祖先在三樓,能不能把菩薩放在一樓

1樓：法藏

不是「放」，是供奉！，，老法師開示：祖先的牌位可以供奉在佛菩薩像的旁側！

想請菩薩回家供奉,可以和家裡的祖先一先供奉嗎

2樓：8萬4千法門

祖先牌位是可以和佛菩薩供奉在一起的，祖先牌位安放在佛菩薩像的下位即可，就更如法。

每日給祖先念阿彌陀佛佛號或觀世音菩薩聖號為仙人修福

問：請問家中是否不應供奉歷代祖先？聽說這樣會牽制亡者的神識，令他們不忍離去？

淨空法師答：這個說法似乎有一點道理，但是儒跟佛都非常重視孝道，在家裡將祖先牌位供在佛像的旁邊是正確的。如果他真的不忍心離去，牌位供在佛像旁邊，每天誦經拜佛迴向往生，這就沒問題。

如果只供祖先牌位，不供佛像，可能會產生你的疑問。而且我們這麼做也給社會大眾做一個好榜樣，念念不忘祖先，這是提倡孝道。

問：**已皈依三寶，但家中尚有小時候所供奉的土地公與媽祖，請問這兩神應該如何處理？

淨空法師答：這兩尊神放在佛像的兩旁邊，他們是**神，他們跟你一起學佛，你也替他們做個三皈依，他們也是佛門**，跟你在一起共修，這樣很好。

3樓：

方法樓上說或了，道理這裡為您彙集了有關的開示： ~ 我們拜佛也拜祖先 ~(2007-12-08 22:27:

02) ** 人生哲理淨空法師佛陀教育阿彌陀佛多元文化教育 \r\n1 有不少同修家裡供祖先牌位，這是諸佛菩薩所讚歎的！ 2 我們祖先牌位供在佛像的兩旁，我們拜佛也拜祖先，我們敬佛也敬祖先。 3 我們拜佛，跟拜祖先的意思完全相同。

第一個意思是不忘本、報恩的意思。第二個意思是最重要的，比前面這個還要重要，是\\「見賢思齊」。 4 其實，佛不要你拜，我們也無須拜。

世間人孝敬都沒有了，我們天天拜祖先，教人家\\「孝」；拜佛菩薩，佛菩薩是老師，教人家\\「敬」。 5 我們天天在那裡恭恭敬敬地禮拜，無非是教化眾生\\「孝順父母，尊敬師長」，我們在幹這個事情。 6 你家裡面有佛像，也供祖先牌位，這對於世道人心、風俗道德，會有很大的影響。

7 你家裡小孩看到你天天拜佛、拜祖先，他將來就是孝子賢孫，知道尊師重道。 8 敬佛是師道，敬祖先是孝道。中國人是以孝道為基礎，不要祖先，這個人就忘本！

我們中國人講慎終追遠，人要忘本，做人的人格就喪失了 1 這個世間，古時候世間人考取功名，考取舉人或者考取進士，第一樁大事，回家去拜祖宗，報祖宗的恩德；第二個，要去叩謝老師，去拜老師。 2 拜哪個老師？拜啟蒙的老師。

啟蒙的老師比什麼都重要，那真正是恩師。可能啟蒙老師是個窮秀才，自己無論得多大的功名，做多大的官職，絕不敢輕視自己啟蒙的老師。 3 佛門裡面出了家、受了戒，頭一個去拜老師，報本反始。

去祭祖、去拜老師，這都是什麼？不忘本，人心淳厚，一生當中不忘記父母之恩、老師之恩，所謂孝親尊師。 4 世間人不懂得孝順父母，我們在香港建了一個\\「中華民族萬姓先祖紀念堂」，為什麼要這樣做？

佛教我們的，孝養父母。 5 我們用什麼方法報父母、祖宗之恩？我們學佛、學習聖賢的教導，來報父母、祖宗之恩。

我們提倡孝道，我們以真誠清淨心念佛來供養祖先。 6 春秋我們舉行祭祖，這都是表演給社會大眾看的，我們不忘祖先。幾千年的祖宗我們都不忘他，我們還要紀念他，眼前父母哪有不孝的道理？

這就是什麼？尋根。 7 現在社會上有這麼一個名詞，尋根。

我從**來的？父母生我、養我、育我。我的父母從**來的？

他有他的父母，我們叫祖父母。祖父母從**來的？叫曾祖父母，曾祖父母從**來的？

高祖父母。 8 一代一代往上追，我們先祖紀念堂是追到五千年，我們的祖宗三皇五帝，不忘本！這是人倫的大道，這是隨順自性的大道，不能不知道。

9 佛是我們根本的老師、創教的老師，我們今天得到佛法薰脩的利益，這個恩德從佛來的。我們佛**供養釋迦牟尼佛形像，念念不忘佛的恩德，這是慎終追遠、報本反始，這跟中國人家裡面供祖宗牌位一樣。 10 祖宗雖然離我們很遠，幾千年、幾百年，我們後人還是念念不忘祖宗之德，你說這個心地多厚！