1樓：
道教是天人下凡bai告訴我du
們做人的道理，也就zhi是小乘法dao，然後佛陀看到小乘法版在中國已經紮根了，權才把大乘佛法傳入中國。
佛的神通可以看到未來人們大多造罪業，都要下地獄受苦，才把出離六道輪迴的方法傳播過來，就是這個原因。 但必需要派天人把小乘法先傳過來，小乘是基礎，有了基礎學大乘才能接受。
古印度的婆羅門教都修闡定，可以突破空間維次，見到六道輪迴，但不知道六道輪迴怎麼來的，佛降世就是給他們傳脫離六道輪迴的方法。
中國的情況不一樣，天人派孔子和老子他們（太上老君就是老子）下來創立道教，為作小乘教，之後才有大乘佛法傳入中國。
，佛教和道教為什麼能得到廣泛傳播
2樓：匿名使用者
佛教：當今世界上的三大宗教之一。起源於古印度，西漢末年由中亞傳入我國內地。
因為佛教主張人死後能夠轉生來世，人的今生如果能忍受苦難，虔誠信佛，來時就能得到幸福，因為有利於封建統治者的統治所以佛教很快受到的提倡和扶植。東漢明帝時，派使臣去西域求佛法，並請來兩名高僧到洛陽傳教，並修建了白馬寺。佛教的傳播對我國文化的發展有深遠的影響。
道教：道教是我國土生土長的宗教，東漢時期，民間流行的神仙方術與道家學說的結合，主張修身養性，煉製丹藥，以求得道成仙，這迎合了封建統治者追求長生不老的慾望。統治者利用道教統治人民，允許各地建立道觀。
佛教的傳入：
（1）佛教起源於古印度。
（2）西漢末年傳入我國中原地區。
（3）東漢明帝時興建了中國第一座佛教寺院白馬寺。
教義：人死後能夠轉生來世，人的今生能忍受苦難，虔誠地信佛，來世就可以得到幸福。
佛教傳入的影響：
佛教的傳播對我國文化的發展有著深遠的影響。
佛教受到統治者的提倡和扶持的原因：
佛教提倡轉世輪迴，宣揚人的今生只要忍受苦難，來世就能得到幸福。故而封建統治者利用佛教來麻痺人民，鉗制人民的思想，迫使人民甘心受奴役，服從封建統治。
道教的興起：
道教是我國土生土長的宗教，創始人是張陵，東漢時在民間興起。
教義：主張修身養性，煉製丹藥，以求長生不老和得道成仙。
道教的影響：對我國思想文化有深遠的影響。
洛陽白馬寺：
《太平經》：
《太平經》是道教的主要經典，以陰陽五行解釋治國之道，宣揚散財救窮、自食其力。東漢末年，道教派別有張角傳授的太平道，張陵、張魯祖孫傳佈的五斗米道。傳張角得到異人傳給的《太平經》，被奉為道教的主要經典，也為黃巾起義做了思想和理論準備。
五斗米道。五斗米道信徒入道，只需出米五斗。張魯在漢中二十多年，信徒眾多，成為漢末一支很有實力的割據勢力。
3樓：舞月紫蝶
因為他們都宣傳眾生平等
4樓：匿名使用者
因為有了王室的支援。
5樓：粟範兒
因為歷史悠久，並在有皇帝統治時作為管理國家的宗旨
佛教為什麼能在我國得以迅速傳播？
6樓：匿名使用者
為什麼佛教能在我國廣泛的傳播？
其原因有：
①社會動盪不安，長期的戰亂給人民帶來無窮的災難，為佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教．
②佛教本身有很大的欺騙性，佛教所宜傳的「生死輪迴」「因果報應」的思想，把人們的眼光從痛苦的現實轉移到無法驗證的來世幸福上；很容易欺騙和麻痺廣大勞動人民。
③統治階級的提倡和支援。
與佛教宣傳的哪些思想有關？
第一 佛是人而不是神
第二 佛是真平等者
第三 佛不是生而知之者
第四 佛教不承認有頑劣不可教化的人
第五 佛不是獨一無二的，人人皆可成佛。
第六 佛教不承認有創造萬物的神
第七 佛法是因材施教因地制宜的
第八 佛法是入世的
第九 佛教沒有排他性
第十 佛教是民主和自由的
7樓：匿名使用者
因為戰爭的時候衣食不保，所以要在精神上找一種寄託！所以發展很迅速
佛教為什麼能在我國迅速發展？
8樓：樑二胖胖
其實我覺得，佛教能在我國迅速得到發展，有許多機緣巧合的的因素，經濟、政治、社會等因素都缺一不可，才造成了佛教在傳入我國短短几年的的時間，就迅速發展成我國的大教。
佛教在西漢時期傳入我國，與我國的思想教義相融合，形成了許許多多的不用派別，這些派別相互依存，共同造就了佛教在我國的繁榮發展
在經濟上，當時的中國正處於封建社會，階級壓迫嚴重，百姓生活在水深火熱之中，這時候佛教就打出了教人向善，死後登極樂世界，給廣大的貧苦百姓找到了一個精神寄託，宣傳靈魂不死，這種思想很符合百姓的需求。
在政治上，當時的中國正處於五胡亂華的時代，戰爭頻繁，政權更迭頻繁，百姓苦不堪言，而佛教的這種教人忍耐的宣傳色彩，正好滿足當時的統治者的需求，國家就大力扶持佛教的發展，興建教寺，將佛教在中國的發展進一步擴大
在隋朝之後，就建立了大唐，這時候出現了一件很著名的事情，唐玄奘取經，帶回了許多正統的佛教教義，促使了佛教在我國的又一次的飛速發展。
統治者的認可跟佛教在民間的基礎，再加上佛教的的不同於尋常教派的傳播方式，這種傳播方式就是通過宣揚傳播對自己有功德，能自己死後升入極樂世界，使那些已經被轉化的信眾，成為他們主動去傳播的手段。
最後佛教制定了嚴格的組織形式跟僧規戒律，來強化百姓對佛教的信任，行成很強的感染力，去宣揚眾生平等這一理念
9樓：啊洋
主要是佛教的某些思想觀念很符合我國的某些思想，而且，作為統治者統治百姓的一個工具也是很好用的
10樓：loser的無賴
佛教能夠迅速的發展，是因為人們都挺認可佛教的思想，然後覺得這個很符合他們心中所追求的一個狀態
11樓：泡麵幹嚼著吃
還是因為整個環境影響。而且在唐朝時期，傳播很廣，皇帝也很提倡。
12樓：木樨
主要是佛教弘揚的精神，跟我們國家的主要精神差不多，都是以仁為中心。
13樓：
佛教一般認為是漢朝漢明帝時期傳入中國。公元64年，漢明帝「漢明感夢，初傳其道」。遂派使者前往西域訪求佛法。從皇帝就比較信奉佛教，因此迅速在我國發展起來。
14樓：啦啦非非鴨
可能是因為當時佛教的傳入很符合皇帝的治國理念，很多人也很欣賞佛教的理論，結合當時的政治，佛教比較吃香。
15樓：驚鴻壹面
我覺得佛教發現最迅速的時候一定是唐僧那時候，傳說他從西域取回了真經，也說明了當時發現非常迅速。
16樓：earth魔術
佛教了很多精髓是被人認可的，所以發展迅速，而我國不是閒人多嗎，有時間去參透！
17樓：自考訥河
主要的原因就是因為佛教的傳入很符合我國的思想，也有很多人崇尚佛教。
18樓：洑水
因為佛教收到了我國統治者的喜愛，可以更好的統治老百姓，所以受到了推廣。
為什麼佛教和道教能夠在魏晉南北朝時期得以迅速傳播
19樓：匿名使用者
1、在長期**戰亂中，興衰莫測的各族統治者妄圖「長生世上」或死後升入天堂，並祈求神奇法術來維護自己的統治。
2、同時，統治者向人民宣傳因果報應說，使人民相信現實社會裡封建統治者與人民之間富與窮、貴與賤的差別以及壓迫與被壓迫的關係都是合理的，是前世修福與作惡的結果，要人們安於現狀，「蠲去邪累，澡雪心神，積行樹功」，以達到「化惡就善」的目的，用以麻痺人民的鬥爭意志。
3、身受階級和民族雙重壓迫的各族人民，由於「他們既然對物質上的解放感到絕望，就去追尋精神上的解放來代替，就去追尋思想上的安慰，以擺脫完全的絕望處境」。
特別是長期戰亂，天災人禍相尋，更加助長了廣大群眾對宗教所宣揚的「羽化飛天」或「登天堂」一類死後的幸福生活的憧憬。因此，佛教、道教在當時的統治階級和被統治階級中，都得到了廣泛的傳播。
20樓：凡世醒塵
您好一、百姓渴望得到精神上的解脫；魏晉南北朝時期，國家處於四分五裂的狀態，各方霸主連年征戰，百姓生活困苦，渴望安定的幸福生活；
二、統治階級的大力推崇；為了鞏固自己的統治，統治者大力提倡、推廣；
三、魏晉南北朝時期，佛、道兩家的新發展；都主張忍受今生苦難，換取來時的幸福；
士族莊園經濟和寺院經濟在魏晉南北朝時期佔有重要地位。由於士族制的發展和統治者崇信佛教，導致地主莊園經濟和寺院經濟惡性膨脹，佛教和道教得以迅速傳播和快速發展。
21樓：匿名使用者
主要是時局混亂，民眾很迷茫，所以需要一個信仰，做為精神支柱。另外就是道教和佛教推行的理念便於當時的統治者管理民眾，所以傳教工作受到**的推動
22樓：
士族莊園經濟和寺院經濟在魏晉南北朝時期佔有重要地位。由於士族制的發展和統治者崇信佛教，導致地主莊園經濟和寺院經濟惡性膨脹，佛教和道教得以迅速傳播和快速發展。
道教為什麼幹不過佛教,為什麼道教輸於佛教
瞭解歷史就知道了bai。道家和道教不 du同。先有的老子寫zhi個道德經，後來民間dao因為起回 義造反創教，搞出個道教。答它把老子神化了，吸收了周文武王的八卦，把什麼都抄襲了搞出來的！連道教拜太歲的鬥母摩利支天。摩利支天是佛教摩利支天菩薩，摩利支天本身就是梵語音譯詞語。還有閻羅王閻羅，閻羅是梵語音...
佛教和道教有什麼不同，道教和佛教有什麼不同？
佛教和道教有什麼不同從宗教的比較學上可以這麼看這個問題.所謂宗教,實質上就是如何實現人生價值的思索.因為自從人類開始有了自我意識以後,就反覆追問人生的價值意義,我是誰 我從 來,最終到 去 而宗教就是對這種追問的回答.佛教和道教的區別在本質上是對於人生價值的評判不同,同時是在這種不同的人生價值判斷上...
佛教和道教有什麼區別，佛教與道教有什麼區別
對待生和死的態度 佛教追求的目標是 涅磐 脫離生死輪迴。道教對人生總的來說持積極的 正面的態度。這是道教與佛教乃至其他宗教的最大不同之處。道教與佛教的最大區別 道日今生，佛說來世 佛說來世，勸世人忍耐，所謂今世作孽，來世償還，簡單地說，它的宗旨是，把希望寄託在來世。而道教則完全不同，所謂修煉成功的第...