1樓：黛妮
一、《愛蓮說》中作者分別用菊花、牡丹、蓮指代——
菊花：消極悲觀的隱士。
牡丹；庸俗，追求富貴的盲目之人。
蓮:不與世俗同流合汙,莊重,質樸,不炫耀,豁達,大度正直,特立獨行的君子。
作者通過對蓮花的愛慕與禮讚，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態的憎惡。
二、作品簡介：
《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
三、附原文如下：
愛蓮說宋.周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡
丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠
清，亭亭淨植， 可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！
愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
【譯文】
水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。
我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（對於）菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。
（對於）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢？（對於）牡丹的喜愛，人數當然就很多了!
四、創作背景：
宋熙寧四年（公元2023年），周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。 周敦頤來星子後，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。
周敦頤來星子時已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當茶餘飯後，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，於池畔賞花品茗，並寫下了散文《愛蓮說》。
五、作者簡介：
周敦頤，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學家，是學術界公認的宋明理學開山鼻祖。「兩漢而下，儒學幾至大壞。千有餘載，至宋中葉，周敦頤出於舂陵，乃得聖賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明於天而性於人者，瞭若指掌。
」《宋史·道學傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。
2樓：夢_c射手
蓮:不與世俗同流合汙,莊重,質樸,不炫耀,豁達,大度正直,特立獨行的君子.
菊花:消極悲觀的隱士.
牡丹:庸俗,追求富貴的盲目之人.
3樓：匿名使用者
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也
《愛蓮說》中作者分別用菊花、牡丹、蓮指代什麼？作者對他們的態度如何？
4樓：黛妮
一、《愛蓮說》中作者分別用菊花、牡丹、蓮指代——
菊花：消極悲觀的隱士。
牡丹；庸俗，追求富貴的盲目之人。
蓮:不與世俗同流合汙,莊重,質樸,不炫耀,豁達,大度正直,特立獨行的君子。
作者通過對蓮花的愛慕與禮讚，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態的憎惡。
二、作品簡介：
《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
三、附原文如下：
愛蓮說宋.周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡
丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠
清，亭亭淨植， 可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！
愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
【譯文】
水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。
我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（對於）菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。
（對於）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢？（對於）牡丹的喜愛，人數當然就很多了!
四、創作背景：
宋熙寧四年（公元2023年），周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。 周敦頤來星子後，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。
周敦頤來星子時已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當茶餘飯後，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，於池畔賞花品茗，並寫下了散文《愛蓮說》。
五、作者簡介：
周敦頤，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學家，是學術界公認的宋明理學開山鼻祖。「兩漢而下，儒學幾至大壞。千有餘載，至宋中葉，周敦頤出於舂陵，乃得聖賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明於天而性於人者，瞭若指掌。
」《宋史·道學傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。
5樓：匿名使用者
作者通過對蓮花的愛慕與禮讚，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態的憎惡。
6樓：浮生偷閒
蓮:不與世俗同流合汙,莊重,質樸,不炫耀,豁達,大度正直,特立獨行的君子.
菊花:消極悲觀的隱士.
牡丹:庸俗,追求富貴的盲目之人.
7樓：素手蓮心天柔藍
菊花——隱士
牡丹——富貴者
連——君子
作者喜歡蓮
8樓：匿名使用者
菊花是高雅，牡丹是富貴，蓮花是君子
在周敦頤寫的愛蓮說中 作者在寫蓮的同時, 為什麼還要寫菊與牡
9樓：匿名使用者
寫菊與牡丹，是為了襯托蓮的高雅清純，突出蓮「出淤泥而不染」的高貴品格。
10樓：多彩小丫頭
通過寫菊和牡丹來襯托蓮，所謂對菊和牡丹的態度，其實是對隱逸者和追求富貴者的態度，對隱逸者的態度是不支援，對追名逐利趨炎附勢者則是厭惡鄙棄
11樓：晴天花語的天空
為了與蓮對比，突出蓮「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的品質
12樓：匿名使用者
對比，寫出愛蓮的人少
13樓：山崎君的理想城
與蓮類比，與牡丹對比
周敦頤為什麼喜歡蓮花
14樓：匿名使用者
因為，他認為出於淤泥而不然是君子的高尚美德，生活在世俗中卻不被世俗所汙染，這灰常可貴，周敦頤就是以此來表現自己不與世俗同流合汙的高尚情操和潔身自好的生活態度。
15樓：匿名使用者
因為蓮花出淤泥而不染 濯清漣而不妖就是具有高潔精神的意思，而周敦頤嚮往這種精神
16樓：匿名使用者
予獨愛蓮之出淤泥而不
17樓：匿名使用者
熙寧四年（公元2023年），著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉
正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子後，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當公餘飯後，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，於池畔賞花品茗，並寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
一年以後，周敦頤由於年邁體弱辭官而去，在廬山西北麓築堂定居講學。他留下的蓮池和那篇《愛蓮說》，一直為後來者珍視。淳熙六年（公元2023年），朱熹調任南康知軍，滿懷對周敦頤的仰慕之情，重修愛蓮池，建立愛蓮堂，並從周的曾孫周直卿那兒得到周敦頤《愛蓮說》的墨跡，請人刻之於石立在池邊。
朱熹作詩道：
聞道移根玉井旁，花開十里不尋常；
18樓：註定逍遙
第一。個人喜好。個人喜歡沒什麼原因
第二。後天的品性。個性正直，清風道骨，當然喜歡純潔之物
第三。後人的強化。後人通過他的作品，給了他這麼一個認定
19樓：匿名使用者
因為荷花美和他所包含的精神
愛蓮說中哪兩句直接表達了作者對蓮花的喜愛
20樓：壞壞瓶子小姐
餘獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
21樓：詹耕順儲綾
亭亭淨直，可遠觀而不可褻玩焉。
愛蓮說周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
文章的前一部分,寫出了蓮花的高貴品質.首先,「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」寫出了蓮花身處汙泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神；
其次,「中通外直,不蔓不枝」,寫
出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚
品質；再次「可遠觀而不可褻玩」,寫出了蓮如傲然不群的君子一樣,凜然不可侵犯.前文所說的一切,事實上是作者人格的寫照,是作者心志的自明,關於這一點,我們可以從文章的第二部分得到明證.正如作者所說：
「蓮之愛,同予者何人?」其間的潛臺詞就是感慨於象他一樣具有蓮花之潔的人實在太少了.
文章第一段以菊花和牡丹襯托,表明自己獨愛蓮花,並描繪蓮花的形象,讚美蓮花的品格.第二段與菊花的「隱逸」、牡丹的「富貴」相比較,點明蓮花「君子」的比喻意義,表明作者對君子的嚮往之情和潔身自好的生活態度.全文以託物言志,以蓮喻人,通過對蓮花的描寫和讚美,歌頌了君子「出淤泥而不染」的美德,表達了作者不與世俗同流合汙的高尚品格和對追名逐利的世態的鄙棄和厭惡.
愛蓮說中對蓮花的描寫有神馬作用,愛蓮說中對蓮花的描寫有什麼作用
通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而借物喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質。這篇文章分為二部分 前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事 第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，並以蓮自況，抒發了作者內心深沉的慨嘆。作者通過對蓮花的愛慕與禮讚，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，...
文中對蓮花的描寫有什麼作用,愛蓮說中對蓮花的描寫有什麼作用
愛蓮說 對蓮的描寫有什麼作用？突出作者對蓮的喜愛 也借蓮的精神來從側面說明了作者的為人！通過描寫對蓮花的喜愛來表現自身如蓮花一般的品性。愛蓮說中對蓮花的描寫有什麼作用 作用 通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而借物喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質。原文描述 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣...
《愛蓮說》中作者描寫蓮花，為什麼先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹
陶淵明的愛菊代表bai的是隱士，du心灰意冷歸隱zhi山林，不再過問朝廷之dao事，是一種消版極態度。而唐朝人多愛權 牡丹的綺麗絢爛，但金玉其外，敗絮其中，在極其華麗的盛況下，唐朝的中也存在迷靡敗亂。所以牡丹代表著一種奢華敗亂的形象。而蓮花與他們不同，出於淤泥而不染，是一種向上聖潔的精神。所以作者以...