1樓：道神傷
通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而借物喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質。
這篇文章分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事；第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，並以蓮自況，抒發了作者內心深沉的慨嘆。 作者通過對蓮花的愛慕與禮讚，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態的憎惡。
2樓：匿名使用者
運用蓮花出淤泥而不染的精神來表達出作者品德高尚的感情
3樓：匿名使用者
通過寫蓮花以花喻人寫出了作者潔身自好、不慕名利的高潔志趣
4樓：強大才是正義
託物言志 或 加以追贊
5樓：匿名使用者
通過描寫對蓮花的喜愛來表現自身如蓮花一般的品性。
愛蓮說中對蓮花的描寫有什麼作用
6樓：凰伯爵鴉
作用： 通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而借物喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質。
原文描述：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉
7樓：饒煦池景明
通過描寫對蓮花的喜愛來表現自身如蓮花一般的品性。
愛蓮說中對蓮花的描寫有什麼作用？
8樓：渾竹門璧
作用： 通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而借物喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質。
原文描述：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉
9樓：拱長星枝慈
表明自己要像蓮花般做一個有高潔的品格，出淤泥而不染的君子
10樓：home達人
表現出作者對蓮花的喜愛 烘托出作者的高潔和不世俗，對蓮花的喜愛之情。
11樓：匿名使用者
表現出作者對蓮花的喜愛 烘托出作者的高潔和不世俗
12樓：倫家比美國還美
通過描寫對蓮花的喜愛來表現自身如蓮花一般的品性。
13樓：匿名使用者
埋下伏筆 為下文做鋪墊
14樓：未若輕初
表達了作者對蓮花的喜愛之情、
《愛蓮說》中蓮花的象徵意義是什麼？
15樓：暮夏淺眠
以蓮喻道德高尚的人。且正是文如其人，了專祠，並在祠後建「濂溪書院」，書院內還鑿有「愛蓮池」。由於幾經兵燹，原來書院、祠和池均已無存。
此篇文章寫出了作者潔身自好、不甘屈服於世俗的高尚情操，表現了作者的「出淤泥而不染」，從而與文章中所諷刺的庸人、俗人構成了鮮明的對比。
原文：愛蓮說
【作者】周敦頤 【朝代】宋
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。
從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。
香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。
唉！對於菊花的喜愛，在陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對於）牡丹的喜愛，人數當然就很多了!
16樓：匿名使用者
蓮花的高貴品質。首先，「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」寫出了蓮花身處汙泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神；其次，「中通外直，不蔓不枝」，寫 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚 品質；再次「可遠觀而不可褻玩」，寫出了蓮如傲然不群的君子
17樓：曉寒秋楓
象徵意義：身處汙濁環境卻不同流合汙；莊重質樸，不譁眾取寵；不炫耀自己；特立獨行，正直不苟，豁達大度；有美好的資質。
是利用了「託物言志」的手法：通過讚揚蓮的美好資質，來表達自己的志向。
18樓：匿名使用者
出淤泥不染，詩人潔身自好的高潔品質
19樓：go靈紫
象徵君子 ；它是借『『出淤泥而不染』』來象徵 君子潔身自好的品質 又借蓮的 體態.香氣.氣質.
風度 來比喻 君子在優越的環境中不自傲 從而 美名遠揚 又有自尊自愛 令人佩服的品質 而作者不只是單單喜愛 蓮的體態 更愛它的品質 『『蓮.花之君子者也』』所以蓮花象徵 意義是君子得高尚品質
20樓：櫥而地
蓮花象徵著高潔質樸，指代君子
愛蓮說中描寫蓮花正直的語句是什麼？
21樓：金佑申
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝
22樓：秦始琪
第一段中描寫蓮花高潔、質樸的語句是（予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖）描寫蓮花正直的語句是（中通外直，不蔓不枝，香遠益清，婷婷靜植，可遠觀而不可褻玩焉）
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我個人認為蓮花的"出汙泥而不染"是它特別的品質，所有的花並不是都像蓮花般，擁有這樣的品質，所以才存在"近朱者赤,近墨者黑"這個相對廣泛的現象．反過來說，近朱者未必赤，近墨者未必黑．最重要的是個人修養及操守，對事物的把持．周圍，外在的環境會對個人有影響，但不是絕對影響．個人的態度才是核心．
（在看待這兩個觀點應該用聯絡，發展的眼光看待，透過現象看本質．不能孤立地說誰是誰非）．
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「牡丹之愛，宜乎眾矣」一句照應了上文的「世人盛愛牡丹」 。
23樓：王夏昀
中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植
24樓：匿名使用者
中通外直，不蔓不枝。
愛蓮說中作者對蓮花讚美和喜愛的原因是什麼？
25樓：花優小唐
喜愛的是蓮花的高貴品質，作者以蓮花自喻，以蓮花的高潔表現自己與蓮花一樣的君子風範。首先，「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」寫出了蓮花身處汙泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神；其次，「中通外直，不蔓不枝」，寫 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質；再次「可遠觀而不可褻玩」，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。以上幾句將蓮人格化，把蓮作為一種高貴品質的象徵，在蓮的形象中寄寓自己不慕名利、潔身自好的操守和情感。
26樓：潔
出淤泥而不染，濯清漣而不妖」寫出了蓮花身處汙泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗，潔身自愛，不顯媚態的可貴精神。是花中的君子。
27樓：櫻花紛雨
因為作者認為蓮花是花之君子，有高尚的品格，所以十分喜愛
愛蓮說中寫蓮花的語句寫了蓮花的哪些品格
28樓：魚與魚塘
「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」寫出了蓮花生性高尚純潔,不與世俗與世浮沉 。
「中通外直，不蔓不枝，香遠益清」寫出了蓮花正直,通達事情的道理,行為方正。
「亭亭淨植,可遠**而不可褻玩焉」寫出了蓮花志潔行廉，身形端莊，令人恭敬而不敢輕侮。
原文:水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植， 可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞26；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣.
釋義：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。
從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染汙穢，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節，香氣遠播，更加清香，筆直地潔淨地立在那裡，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。
我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對於菊花的喜愛，在陶淵明以後很少聽到了。
對於蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對於牡丹的喜愛，當然有很多人了。
29樓：s時光不棄
愛蓮說中寫蓮花的語句寫了蓮花的清白、高潔、堅貞的品格。
作品原文
愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
白話譯文
水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。
我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染汙穢，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節，香氣遠播，更加清香，筆直地潔淨地立在那裡，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。
我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對於菊花的喜愛，在陶淵明以後很少聽到了。
對於蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對於牡丹的喜愛，當然有很多人了。
30樓：匿名使用者
（一）答：生長環境：「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」——生性高尚純潔,不與世俗與世浮沉
身形噴鼻氣：「中通外直,不蔓不枝噴鼻遠益清」——正直,通達事情的道理,行為方正
風度氣質：「亭亭淨植,可遠**而不可褻玩焉」——志潔行廉,身形端莊,令人恭敬而不敢輕侮
（二）作者是從哪些方面描寫蓮花的?並賦予了蓮花哪些品格?
生長環境：「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」——生性高潔,不與世俗同流合汙
體態香氣：「中通外直,不蔓不枝香遠益清」——正直,通達事理,行為方正
風度氣質：「亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉」——志潔行廉,體態端莊,令人敬重而不敢輕侮
31樓：匿名使用者
氣節：出淤泥而不染，濯清漣而不妖
行為：中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植品質：蓮，花之君子者也
儀態：可遠觀而不可褻玩焉
《愛蓮說》描寫蓮花，為什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什麼作用
32樓：匿名使用者
作者用菊和牡丹來進行正稱和反襯，表達自己潔身自好，不慕名利的生活態度，含蓄而突出的表達了作者的主旨，表達了自己的思想感情。
33樓：木槿兮
你好\(^o^)/~
希望可以幫到您
陶淵明的愛菊代表的是隱士，心灰意冷歸隱山林，不再過問朝廷之事，是一種消極態度。而唐朝人多愛牡丹的綺麗絢爛，但金玉其外，敗絮其中，在極其華麗的盛況下，唐朝的中也存在迷靡敗亂。所以牡丹代表著一種奢華敗亂的形象。
而蓮花與他們不同，出於淤泥而不染，是一種向上聖潔的精神。所以作者以菊花側面衫託蓮花，從牡丹反面相對蓮花來稱讚蓮花的崇高精神（也指作者自己）。還有本人學完了這篇文相隔比較久了，只記得大概意思orz，上面的是我個人看法。
o(∩_∩)o謝謝滿意請採納
o(∩_∩)o謝謝
34樓：匿名使用者
菊寓意人孤傲，孤芳自賞;牡丹花開富貴，寓意世人熱衷功名利祿，獨蓮「出淤泥而不染」，至於這句話怎麼理解，就看個人的境遇、見識了。
35樓：城北大師兄
意思就是說他周敦頤與眾不同啊，用現在的說法叫有個性，逼格高，當然寫作業不能這麼寫
文中對蓮花的描寫有什麼作用,愛蓮說中對蓮花的描寫有什麼作用
愛蓮說 對蓮的描寫有什麼作用？突出作者對蓮的喜愛 也借蓮的精神來從側面說明了作者的為人！通過描寫對蓮花的喜愛來表現自身如蓮花一般的品性。愛蓮說中對蓮花的描寫有什麼作用 作用 通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而借物喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質。原文描述 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣...
《愛蓮說》中作者描寫蓮花，為什麼先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹
陶淵明的愛菊代表bai的是隱士，du心灰意冷歸隱zhi山林，不再過問朝廷之dao事，是一種消版極態度。而唐朝人多愛權 牡丹的綺麗絢爛，但金玉其外，敗絮其中，在極其華麗的盛況下，唐朝的中也存在迷靡敗亂。所以牡丹代表著一種奢華敗亂的形象。而蓮花與他們不同，出於淤泥而不染，是一種向上聖潔的精神。所以作者以...
周敦頤的愛蓮說中作者對蓮花的態度是什麼為什麼會有
一 愛蓮說 中作者分別用菊花 牡丹 蓮指代 菊花 消極悲觀的隱士。牡丹 庸俗，追求富貴的盲目之人。蓮 不與世俗同流合汙,莊重,質樸,不炫耀,豁達,大度正直,特立獨行的君子。作者通過對蓮花的愛慕與禮讚，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態的憎惡。二 作品簡介 愛蓮說 是北宋理學家周敦...