1樓：匿名使用者
龍，麒麟，風，凰，玄武，白虎，青鳥，九尾狐狸，路屬，兜，開明獸，九頭蛇，九頭鳥，應龍，盤雕，天馬，蛟，虯，雙頭蛇，二身蛇，比翼鳥，金烏，精衛鳥，魃，鬼，魅，魍，魎，饕餮，混屯，化蛇，英招，應聲蟲，夫諸，狸力，風狸，貔貅，鯤鵬，囚牛，睚毗，嘲風，蒲牢，狻猊，霸下，狴犴，負屭，帝江，畢方，浮游
2樓：匿名使用者
四凶中國古代神話中有四凶（同時也指是指共工，驩兜，三苗與鯀），也就是四大魔獸，分別是：饕餮，渾沌，窮奇和檮杌。下面我就簡單的說說這四大魔獸。
3樓：失去的和所得
你問的好像不是怪獸是龍之九子吧
古代的四大神獸除了饕餮還有啥？ 10
4樓：誰與薇薇
四大神獸是青龍、白虎、朱雀、玄武。
而饕餮是四凶獸之一，四凶獸是：混沌、窮奇、檮杌、饕餮。
5樓：00二分之一靈魂
上古四大神獸：朱雀、玄武、白虎、青龍。
上古四大靈獸：白矖、騰蛇、白澤、麒麟。
上古四大凶獸：饕餮、奇窮、檮杌、混沌。
6樓：大愛紅薯
白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓、諸犍、混沌、慶忌
7樓：祲x槽雜
饕餮，窮奇，檮杌，朱厭
8樓：匿名使用者
沒有饕餮，是青龍，白虎，朱雀，玄武。
9樓：匿名使用者
騶吾,饕餮,檮杌,窮奇
10樓：匿名使用者
青龍 白虎 朱雀 玄武
饕餮，渾沌，窮奇和檮杌這是遠古的四大凶獸，誰知道他們的習性 都有什麼特點 四個哪個最厲害 知道的告訴下
11樓：匿名使用者
《神異經》雲：「崑崙西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪， 有目而不見，行不 混沌開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往牴觸之，有凶德則往依憑之。
名渾沌。」 也作「混沌」，是古代的凶神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。
還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑；如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。 渾沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為「渾沌」，《左傳·文公十八年》有云：「昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好**慝，天下謂之渾沌。
」編輯本段窮奇
窮奇《神異經》雲：「西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人鬥輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。」言此為大惡之獸。
《山海經·西山經》道：「（邽guī 山）其上有獸焉，其狀如牛，胃（同蝟）毛，名曰窮奇，音如獆háo 狗，是食人。 《山海經·海內北經》道：
「窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食被髮，在蜪犬北。一曰從足。」 窮奇是中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。
據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。 後來「窮奇」用來比喻背信棄義之人，《左傳·文公十八年》有云：
「少昊氏，有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。」 但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為「大儺」的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。
還有一種說法說窮奇是神名，《淮南子·墬形訓》：」窮奇，廣莫風之所生也。」高誘注曰：
「窮奇，天神也。在北方道，足乘兩龍，其形如虎也。」在天之痕中，仙山島上全身火紅，狀如牛的怪獸就是窮奇。
《幻想三國志四》中被紫丞收服的神獸。
編輯本段檮杌 táowù
檮杌《神異經?西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」 《孟子·離婁下》道：
「晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。」此謂檮杌同乘與春秋，為國史名，楚史名《檮杌》。也就是說有本記載楚史的書，名字為《檮杌》。
檮杌一般作上古凶獸。《左傳》文公十八年道：「舜臣堯，賓於四門，流四凶族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。
」敦同沌。此謂舜流放四凶，以檮杌況鯀。 後來「檮杌」被用來比喻頑固不化態度凶惡之人。
之人，《左傳·文公十八年》有云：「顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。」
編輯本段饕餮： (tāotiè掏帖)
傳說軒轅大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》 饕餮有云：「鉤吾之山其上多玉，其下多銅。
有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞páo xiāo，是食人。」根據晉代郭璞對《山海經》的註解，這裡說的狍鴞即是指饕餮。《神異經·西荒經》中有云：
「饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。」 亦有傳說為「龍生九子」的九子之一。 後來，饕餮變成了圖騰，刻於各種祭祀用的器皿之上。
《呂氏春秋·先識覽》有云：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。」殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻樑凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定製，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。
則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水雲氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。 青銅器上的饕餮紋是一種想象中的神祕怪獸。
這種怪獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪慾的象徵! 因富貪慾故後世喻貪婪之人為「饕餮」。
《左傳·文公十八年》有云：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之饕餮。」
中國古代十大神獸、十大凶獸？
12樓：雪月森林
十大神獸：
指古代神話傳說中的神獸，這十種神獸分別是記載於青銅器皿的太陽燭照、太陰幽熒和古書中的青龍、白虎、玄武、朱雀、黃龍、應龍、螣蛇、勾陳。
另有說法十大神獸為「白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓」等，但這幾種神獸都各有古籍出處，其中最晚的犼的形象直到明清才完全形成，無論具體的十神獸是那些，」十大神獸「這一集合設定出自網路文學是毋庸置疑的。
十大凶獸：
裂天兕、珊瑚獨角獸、赤炎金猊獸、冰甲角魔龍、八爪火螭、九翼天龍、雷電蝠龍、藍翼海龍獸、裂海玄龍鯨、夔牛，出自《蠻荒記》等**。
擴充套件資料：
1、神獸（中國古代神話生物）：
中國古代民間神話傳說中的神獸是指以兩儀二聖（太陽燭照，太陰幽熒）與天之四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武）為代表的皆可見於中國經典中的生物。
這些生物在現實中大多無法找到實體，但其形象的組成物源於現實。某些古代神獸在中國的占卜術中，尤其是奇門遁甲及六爻兩門術數。這些神獸常出現於傳統建築中，起到祛邪、避災、祈福的作用。
2、神獸分層：
兩儀二聖：太陽燭照，太陰幽熒
天之四靈：青龍、白虎、朱雀、玄武
天之四靈與黃龍並稱天官五獸，天之四靈與應龍、黃龍合為六大神獸。
四靈 ：麟、鳳、龜、龍
四凶：混沌、窮奇、檮杌、饕餮
13樓：匿名使用者
傳說的十大神獸:
01青龍 木屬性
02朱雀 火屬性
03白虎 金屬性
04玄武 水屬性
05麒麟 土屬性
06鯤鵬 風屬性
07貔貅 光屬性
08白鳥 冰屬性
09玉兔 雷屬性
10蛟龍 暗屬性
凶獸:白澤：
崑崙山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非 當時有聖人治理天下，才奉書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：「（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事。
自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。」
夔： 出生於東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一隻腳支撐，也叫獨腳夔。
夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。
鳳凰：大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。
麒麟：是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。
麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
檮杌：原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經?
西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核洩漏的產物。
獬豸：古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛髮，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。
擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角牴觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸
吼： 形如兔，兩耳尖長，僅長尺餘。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。 《偃曝餘談》有載。
重明鳥：
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。
能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。
如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，?
為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫影象，故現在畫雞於門上。
華方：在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做華方。《海外南經》：
「華方鳥在東方，青水西，只有一隻腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五穀。
《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子．十過》中說：
「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：
「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的象徵。《淮南子．本經訓》：
「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。
因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。
饕餮 《神異經
我國古代除了趙洲橋還有那些建築，除了趙州橋還有哪些古代建築
這個問題太籠統太多答案了，故宮都是啊！除了趙州橋還有哪些古代建築 萬里長城 樂山大佛 西安大雁塔 故宮 秦始皇陵 大同九龍壁 南京報恩寺琉璃塔 山西洪洞縣廣勝寺飛虹塔 十三陵 南京明孝陵 明堂辟雍 洛陽白馬寺 很多大雁塔 滕王閣 黃鶴樓 故宮 天安門 這個古代建築太多了，就講一個世界最大的古代建築群...
古代十大國除了楚國還有什麼國家,古代楚國包含如今中國哪些省
春秋時期 齊，晉，宋，秦，楚，吳，越，魯，燕，衛 戰國時期 齊 楚 燕 韓 趙 魏 秦 宋 衛 中山。春秋五霸是指齊 抄桓公 宋襄公 晉bai文公 秦穆公和楚莊王。此du說見之 zhi於 史記 另一種 dao說法是齊桓公，晉文公，楚莊王，吳王闔閭，越王勾踐。此說見之於王褒的 四子講德文 還有人說是齊...
古代除了皇帝別人能用黃色的東西嗎
明末清初思想家王夫之在 讀通鑑論 中記載 開皇元年，隋主服黃，定黃為上服之尊，建為 能，但抄是極少，而且不是皇家專用的明黃色，一般都是作為賞賜給予有特殊功績和貢獻的臣子的，並且不是隨便就能穿著的，一般只是作為意義上的象徵賞賜給某人然後某人只能把這件 東西 在家裡供著，無特殊場合是不能隨便穿著或是使用...