1樓：匿名使用者
父母還健在，作為兒女不應該出遠門。古時候出一趟遠門，需要的時間長，如果在出遠門時父母出了什麼狀況，兒女沒有時間趕回來。
父母在不遠游，後半句是什麼 30
2樓：匿名使用者
子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
這句話出自《論語》中的《里仁》這一篇。意思是：
孔子說：「父母在世，不出遠門。如果要出遠門，必須要有一定的去處。」方,在這裡是指方向，地方，處所。
3樓：命運與夢
詳解：三人都把「方」解釋成「方向、方位、處所」之類，但這裡的「方」通假「謗」，這在《論語》中並不是孤例，例如「子貢方人」這句也是這個意思；「遠」，不是指距離遠，而是指偏遠險惡之地；「遊」，這裡指的是「遊學」。
該句意思是，當父母還健在時，即使像「遊學」這樣有意義的事情，如果要以身赴險，孔子也是不贊成的，如果一定要去，那麼就會有「謗」，也就是被詛咒的意思。這裡的詛咒，可能是旁人的，也可能是命運的，所謂多行不義必自斃，這也是一種詛咒。
孔子在這裡說得很平實，對於一個家庭，家族的傳承是很重要的，別以為這是封建思想，試想，所有人都斷子絕孫，那人類還存在嗎？唯一需要糾正的，就是家族傳承並不一定以男性為基礎，女性也一樣。而古代人的壽命都比較短，父母在，對於家族來說，最重要的是抓緊時間延續其香火，任何以身赴險的事情，必不可取。
即使香火已延續，一旦以身赴險使得白髮送黑髮，那就是天底下最大的不孝了。這點，對男性女性都是一樣的。
子曰：父母在，不遠遊，遊必有方。
孔子說：「當父母健在時，即使是遊學也不能到偏遠險惡之地，否則一定招致旁人或命運的詛咒。」
父母在,不遠遊,遊必有方.這句話告訴我們一個什麼道理?
4樓：匿名使用者
孔子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」（《論語·里仁》）
意思是說，父母在世的時候，不出遠門去求學、做官，萬一要出遠門，必須有一定的去處。
在這裡，孔子所著重的，是子女對父母的責任：不遠遊的前提是「父母在」。對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。
這裡的在家或不遠遊可以有多重意義：或是以農耕贍養父母，或是照顧父母的起居，或是避免父母因子女遠遊而擔心，等等。如果子女出遠門而又沒有一定的去處，那麼父母的牽掛之情勢必更甚，所以孔子特別強調「遊必有方」。
其重點是對父母盡責
5樓：匿名使用者
要在父母的有生之年孝敬他們,讓他們享受天倫之樂
6樓：貓頭鷹
這告訴了我們的一個道理就是孝順。趁著父母健在，我們應該多給予關懷和問候，不要到距離父母太遙遠的地方，儘量能讓父母隨傳隨到，避免個萬一~
7樓：鄭式風格
這句話我明白，就是說父母健在的時候，不要到太遠的地方旅遊，去旅遊的話呢！一定要告訴父母你去的方向，不要讓他們擔心。
8樓：命運與夢
詳解：三人都把「方」解釋成「方向、方位、處所」之類，但這裡的「方」通假「謗」，這在《論語》中並不是孤例，例如「子貢方人」這句也是這個意思；「遠」，不是指距離遠，而是指偏遠險惡之地；「遊」，這裡指的是「遊學」。
該句意思是，當父母還健在時，即使像「遊學」這樣有意義的事情，如果要以身赴險，孔子也是不贊成的，如果一定要去，那麼就會有「謗」，也就是被詛咒的意思。這裡的詛咒，可能是旁人的，也可能是命運的，所謂多行不義必自斃，這也是一種詛咒。
孔子在這裡說得很平實，對於一個家庭，家族的傳承是很重要的，別以為這是封建思想，試想，所有人都斷子絕孫，那人類還存在嗎？唯一需要糾正的，就是家族傳承並不一定以男性為基礎，女性也一樣。而古代人的壽命都比較短，父母在，對於家族來說，最重要的是抓緊時間延續其香火，任何以身赴險的事情，必不可取。
即使香火已延續，一旦以身赴險使得白髮送黑髮，那就是天底下最大的不孝了。這點，對男性女性都是一樣的。
子曰：父母在，不遠遊，遊必有方。
孔子說：「當父母健在時，即使是遊學也不能到偏遠險惡之地，否則一定招致旁人或命運的詛咒。」
求 父母在 不遠遊 遊必有方 的感悟 有這句話想到了什麼事件
9樓：田野四郎
「父母在，不遠遊」，後面還有句「遊必有方」當然算是權宜，但我關心的是，我們文化教育根底裡過度強調「孝親」，究竟對我們的親密關係商數是正還是負性居多？以今日社會普遍欠缺人文素養來看，我倒寧願先求完善個人，亦即每個男女修養好自己，理解個體獨立的意義，有豐富的精神生活，懂得尊重他人，則就不需要依附別人的情感關係，以證明自己存在，也不會動輒擔心或論斷孝順與否啦！
朱自清的《背影》一文，可以說影響了兩三代人，彷彿那個讓年輕人無法兼顧的父親背影，啃噬著每一個遊子的心，常心懷咎責；而《遊子吟》裡的慈母手中線到身上衣，更是如影隨形，牽動著萬千遠遊孩子的心無日不寧。可是，這溫情究竟有多少人能夠承受？
放眼今天，「地球村」已然成形，天各一方的「遠遊」基本上是新世代必然的生活形態。然而一句「父母在，不遠遊」，看似做為孝親的善意提醒，卻讓子女心有掛礙，唯恐「子欲養而親不待」成真，以至於無時無刻不卷在一種莫名的夢魘中。譬如，最怕接到老家的深夜**。
其實，每個生命體各自終有其歸屬，誰也陪不了，因此時空相隔本屬正常，我們就是欠個「明白」。明白什麼？為人父母要明白先照顧好自己，注重健康之外，還有屬於自己的生活重心，體現自我價值的精神生活，就不會早晚盯牢兒女，嘮叨著他們趕快結婚生孫子以填補晚年生活，卻往往製造了「隔代教養」諸多後遺症；要不日日巴望著孩子回家省親，能做的就是搞些吃喝飲食，孩子走後又留下二老相對無言、各自心酸。
這有什麼意義呢？
前人盲從於「男大當婚，女大當嫁」的社會價值意識，自己都活不好，還找個人共苦，更不自量力地在「傳宗接代」的名義下，拖了幾個孩子一起受罪，然後讓孩子在成長過程中，一直感受父母的艱辛養育而為此內疚不已。
一方面使得孩子看著父母辛勞於心不忍，總想報償，另方面戰戰兢兢，就怕沾染上「不孝」汙名，導致彼此產生了極其糾葛的「情結」，等有朝自己當了父母，又理直氣壯地「壓迫」兒女必須懂得反哺報恩。
換言之，咱們一整個親情關係難以輕鬆，老是在辛酸、心疼、負疚、討好，照顧別人情緒裡的小心翼翼，一旦對方表現或反應不如所望，愛恨情仇、創傷憤怒接踵而來，這不正是我們平常總能看到的家庭矛盾衝突嗎？
父母在不遠游，出自**？後面的句子是什麼？
10樓：匿名使用者
出自《論語》中的《里仁》這一篇
原文是： 子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
11樓：命運與夢
詳解：三人都把「方」解釋成「方向、方位、處所」之類，但這裡的「方」通假「謗」，這在《論語》中並不是孤例，例如「子貢方人」這句也是這個意思；「遠」，不是指距離遠，而是指偏遠險惡之地；「遊」，這裡指的是「遊學」。
該句意思是，當父母還健在時，即使像「遊學」這樣有意義的事情，如果要以身赴險，孔子也是不贊成的，如果一定要去，那麼就會有「謗」，也就是被詛咒的意思。這裡的詛咒，可能是旁人的，也可能是命運的，所謂多行不義必自斃，這也是一種詛咒。
孔子在這裡說得很平實，對於一個家庭，家族的傳承是很重要的，別以為這是封建思想，試想，所有人都斷子絕孫，那人類還存在嗎？唯一需要糾正的，就是家族傳承並不一定以男性為基礎，女性也一樣。而古代人的壽命都比較短，父母在，對於家族來說，最重要的是抓緊時間延續其香火，任何以身赴險的事情，必不可取。
即使香火已延續，一旦以身赴險使得白髮送黑髮，那就是天底下最大的不孝了。這點，對男性女性都是一樣的。
子曰：父母在，不遠遊，遊必有方。
孔子說：「當父母健在時，即使是遊學也不能到偏遠險惡之地，否則一定招致旁人或命運的詛咒。」
父母在不遠游，這句話出自**？是哪位3713333.***說的？
12樓：醉舞的影歌
《論語·里仁》 父母在，不遠遊，遊必有方
意思是父母活著不出遠門，如果一定要出門，必須告訴父母要去**
13樓：匿名使用者
《論語·里仁》，其實還有半句話，是「遊必有方」。不能斷章取義
14樓：藍箏
出自《論語》中的《里仁》。孔子說的
父母在，不遠遊。下面那句話是什麼
15樓：匿名使用者
下一句是：遊必有方。
原句：子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
釋義：父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須告知自己所去的地方。"方"指"一定的去處"，這是不讓父母擔心的去處。
出自：《論語·里仁》
主題思想：
孔子所著重的，是子女對父母的責任：不遠遊的前提是「父母在」。對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。
這裡的在家或不遠遊可以有多重意義：或是以農耕贍養父母，或是照顧父母的起居，或是避免父母因子女遠遊而擔心，等等。
如果子女出遠門而又沒有一定的去處，那麼父母的牽掛之情勢必更甚，所以孔子特別強調「遊必有方」。其重點是對父母盡責。
也可表明孔子既強調子女應奉養並孝順父母（遠遊就做不到了），但又不反對一個人在有了正當明確的目標時外出奮鬥。
作者思想成就：
孔子在教學方法上要求老師「有教無類」、「經邦濟世」的教育觀，「因材施教」、「啟發式」的方**、注重童蒙、啟蒙教育。他教育學生要有老老實實的學習態度，要謙虛好學、時常複習學過的知識，以便「溫故而知新」、新知識引申拓寬、深入，「舉一而反三」。
孔子熱愛教育事業，畢生從事教育活動。他學而不厭，誨人不倦。不僅言教，更重身教，以自己的模範行為感化學生。
他愛護學生，學生也很尊敬他，師生關係非常融洽。他是中國古代教師的光輝典型。
16樓：匿名使用者
出自《論語》中的《里仁》這一篇
原文是： 子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
意思是：
孔子說：「父母在世，不出遠門。如果要出遠門，必須要有一定的去處。」方,在這裡是指方向，地方，處所。
17樓：匿名使用者
子曰："父母在，不遠遊，遊必有方。"
18樓：匿名使用者
子曰（孔子）：「父母在，不遠遊，遊心有方。」
19樓：√綪莕◆絀牆
子曰：父母在，不遠遊。遊必有方。 ——《論語·里仁》
譯文：如果父母還健在，那游泳就不能游到遠處去。如果你想去，那就必須要有方向盤。
父母在不遠游 用英語怎麼說
20樓：匿名使用者
don't stray far from home when your parents are there.
21樓：匿名使用者
when your parents are alive, one should not stray far from home
父母在，不遠遊，遊必有方的意思
22樓：你好修女
「父母在,不遠遊,遊必有方」的「方」字,是方向的方,這裡是指一定的地
方。亦即你去東版西南北權必須讓父母知道。實際上這句話的整個意思是:
當父母雙親還健在的時候,不要外出。實在非要外出不可的話,你將要去的地點也要讓父母知道.否則父母會擔心.
這體現了一種孝道 樓上的說得很對 那是交通不發達 出去一次 要很費周折 沒有飛機沒有火車 就算騎馬也要好久 所以古代不光是父母 就算朋友之間也會很傷離別 而且還沒有** 有什麼事情 也不方便知道
父母在不遠游用英語怎麼說,父母在，不遠遊，遊必有方的法語怎麼說
don t stray far from home when your parents are there.when your parents are alive,one should not stray far from home 父母在，不遠遊，遊必有方 的法語怎麼說 父母在，不遠遊，bai遊必...
「父母在不遠游」是不是太沉重了？
古人云 父母在，不遠遊 家永遠都是遊子溫暖的港灣，特別是獨生子女，如果在他鄉工作，久而久之就會想念父母，父母也會時時牽掛著孩子，這是中國國情。如果外因允許當然儘可能留在父母身邊工作。但好男兒志在四方，如果在外有更適合你發展的空間，那你就要考慮擇優了，因為父母畢竟不能陪你一輩子。獨身在外孤獨和寂寞是難...
父母在,不遠遊,遊必有方 這句話告訴我們什麼道理
孔子曰 父母在，不遠遊，遊必有方。論語 里仁 意思是說，父母在世的時候，不出遠門去求學 做官，萬一要出遠門，必須有一定的去處。在這裡，孔子所著重的，是子女對父母的責任 不遠遊的前提是 父母在 對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。這裡的在家或不遠遊可以有多重意義 或是...