1樓：善菩提
普賢菩薩的坐騎是大象，如果請來的佛像本身就是菩薩坐在大象上無妨，如果是我們後天加入的，我想還是不要這樣比較好。整體看起來不莊嚴，美觀。
觀音坐大象代表什麼意思
2樓：匿名使用者
觀音坐大象是有一個故事的；觀音要上這座大山，聽說這大山有一條很大很大的蛇，它的蛇身可以圍住半個山頭。這條蛇曾經吞吃無數人了，大象知道觀音要經過這座山，所以大象跪著求觀音坐在它的背上一起走，到了半山腰突然見到這條大猛蛇，張著血腥的大口向觀音和大象凶猛撲過來。觀音見到這情景馬上唸咒語，這條大蛇好像聽懂觀音的意思就乖乖了，從此以後這條大蛇再也不出來傷害人了。
所以說大象是協助觀音菩薩去普度眾生。
供奉觀音菩薩在家中有何禁忌
3樓：匿名使用者
在家居士如何設佛壇？ 聖嚴 法師回答如下: 1.
這要看各人的情況而定。如果住處很小，或者住於公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當的位置，不必設定香爐、燭臺，也不必供水、供花、燒香，僅於課誦前後，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設定共同的佛壇或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由於表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。
2.如果全家之中，僅自己一人學佛，也當比照住於公家宿舍的辦法，否則會引起家庭的口角。不要由於學佛，而使家人對佛教產生惡感、嗔嫌。
如果全家信佛、學佛，或者你是家長，或夫婦共同學佛，而家中尚有裕餘的空間或裕餘的房間，最好能夠設定佛壇或佛堂。
如果設定佛壇，應該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背後不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目瞭然。佛壇是家庭的中心，要能產生安定力和安全感的作用。至於地理師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、迷信。
只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時，應選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而只是用於禮誦、禪修，不作其他用途。
3.如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時，不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除，應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安於正位，其他神像祖牌置於兩旁，不必另設香案、燭臺。
因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶，供設佛菩薩聖像之後，他們也能成為三寶**，得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時，便可把原先的神像視為古物而予以保藏。
至於祖牌可以移置於寺院的往生堂，家中並不需供奉。如果仍要供奉，則可置於佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨供奉。例如寺院規模較大者，都會另設有往生堂，專供往生牌；寺院規模較小者，即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。
如此，既能對祖先表示慎終追遠的孝思，也能顯出對佛菩薩的崇高信仰，而此崇高信仰有別於慎終追遠的孝思。
4.家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。
一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。如果已經有了佛與菩薩的聖像，則置佛像在正中或後上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。聖像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。
如果聖像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。 5.請購了佛菩薩的聖像之後，一般人大多崇尚舉行開光儀式。
以佛教的觀點而言，開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以聖像作為致敬的物件，若無聖像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。通過類此的修行後，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感發，不在於聖像本身。
所以，聖像是否開光並不重要。
在釋迦世尊住世的時候，因為佛去忉利天為母說法三個月，人間的**們思念佛院，所以，為其塑了像來供養，其中也沒有見到有關開光的記載。至後世，乃以經、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信，所以後來漸漸地有了各種各樣的供養儀式，而開光就是其中的儀式之一。
因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建築物落成時所舉行的開幕剪綵等儀式一般，是為了慎重地向大眾宣告，所以舉行儀式。 至於個人在家庭供養佛菩薩的聖像時，並不需要昭告社會大眾，所以也不一定需要舉行開光儀式，只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉，然後以香、花、水果等供品供養，日日不輟，使其保持新鮮、整齊、清潔，就能顯出聖像所在的神聖氣氛，藉此以引發修行者的道心。
5.為了保持室內空氣新鮮，所燃的香，以精細、清香為原則，家庭佛堂一次以一炷香為宜，不要大把地燃燒香燭，以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沉香為佳品，不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。
現代家庭的佛堂，可以電燈代替蠟燭，且應常常清理供桌、香爐、燭臺，換新供品，至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。每天最好應該有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香、供水。外出之前，到家之時，也當先在佛前禮拜，以表示感謝、恭敬、繫念之心。
4樓：匿名使用者
其實供奉神靈是人們對未知力量的崇拜，觀音在家中供奉的話必須禁忌以下3點：「第一不可放在家中陰位，家中陰位一般是風口。第二不可正對門戶。第三觀音旁邊不可有多餘雜物。」
5樓：匿名使用者
佛家講究眾生平等，走路不傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。螞蟻昆蟲再小也是生命，有什麼汙穢可言呢？？所謂觀音供淨地，指的是幾個地方不能供觀音。
一是廁所，五穀輪迴之地，那才是真的汙穢。二是臥室，臥室人倫之所。暗室虧心，神目如電。
所以也不能供。三是廚房，殺雞宰魚，殺生之地，也不乾淨。四是餐廳，餐桌上大魚大肉，相當於以肉供佛，要入六道輪迴。
6樓：三生
心中有佛 百無禁忌
觀音菩薩的佛像和畫像可以放在一起嗎
7樓：匿名使用者
佛像放在佛龕裡面 畫像小一些就放在佛像的後面 大的畫像 就掛在佛龕後面的牆上 我家就是這樣擺的 我家供得的是觀音菩薩和彌勒佛 祝樓主吉祥如意 阿彌陀佛
8樓：wui8雪兒
你們猜「玉皇大帝」和「觀世音菩薩」，誰貴誰輕呢？答:觀世音菩薩貴。
因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，還在六道輪迴之內，尚未跳脫三界)，而觀世音菩薩(很至高無上的果位，是在六道輪迴之外，已超越三界的)所以觀世音菩薩更貴，是天帝(天人道的帝釋天，與**教上帝在同一個級別上，即是玉皇大帝)的上級。天帝見觀世音菩薩，皆要誠心禮拜，叩頭頂禮。(你不信的話，去找陰律無情書上查，可是寫得清楚楚的)。
要知道天帝(即是天，天乃六道輪迴內)雖是三界之內的王帝，三界之內的老大。但終究尚未跳脫三界，也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經記載，無間地獄之所以叫做無間地獄，之四原因:
無倫男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦墮入這地獄，都是同樣的受苦，所以叫做無間。你仔細看，有說過佛、菩薩也墮入無間地獄的可能性嗎？因佛、菩薩是很至高無上的果位，在三界之外，命亦是極貴無比，又不會造作任何罪業，即永不打入無間地獄的。
要知道不但觀世音菩薩比天帝命貴的，連三界之外的一切佛、一切菩薩，皆都比天帝命貴的。如:觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩及其他所有佛，所有菩薩，皆都比天帝大的，知道嗎？
9樓：
要知道欲界六道輪迴是:天、人、阿修羅、餓鬼、地獄、畜生。你知道天指的是什麼？
指的是天界的一切天人，也包括玉皇大帝。凡是在六道輪迴之內一切眾生，皆都比六道輪迴之外眾生(如佛、菩薩)低，只有六道輪迴之外(如佛、菩薩)才是最貴，也就是說佛、菩薩才是最大的。
你們猜「玉皇大帝」和「觀世音菩薩」，誰貴誰輕呢？答:觀世音菩薩貴。
因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，還在六道輪迴之內，尚未跳脫三界)是依然未超脫生死苦海的六道凡夫，而觀世音菩薩(很至高無上的果位，是在六道輪迴之外，已超越三界的)是已徹底了脫了生死苦海的聖人。所以觀世音菩薩更貴，是天帝(天人道的帝釋天，與**教上帝在同一個級別上，即是玉皇大帝)的上級。天帝見觀世音菩薩，皆要誠心禮拜，叩頭頂禮(你不信的話，去找陰律無情書上查，可寫得清清楚楚的)。
要知道天帝(即是天，天乃六道輪迴內)，雖是三界之內的王帝，三界之內的老大。但終究是尚未超脫三界的六道凡夫，也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經記載，無間地獄之所以叫做無間地獄，之四原因:
無倫男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦墮入這地獄，都是同樣的受苦，所以叫做無間。你仔細看，有說過佛、菩薩也墮入無間地獄的可能性嗎？因佛、菩薩是很至高無上的果位，達到了不生不滅的彼岸，且超出六道不在三界中，是已徹底了脫了生死苦海的聖人，即永不打入無間地獄的。
要知道，不但觀世音菩薩比天帝命貴，連三界之外的一切佛，一切菩薩，皆都比天帝貴的。如:觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩及其它所有佛，所有菩薩，皆都比天帝大的，知道嗎？
天帝即是天，天仍然在六道與三界中，是依然未超脫生死苦海的六道凡夫。而佛、菩薩很至高無上的果位，達到了不生不滅的境界，且超越了六道不在三界中，是已徹底了脫了生死苦海的聖人。天(天帝)也有墮入無間地獄的可能性，但機率是較小的。
而佛、菩薩是永不墮入無間地獄的，可能性機率完全是零的。天(天帝，也叫玉皇大帝)是比佛、菩薩低的，且佛、菩薩亦是他的上級。簡單劃分一下:
佛乃老大，菩薩老二，天(天帝)乃老三的。
天帝也與我們南閻浮堤世界的人那樣，也是念佛，念觀世音菩薩名號，念地藏王菩薩名號積修功德的。而佛、菩薩皆不是。
華嚴經裡面講過:「我們眾生造業深重，弄得災難重重，民不聊生。玉帝曾跪觀世音菩薩七天七夜，懇求菩薩大發慈悲，消災增福」。可見，玉帝是多麼的仁慈啊！
10樓：永安工藝
觀音畫像和佛像是可以放在一起的，如果可以，換一副畫像更好，畫像因為要在觀音佛像背後，所以放阿彌陀佛比較合適。觀音是阿彌陀佛的左右觀音之一，所以在上位放主佛像比較好。
佛和佛是可以一起供奉的，注意擺放位置高低就好，一般佛比觀音高一點點，所以佛壇大多都是2-3層的。但是佛和道教的不適合一起供奉，比如土地公、玉皇大帝等。
佛/如來 是最高層 然後是觀音、大勢至、地藏王等， 再然後是天部眾或明王眾。
清明節觀音上供果可以嗎,清明節佛堂怎麼上供
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第104天，是中國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。這都跟觀音沒任何關係。觀音可以常年供，所以不管什麼時候上供都可以。可以。都是自家的心願。我國法律給了人民充分的信仰自由權利。我們是有著五千年文明史的國家。人們都有良善之心！...
觀音吊墜可以用手盤嗎，翡翠觀音可以手盤嗎
觀音是吊墜，當然是戴在脖子上的。你要手盤的話，去盤核桃也可以。翡翠觀音可以手盤嗎 最好不要了 因為觀音一般呈扁的長形 不適合手盤 翡翠玉手盤並不會。因為手幹或溼都對玉不會，幹則是玉質本身的水頭髮生變化，玉質越變越壞。溼也不一定對玉本身好，那帶看自身分泌的汗液對玉質好不好。在就是有些翡翠玩一段時間後顏...
滴水觀音，有毒嗎？可以放室內嗎，滴水觀音適合放在室內養嗎？
可以，陰天下雨可能葉子會滴水，所以叫滴水觀音，滴的水有毒 觀音不能放在家，因為他是佛 水滴有毒，可以放室內！安心的放在家裡吧，他對空氣的淨化做用不小呢 說到有毒是指他的汁液和他葉尖滴下來的水，只要不弄到傷口和眼睛裡就沒問題，家裡有孩子最好小心點，別讓寶寶誤食。這個不會毒死人，但會讓傷口不舒服 滴水觀...