漢字起源的大體時間。可以證實漢字悄物歷史面貌的文物與文獻還不夠系統和充分,因此,對漢字的起源,只能以不連貫的歷史證據和依照發展邏輯的推測為基礎,建立科學的假說。

漢字起源的說法繁多,歷代學者各抒己見,這包括。

1,漢字源於結繩。認為文字是在上古時期結繩治事的啟示下創制而成的。

2,漢字始於八卦。認為文字產生於易卦的卦象,如干卦為天,坤卦為地,坎卦為水,離卦為火等。

3,倉頡視龜作書。認為倉頡受到靈龜的啟示創制了文字。

4,漢字、圖畫同源。認為書畫異名而同體,在文字產生的初期,書亦畫,畫亦書。

5,漢字源於圖畫。認為二者並不同源,圖畫在先,文字在後,文字是在圖畫的基礎上產生的。

6,漢字源於先民的社會實踐。認為文字的產生直接導源於原始的記事方法 。

7,中國文字西來說。

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