1樓：小遊戲專用
如果陷入絕境，肯定希望有個人能幫一把，一定會記住給予幫助的人
2樓：歐洪順
當初幸福的日子，會後悔當初不應繪那麼去做，如果不那麼做也不會失敗。像今天這個樣子
3樓：小號嘟嘟嘟
是為什麼到了這個地步的！
當一個人陷入絕境時，該怎麼做
4樓：從未離開愛
當一個人走到谷底的時候，那麼他往哪個方向走都是向上的，起起落落很正常，很多事，堅持堅持就過去了。
5樓：逗你煤
當生活沒法幫你時
那我們自己就要學會自救
自己救自己
縱然萬劫不復，縱然相思入骨，我也待你 眉眼如初，歲月如故。什麼意思？
6樓：life布可
1、縱然萬劫不復，縱然相思入骨，我也待你 眉眼如初，歲月如故的意思是： 形容相戀的雙方碧闢感情情深意切，不管什麼都無法阻止想念對方。雙方的相處永遠像最初遇見時一樣，彼此牽掛彼此思念，永遠保持如初戀般的美好。
2、原文出自：瓔珞玉兒的《沒有因為沒有所以》 ——此生我愛你，沒有因為，沒有所以； 此生我等你，沒有因為，沒有所以； 縱然萬劫不復，縱然相思入骨；我也待你眉眼如初，歲月如故。
拓展資料：《沒有因為沒有所以》原文：
2、縱然滄桑陵谷，縱然河清難俟，我亦思君如流水，連綿不訴。縱然蜂飛蝶舞，縱然百花嬌豔，我亦待你不相離，長相廝守。 縱然紅顏不復，縱然相思成姝， 我亦帶你眉眼如初，明眸入佇。
縱然衣白衫故，縱然彈指韻華煙雲過，我亦撫琴紅蓮賦，又見誰一舞？ 漫長路，去向何處？歸去罷，一身無暇！
7樓：元寶中
縱然經歷萬種劫難永不超生，縱然我相思到已經到刻骨銘心的地步，我也和以前一樣待你溫情如水眼角含春，無論幾世幾劫永不更改。
終然拼音：zhōng rán
釋義：表示終竟。
示例：漢·張衡《東京賦》：「於是陰陽交和，庶物時育。卜征考祥，終然允淑。」
萬劫不復
解釋：指永遠不能恢復。
拼音：wàn jié bù fù
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》:"莫將等閒空過時光，一失人身，萬劫不復，不是小事。"
相思入骨
解釋：形容思念之深，歷久難移。
讀音: xiāng sī rù gǔ
出自：五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》。
待多音字：dài dāi
1、dāi，停留，如「待一會兒」。
2、dài，用於「對待」「等待」「自不待言」。
眉眼解釋：泛指容貌。
出處：唐 韓愈 《崔十六少府攝伊陽以詩及書見投因酬三十韻》:"嬌兒好眉眼，袴腳凍兩骭。
如拼音：rú
基本字義：
1、依照順從。
2、像，相似，同什麼一樣。
3、比得上，及。
4、到，往。
5、假若，假設。
初讀作：chū
本意：指開始時、開始的部分，也指原來的、原來的情況。同時還是一個姓氏。
歲月解釋：年月日子；時間。歲月如流。
拼音：suì yuè
出處：《史記·淮南衡山列傳》:"屈強 江 淮 閒，猶可得延歲月之壽。"
故拼音：gù
基本字義：意外的事情。
歲月如故
解釋：歲月如同當初沒有改變。
「縱然萬劫不復，縱然相思入骨，我也待你眉眼如初，歲月如故。」這個句子出自瓔珞玉兒的《沒有因為沒有所以》。
8樓：匿名使用者
「縱然萬劫不復，縱然相思入骨，我也待你 眉眼如初，歲月如故。」意思是我喜歡你，並且一直喜歡你，就算是我萬劫不復，就算是我相思刻骨銘心。我對你的感覺依舊不會變，我還是對你一如初見，和我剛認識你一樣，有最初的美好。
——出自瓔珞玉兒《沒有因為沒有所以》。
9樓：人不牛人天牛人
縱然萬劫不復，縱然相思入骨，我也待你 眉眼如初，歲月如故。這是愛情誓言的表達。意思就是:
即使(因為我愛你)會陷入絕境不能有出頭之日，即使我對你的愛透入骨髓，我會一如既往對你和顏悅色，如當初一般，仍然與初戀一樣，不會改變。
10樓：l快長大
就算苦難加身萬劫不復，就算對你的相思深入骨髓，我對你的心，依舊不改。期望你平安喜樂，歲月安穩。儘管時光無情，我也希望你的眉眼能一直溫婉動人，歲月依舊同過去那樣美好。
這句話出自於瓔珞玉兒在起點網上發表的**《沒有因為沒有所以》。這句話飽含一方對另一方深沉的愛意和美好的祝願。愛情，從來毫無緣由。
我愛你，與你無關。你不需要為我的愛付出什麼，我只盼你，歲月安穩，現實美好。
11樓：匿名使用者
就是就算你對我在不好。我對你非常思念我們不可能在一起。我也依然會像初次見你一樣待你。會像以前的歲月一樣想你
12樓：阿克蘇浪費掉
即使我對你的愛，讓我萬劫不復，讓我相思入骨，我還是會像剛開始見到你一樣愛著你，沒有任何改變。
13樓：悼念媽媽
就是無論怎樣，我對你也是和以前一樣，不會改變。
14樓：彩虹v羽毛
是我喜歡你，但也只是喜歡你的意思，i like you ,but just like you 的中文翻譯
15樓：你的男孩
我喜歡你，僅僅如此，喜歡而已
16樓：小小小峻崎
意思是：就算我再喜歡你，只會向最初一樣喜歡而已
17樓：啃啃灬
i like you but just like you 不想要愛的複雜 只想簡簡單單的喜歡你 直到永遠
18樓：月似當時
就是願與你執手偕老，什麼也不能改變這份心意，，喜歡你的意思。
19樓：匿名使用者
萬劫不復
如果有點神通力而走入邪道，將落入萬 劫 不 復之境。利 用佛菩薩給的一點神功，走入邪門歪道，就是已受過一萬個劫都不能再投人，如果利 用自己身上懂得的一點東西或一點點功能，一點點神通，一點點靈感來騙人錢財，做壞事，這個人以後就會落入萬 劫 不 復之境。
下面給徒 弟談談六通裡面的「究竟漏盡通」，就是已經不為生死煩惱所裹，漏盡通就是已經明白生死，看的到將來，可以看到人生的盡頭。是已經開悟了，把什麼都看明白了，漏盡通是一個智慧的開悟，如果能修到究竟漏盡通，就不為生死煩惱所綁，就住於涅盤 寂靜當中。涅槃從佛法上講，就是這個人走了，雖然肉 體還在，但是魂魄已離開了肉 身，這就叫涅槃。
當一個人打坐的時候，魂就會出竅，也可以稱為假涅槃，涅槃之後人就會寂靜，而不著於涅槃之樂，很多人覺得自己可以涅槃了，開心的不得了，因為感覺自己的魂魄可以出去，也可以收回來，其實，只要在人間假涅槃，有時魂魄回不了身，所以要當心。
打坐是一件很幸福的事情，當一個人打坐的時候，很安靜，魂魄很舒服，但是打坐要有道行的人才可以，如果沒有道行的人打坐，魂魄出去之後就回不來了，就會成為神 經病。我們必須不著於涅槃之樂，就是不認為涅槃是很快樂的，是離於兩邊，離開了兩邊，一邊是涅槃，一邊是人生，在涅槃與人生之中，人不是真正的涅槃，也不是真正的活在人生當中。選擇涅槃和人生的當中，就是悟。
涅槃就是完全解脫的境界，但是在人間怎麼能做到完全解脫呢？從六道中人道的意義上講，你脫離不了人間的因果，修心後，你要救人，要學大乘佛法，還要學小乘佛法，還要學更多救人的道理，還要念經，還要救自己家族的人，所以只能在涅槃與人生當中，有所修為，**稱它為常行中道，經常走在當中的道，不要過偏，也不要過移。
如果有了一點神通力該怎麼辦？心態要不喜，就是不要過於開心。不懼，不懼怕，因為有些人有了神通之後，會懼怕，怕看見靈界的東西。
不執，不執著，執著了就變成 人間的神 經病，整天想著看靈界的東西。不空，腦子裡不要完全空掉，如果完全空掉就是一個神 經病，這個尺度很難掌握，讓你們修 煉成空，又要讓你們不能完全空。不空就是說當你的意識，還很清 醒的時候，要把這些意識全部看成空的，真正的空在修為中還是有 意識的，比如我知道這件事情，但是我沒有去想這件事情，這就叫有 意識的空，是人為的剋制的空，而悟出來的空，叫真空。
**曾經給大家講過真正的悟，是真正明白人生真諦的悟。
如果真的有點神通力，要不貪圖名利，要有寬闊的胸懷。 當一個人的能力越大，心胸就越開闊，是成正比的，如果有能力，必須要有寬闊心胸，如果在做人修行中沒有寬闊的心胸，就等於沒有能力。這個心胸是建立在什麼基礎上的？
是建立在能看清楚好和壞，善與惡，冤家，孽債，都要分得清清楚楚時，才能看清事實真 相，這時你的心胸自然會寬闊。
如果有點神通力而走入邪道，將落入萬 劫 不 復之境。利 用佛菩薩給的一點神功，走入邪門歪道，就是已受過一萬個劫都不能再投人，如果利 用自己身上懂得的一點東西或一點點功能，一點點神通，一點點靈感來騙人錢財，做壞事，這個人以後就會落入萬 劫 不 復之境。
在人間，很多人生來好剛強，如果這個人很強 硬，用什麼方法來對付呢? 大家都知道以柔克剛，我以柔勝之，就是說當這個人非常強 硬的時候，要用柔化的語言來剋制他、幫助他。人好術，就是人常會變或聽別人說三道四後，心存疑惑，就是要堅持自己的思維方向，走自己認準的路，有時感到迷惑時或也不管是對還是錯。
當以誠心感動，要用誠心來修心並感動他人、來感 化人，讓他和你共走一條正確的道路。
學佛就是在學做人，光 明燈要點在心中，不是吊在空中，很多人點著光 明燈，寫上自己的名字吊在空中。光 明燈要放在你的心中，才能遍照十方。當一個人能量無邊的時候，才能照遍十方，而一盞燈吊在空中，只能照在寸方，就是照在一寸方的土地上。
不 要 點在外面，點在外面的燈是給人家看的，點在你心裡的燈，是照亮全世界的，因為每一個人心中都有一盞心燈，這盞燈，尤如網路一樣，連著全世界每個人的心，就是佛心。反之有些人心中的燈是滅的，沒有點燃，就是沒聞到佛法，必須用自己的修為來點燃它。要成全大我，捨棄小我，如果什麼事都先想到小我，你那來的大我？
修行要把財看成空，要把名利看成無. 修心的人要把錢看成是空的，要把名利看成沒有的。
今天因為時間關係，**講到這裡，要記住：真正的修行是，舍盡一切，當下自在，掃盡煩惱，放下萬緣。你們要放下萬緣，好好學佛修心，這個世界沒有道理可講，只有緣，因為所有的事情都是因緣所為（因果）。
幹什麼都是一個人人緣混的很不好，什麼都是一個人，這樣真的好嗎，怎麼改變。
20樓：天道酬勤信念
我和你一樣我覺得是沒法改變的，人緣這東西不是人能改變
如何理解誠信
21樓：昔用希煊
「誠」是誠實，誠心，誠意，不撒謊；「信」是信用，遵守諾言，不違約。
「誠信」兩個字，是一個人道德思想與道德行為的體現，是人和人之間相互交往相互理解的親和力。
一個人贏得誠信，就會贏得尊重，贏得生命的價值。相反，一個人失去了誠信，他便失去了起碼的人格，失去了生命的意義。誠實的美德、守信的言語，最終體現在誠信的行動上。
誠信於言、行的重要性眾所周知，為人處世需要誠信，企業發展同樣需要誠信，也一貫所推崇——誠實為人，誠心交友，誠信為商。
22樓：位心水校瑛
誠信，即「誠實、守信」之意。
誠實就是對他人開誠佈公，不隱瞞，不欺騙；對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠信就是表裡
1、誠與信是辯證統一的，誠信的基礎是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。
2、誠信應該是一個人的生活態度、一個人為人處世的基本原則。
3、誠信不是一句口號、不是一個噱頭，而在於生活工作的時時處處、在於點點滴滴的每件小事、每個細節。只有時時處處誠實守信才能取信於周圍的人。
4、如果一個人只在對自己有利時或對自己的利益沒妨礙是講誠信，涉及到自己的利益是就不講誠信，那他就不可能取信於人。取信於人需要時時事事，失信於人幾件事就可以。
5、誠信是維繫一個社會健康發展的重要支撐體；誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規範內容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務。
擴充套件資料：
誠信是人必備的優良品格，一個人講誠信，就代表他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，人們會忽視他的存在；所以我們人人都要講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。
立人之本
子曰：「人而無信，不知其可。」認為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什麼事情也做不成。
齊家之道
唐代著名大臣魏徵說：「夫婦有恩矣，不誠則離。」只要夫妻、父子和兄弟之間以誠相待，誠實守信，就能和睦相處，達到家和萬事興的目的。
若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會逐漸四分五裂。
交友之基
只有「與朋友交，言而有信」，才能達到「朋友信之」，推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會有真正的朋友，朋友是建立在誠信的基礎上。
為政之法
《左傳》雲：「信，國之寶也。」指出誠信是治國的根本法寶。
孔子在足食、足兵、民信三者中，寧肯去兵、去食，也要堅持保留民信。因為孔子認為「民無信不立」，如果人民不信任統治者，國家朝政根本立不住腳。因此，統治者必須「取信於民」，正如王安石所言：
「自古驅民在信誠，一言為重百金輕」。
經商之魂
在現代社會，商人在簽訂合約時，都會期望對方信守合約。誠信更是各種商業活動的最佳競爭手段，是市場經濟的靈魂，是企業家的一張真正的「金質名片」。
參考資料：搜狗百科-誠信
當人很累的時候會怎樣，當一個人很累的時候會怎樣
感到心累疲憊，建議試試下面的辦法 1 不要為生活中的小事煩惱，放開一點，為這些事情煩惱是很不值得的，遇到事情就著手去解決，不要怨天尤人，也不要急躁 2 看書或者作專案的時候要儘量投入進去，看書不是為了看完，不要急，能看多少快就看多少快，急也沒用，反而讓自己情緒煩躁起來，這個要非常注意改進。3 當自己...
當老師說我也會永遠記住你們的時候怕,作為學生的我們該怎樣回答
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當人不愛你的時候,他是不是會找很多的藉口來分手
不,我會很果斷,不然心軟的話.最終彼此都會更傷心自己的幸福要靠自己爭取的.要幸福.快樂噢.當一個人愛你時，也許不需要任何理由。而當一個人不再愛你時，什麼都成了分手的理由。一個人不愛你的前因後果，分手前能不能看出來？能看出來，因為一個人如果不愛你，是會露出一些蛛絲馬跡的，多觀察就能看出來了。在分手之前...