1樓：俊俏又舒適灬多寶魚
做詩平仄格律更重要一些。
中華上下五千年歷史文化文明璀璨，從歷史長河中我們也不難看出文人墨客在書本上揮灑汗水。季羨林先生曾經說過，沒有韻律的文章叫他任何名稱都晌者可以，就是不能教師言之，有古人的詩，必須要懂得韻調格律。對於意境來說，只不過是平仄格律的附屬品，在生活中我們也應該學會掌握一定的知識，如果有想要做事的想法，宴尺薯也要多實踐多創新。
寫詩最主要的目的是向別人交流思想感情，而不是孤芳自賞。
詩本就是陽春白雪，當然也不應該是用人不吃飯會餓死來做比較，格律詩本身就是具有格式的美，因此在做事的過程中平仄格律十分重要，在做事的過程中必須要了解相應規則，平仄相對的法則根深蒂固，並沒有發生實際變化，律詩中對仗的兩句必然是平仄對仗的，關鍵位置的平仄必須相對才能做出完美的詩篇。
做事之前有哪些事情需要注意？
寫詩必須要韻律，當然也應該注重真情實感，在寫詩的過程中，也應該不經意間流露自己的內心真實情感。時代在進步，語言也在發展，寫事的過程是我們瞭解古今的過程，同時也是自我反思的過程。現階段來看，最適合創作用來交流的詩歌的運輸，在教育生涯中都會有所經歷，寫詩必須學會正確的賞析前人作品。
我的個人看法是什麼？
我認為寫詩的過程中，對詩本身的規則也作出了平仄韻律要求，如果不懂得相關規則，那麼只會白白浪費心血。1000個人中就有1000個哈姆雷特，有人認為平仄格律重要困返，那就是平仄格律重要，有人認為意境內容重要，那就是意境內容重要，一切詩意都不應該受到平仄格律以及意境內容的制約。
2樓：蓉淼經驗之窗
我覺得是意境重要一些，意境就是你在讀這首詩頭腦當中所想起的畫面，會有特別多的意象，會讓你有所感悟。
3樓：黎昕科普知識小屋
其實我覺得意境是更加重要的，如果沒有了意境的話，就會顯得枯澀乏味，而且根本就沒有任何的文化底蘊。
4樓：摩羯座的我們
1.作叢世哪詩是意境重返虧要。
2.這是因為平仄格律只是寫現代詩必須遵守的規則，而意境是一切詩體都必須建構並傳播給讀者，否則就不滲碼叫詩。
5樓：周德新
格律和意境應該是相輔相喊納成，不可偏廢，缺一不可。搏爛有意境，不符合格律，不叫詩。光符合格律，沒有內容意境，基滲漏沒有意義！
作詩是平仄格律重要還是意境重要？原因是什麼？
6樓：sphoto攝影旅行
作詩是意境重要，這是因為平仄格律只是寫現代詩。
必須遵守的規則，而意境是一切詩體都必須建構並傳播給讀者，否則就不叫詩。
1.平仄是基於現代詩歌的需要，將漢字的四聲簡化為平仄和格律兩部分。在普通話中，第乙個音是陰平。
第二個音是陽平，其他所有的發音都不清楚。《平水韻》
中的漢字讀音分為「平、上、去、入」。平仄是平的，上、曲、如都歸入咕嚕聲。格律是在明巧州滑確標註的情況下，總結出一首詩的基本平格形式，可以完全避免發音衝突，讓創作者恰當地表達詩歌，同時也不會因為單詞發音不流暢而影響節奏感。
即使寫的不夠格，也充滿了古意，像喝淡水這樣的話很好理解。只要你構造了意境，表達了豐富的感情，偶爾背一下韻，就可以稱得上是一首好詩。
2.現代詩的格律模式可以分為四種格式：「平仄始於首尾」。你學了格律，孝臘並不意味著寫詩就一定要用這些格式。不用格律形式寫詩，就會有好詩，也就是古體詩。
和近體詩。同理，也不是出了法就讀書不順利。格律詩自然有自己的規律。
所謂「人人排除」，就是大師級別可以隨意控制。只有先了解規則，熟悉規則，才能駕馭規則。在熟悉和研究格律的前提下，你可以充分發揮自己的意境和思維出法。
3.一首詩是否有詩意，是否有意境，不在於它的水平，而在於作者對文字的理解、感受和把握有多好。寫詩覺得沒必要講，一直堅持格律詩和非格律詩地位平等，誰也不比誰優越。
寫詩的時候談不談都沒有錯。平仄和意境從來都不是對立的，平仄從來都不是規律而是選擇，我們應該尊重對方的選擇跡橋。以上就是對作詩是平仄格律重要還是意境重要，原因是什麼這個問題的解答。
7樓：嘉咪學姐
兩個都是非常重要的，古代的詩是可以進行吟唱的，所以無論是意境還是平仄格律都是非常重要的。
8樓：蓉淼經驗之窗
還是意境重要一些，因為我們普通人都完全不知道平仄，但是我們能夠讀詩，感覺到裡面的意境之美。
9樓：壬瑰
一首好詩，平仄、押韻、對仗都是需要的。再有了意境深遠，讓人回味無窮，就是錦上添花了！
10樓：你好甜甜圈呀呀
那肯定就是意境比較重，如果意境沒有的話，那就算是再規整也沒有什麼哲理可言。
詩詞是表達內心的，一定要講究平平仄仄嗎？
11樓：乙個吡喃環
詩詞一般都要講究平仄，雖然詩詞表達的是詩人內心的一種情感，但是在形式上它是要講究韻律平仄的，只有這樣才能夠清叢體現出詩歌的特性答清櫻以及它的韻律美，這樣能夠使詩歌看起來比較整齊，並且能夠給人正擾一種工整的感覺。
12樓：無能為力大蒜
要講究平仄，因為沒有平仄就不成詩句，先平仄後情感，這樣詩詞才會變得更加有靈魂。
13樓：蓉淼經驗之窗
並不一定要講究，其實詩詞本來就是為了娛樂自己，娛樂眾人，只要能夠有一定的深意就可以了。
試從用韻、平仄、對仗、句式四個方面全面分析李商隱《無題》詩的格律特點。
14樓：風為誰起為誰止
用韻：押 an 的暈，分別是 難、殘、幹、寒、看。
平仄：相見時難別亦難，東風無力百花殘。
平仄平平平仄平，平平平仄仄平平）
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平）
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
仄仄仄平平平仄，仄平平平仄仄平）
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄仄）
重點是 ：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹」
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
上下兩句平仄相反，句法結構一致。
其中「春蠶」對「蠟炬」，名詞短語對名詞短語；「到死」對「成灰」，動賓詞對動賓詞；「絲」對「淚」，名詞對名詞；「方盡」對「始幹」，動詞短語對動詞短語，符合格律詩的對仗要求。
15樓：燕郢
用韻方面：押上平十四寒，韻腳為難、殘、幹、寒、看。
平仄方面：相見時難別亦難，（平仄平平仄仄平）
東風無力百花殘。（平平平仄仄平平）
春蠶到死絲方盡，（平平仄仄平平仄）
蠟炬成灰淚始幹。（仄仄平平仄仄平）
曉鏡但愁雲鬢改，（仄仄仄平平仄仄）
夜吟應覺月光寒。（仄平平仄仄平平）
蓬山此去無多路，（平平仄仄平平仄）
青鳥殷勤為探看。（平仄平平仄仄平）
其中特別要注意「別」、「覺」二字是今天讀為平聲的古入聲字，格律分析時應算作仄聲。「看」字古時平仄兩讀，在這裡作為韻腳，可判斷其為平聲。
對仗方面：格律詩一般要求頷聯、頸聯兩聯對仗，本詩「春蠶到死絲方盡」與「蠟炬成灰淚始幹」對仗，「曉鏡但愁雲鬢改」與「夜吟應覺月光寒」對仗，均屬嚴對，沒有什麼可特別分析之處。
寫詩時，韻律和意境哪個更重要？有什麼技巧嗎？
16樓：帳號已登出
文章的書寫以及感情的表達都是為了能夠抒發自己對於生活的嚮往以及對於生活的意見，所以很多時候無論怎樣的書寫都能夠表達出自己內心最想要表達的東西。
17樓：梧桐樹邊羽
有些同學對古詩的概念還比較模糊，有必要理順一下中國古詩的概念，才能擇門而入，不浪費學習進步的寶貴時間。
詩是韻文。而中國的詩歌大體分為古詩和現代詩。現代詩包括近代詩和當代詩，也包括平時的梨花體之類的創新體詩，甚至連歌詞也能算進去。但顯然題主是想學古詩。
古詩又分為兩大類：古體詩和近體詩。劃分的標準是唐朝詩人制定的格律標準，也就是說合乎格律標準的就是近體詩（這個名字是宋人取的，一直沿用到今天），也就是我們通常說的「唐詩」，基本上指格律詩，包括七絕，五絕，七律，五律。
格律詩有嚴格的平仄韻律規定。
也就是說古體詩其實是不講究格律的，因為詩歌從《詩經》算起，到格律體產生的時候已經過了近千年，這些一路改革進步的詩體都統稱為古體詩，也就是平時俗稱的古風。
當然，格律體（近體詩）產生之後，古風也是大量存在的，因為不用守平仄格律，寫起來比較隨意，浪漫，所以古風一直到今天還有很多人在寫。但是，古今文人高層是以格律為正體的。
要是學寫古體詩，那就注意押韻就好了，順帶著能通暢朗讀，意境古樸幽遠，大致就是一首合格的古體詩了。
但是如果題主是問學寫唐詩（近體詩）的話，那就不一樣了。寫格律詩必須遵守平仄韻腳。至於語言通順和遵守格律，這兩件事根本就不衝突。
為什麼要整理出來一套格律？如何整理出來的？
唐朝詩人就是在語言通順，朗讀流暢的古詩中總結出的平仄規律啊，所以學會使用格律不但不會讓你的詩不通順，還能讓你避免一些作者自己本身有時候發現不了的平仄錯誤。
比如：「清香十里飛梅花」這句子念起來順暢嗎？沒什麼大問題。
但是你學過平仄之後就知道這個犯了三平尾的大忌，把它改成「清香十里淡梅花」，是不是就順口得多了，有了抑揚頓挫的感覺？這就是平仄格律的用處，也就是說格律是保障你的詩語言通順，起伏有致的工具，而不是敵人。
所以，不論你是學習寫古體詩，還是寫近體詩，格律還是學習的好。
至於學會了，影響你發揮了，不用就是了。
因為到了那個階段，語言通順早就不是你寫詩的問題了。
18樓：傾心的小北老師
寫詩的時候還是意境更重要一些。但並不是說韻律就不重要，韻律和意境才可以體現出詩歌的美，而詩歌真正的精華是意境的所在。詩歌想要寫好，必須要把感情充分的表達出來，要把其中的內容完全的融匯到文字當中。
而且一定要精煉，精煉的同時要迸發出巨大的精神力量。
19樓：要煎餅不要果子
我認為意境更重要，寫詩品的就是意境，因為意境是用我們的真情實感去品味的，是需要我們用內心去發現的，講究韻律的話是給人一種直觀上的感覺，我認為技巧在於長時間積累和自己的感情世界的豐富度以及靈感的突發。
20樓：帳號已登出
一樣重要，一首詩的意境可以讓人感受到這首詩的喜或者憂。韻律可以使詩讀起來朗朗上口，寫詩時可以先設意境，再找合適的韻律。
21樓：燦烈
無韻不成詩，韻律是是詩的基本。但意境更重要。意境由詩的內容構成。寫詩時可以先敲定詩的內容構造詩的意境，再去押韻。
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