1樓：匿名使用者
早晨先鍾後鼓，晚上先鼓後鍾。
早晚的鐘都是108聲；
鼓不按次數計算，邊敲鼓邊默唸心經，一遍為一個單元。總共三遍。
2樓：遺失破碎的風景
神鍾是晨暮各敲一次，以警覺修行人當勤精進，慎勿放逸。
佛教塔裡大鐘敲幾下?什麼講究
3樓：溪荷禪露
塔的前身是墳。其實是不可以隨便登塔的。鈡是佛教早晚要敲108下有唱誦儀軌的，晨鐘暮鼓嗎。現在地方以敲鐘祈福作為噱頭
佛教中的「撞鐘"有何講究
4樓：aaa**王
梵鐘的產生是佛教東來、寺院興起的產物。梵鍾就是佛鐘，顧名思義是供寺廟做佛事用的，或召集僧人上殿、誦經做功課，另外諸如起床、睡覺、吃飯等無不以鍾為號。所以，不同用途則敲不同的鐘。
但敲鐘的講究也很多，在《百丈清規·法器》中說：「大鐘叢林號令資始也。曉擊即破長夜，警睡眠；暮擊則覺昏衢，疏冥昧。
」故晨昏敲鐘要連擊一百零八下。
一百零八下的規則與「九」有關，因為在我國古代，認為「九」具有極高、吉祥之意。而「九」的十二倍正是「一百零八」，是把「九」的意境推向極致。
佛事鍾是用於祈禱、感化、超度眾生。僧寺的鐘多是晨暮各敲一次，每次緊敲18下，慢敲18下，不緊不慢再敲18下，如此反覆兩遍，共108下。至於大鐘為何要定為108下？
有兩種說法：一種說法是《格致鏡原》引《紺珠》雲：「凡撞鐘一百零八聲以應十二月，二十四節氣，七十二候(五天為一候)之數。
」合為108，其象徵一年輪迴，天長地久。這表明在農耕社會裡，人們希望通過佛來保佑豐衣足食。另一種說法是，佛教認為人有一百零八種煩惱，敲一百零八下便能解除憂愁。
敲鐘偈曰：「聞鐘聲，煩惱輕；智慧長，菩提生；離地獄，出火坑；願成佛，度眾生。」所以，唸經或誦咒一百零八遍，佛珠也是一百零八顆，就連菩薩也是一百零八尊，這些都是為了消除人們的煩惱而達到極好、吉祥之意。
鐘鳴108響，以盡除人間煩惱，佛教上稱為「百八鍾」。一般寺院每於晨昏擊鐘敲鼓，稱為晨鐘暮鼓，以警覺修行人要當勤精進，慎勿放逸。
一般的遊人、香客到寺院都要撞鐘三下，至於為何要撞三下？據說撞鐘三下，分別代表福、祿、壽。這裡的福指的就是福喜臨門，祿指的就是**厚祿，壽指的就是延年益壽。
所以凡到寺院燒香禮佛的人，大都要撞鐘三下，以祈身體健康、福祿呈祥、煩惱消除、善根增長。
鐘聲能給人帶來無窮的遐想和美的享受。一直到現在，大凡喜慶盛典，新春佳節，那悠揚的鐘聲仍在喧鬧的都市上空迴響，這鐘聲象徵著和平、吉祥、振興、奮進!
鍾，平穩莊重，端莊安祥，千百年來作為中國寺院不可缺少的一種法器，一般都高懸在大殿或鐘樓的樑上。在撞擊時，聲音純厚綿長，圓潤洪亮……
在佛教敲鐘的次數說明的寓意
5樓：虎年生財
佛門bai、佛事，鍾用於祈壽、感du化、超度眾生。在一口zhi佛鐘上鑄
dao有這樣的銘文：「回
鐘聲聞，煩惱輕，智慧答
長，菩提生，離地獄，出火炕，願成佛，度眾生。」
佛寺的鐘多是晨暮各敲一次，每次緊敲18下，慢敲18下，不緊不慢再敲18下，如此反覆兩遍，共108下。為何要定為108下？一說是一年有12月、24節氣、72候（五天為一候），合為108，象徵一年輪迴，天長地久。
另一說是，人有108種煩惱，鐘鳴108響，以盡除人間煩惱。
鐘聲深沉、洪亮、綿長，才能震撼人心。形大體重的鐘基頻低，儲能大，使鐘聲深沉綿長。用加入錫的青銅製鍾比黃銅和鐵製鐘聲音青脆。
鐘的下部和鍾脣加厚外張，使聲音向外輻射能力強，就會使鐘聲洪亮。所以，大凡具有感染力的佛事鐘的鐘聲，都是由形大體重、鍾脣厚而外張的青銅鐘發出的。
敲鐘時，可別忘了耳聞心誦：「鐘聲聞，煩惱輕，智慧長，菩提生，離地獄，出火炕，願成佛，度眾生。」 如此發心，福慧雙修，功德無量。
6樓：匿名使用者
佛教裡面講敲鐘一百零八次，也是指人有一百零八種煩惱，聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生，一到十代表十種煩惱。
7樓：匿名使用者
晨鐘暮鼓，晨鐘就是叫你起身做早課。鐘不能隨便敲，寺院的鐘有如軍隊結集用版的號角，突然鳴權鍾就是召集所有住院四眾。**懺會，沒念完一部經，鳴鐘一響。
十遍《華嚴》一個月下來也只能鳴鐘十響。只有在元旦，依西方禮炮習俗，鳴鐘21至108響。
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