1樓：匿名使用者
姜太公釣魚-----讀後感一
商朝末年，渭水流域興起了一個國名叫周的強國。周族的首領古工亶父，古工亶父的兒子季歷在位時，周的勢力強大起來，商朝的王文丁知道了就把季歷殺了，季歷死後他兒子姬昌繼位，就是有名的周文王。
有一次周文王出去打獵，看見有一個白髮老人，不停地念叨：「快上鉤呀！」再一看老人的魚鉤離水面有三尺高是直的，沒有魚餌。此人姓姜名尚，又叫子牙。
姜尚是一個眼光遠大、學問淵博的人。上通天文下通地理，對政治、對軍事各方面都很有研究。是我們學習的榜樣。
姜太公釣魚-----讀後感二
姜太公釣魚——願者上鉤。說的是這樣一個故事：商紂暴虐，周文王決心推翻**。
太公姜子牙受師傅之命，下界幫助文王。但姜子牙覺得自己半百之齡、又和文王沒有交情，很難獲得文王賞識。於是在文王回都途中，在一河邊，用沒有魚餌的直鉤釣魚。
大家知道，魚鉤是彎的，但是姜子牙卻用直鉤不用魚餌，釣到了很多魚。問王見到了，覺得這是奇人，於是主動跟他交談，發現這真是個大有用之才，招入帳下。後來姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商紂統治，建立了周朝。
我覺得姜太公思想十分活躍，為了引起文王的注意，做出了一件不算驚天動地，但也是困難，可謂是用心良苦，是一名 聰明的哲人。
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姜太公釣魚讀後感怎麼寫？快，快，快！
2樓：匿名使用者
姜太公利用自己的聰明才智讓他的才華有了體現，更能突出他渴望精忠報國的精神，我們長大後也要成為祖國的棟樑之才！
3樓：匿名使用者
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姜太公釣魚讀書筆記
4樓：if人工湖
《姜太公釣魚》讀後感
讀了《姜太公釣魚》我明白了，姜太公釣魚時，不放魚餌**魚兒，讓魚兒願者上釣。有一句話叫「姜太公釣魚——願者上釣。」比喻生活中，有的事不強迫做，讓它自己自願做。
故事是說：「古時候有個人叫姜尚，他是一個能人。周文王在打獵中認識他，他在未來為國爭光，討伐商紂，一舉殲滅商紂，立了周朝，安邦定國。」
這就是姜太公的為人，一個為國為民的姜尚。
姜太公釣魚 (讀後感)
5樓：考生田田
姜太公，姜姓，呂氏，名望，字子牙，號飛熊，也稱呂尚或姜尚。商朝末年人，西周的開國元勳，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。
關於姜太公的故事很多，多是稱頌他的奇謀深算，對我來說直鉤釣魚這回事我覺得更有幾分深意。
姜太公為什麼直鉤釣魚？
許多註解都是講「姜太公釣魚，願者上鉤」這個意思，真是如此嗎？我看未必。
在我看來「寧在直中去，不在曲中求」才是他要講的道理。「直」，是大「道」，是人間的公義。而「曲」則是術，小計謀而已。
霸柳邊，一蓑衣老者，清淡之中，小溫飽小富貴豈是他追求的？----儼然這些物質生活根本不是他的追求，他所追求的是無慾而行的大道。
能無慾而行的，是天地，是自然，是道。
不為自己私利而活的人，那就是道濟天下的賢人。這個道理只有大賢之人才能悟得出來-----周文王能心領神會，那就是明主，天下人的希望。周文王能曲下王侯之身，親自拜請賢才，也只有明主能做的出來。
-----敢為蒼生舍下自身榮辱的人，也說明是一位有「德」之人。
天地之理是道，人倫之理是德。一個求道之人碰見一位修德之人，豈不是周朝興盛的徵兆呢？
6樓：↑龍遊天下
1.自己找別人，還不如讓別人找你。
姜太公釣魚願者上鉤的來歷是什麼姜太公釣魚願者上鉤的來歷
1 出處。晉 苻朗 苻子 方外 太公涓釣於隱溪，五十有六年矣，而未嘗得一魚。魯連聞之，往而觀其釣焉。太公涓跪石隱崖，不餌而釣，仰詠俛吟，及暮而釋竿。2 典故。姜尚的釣法奇特，短幹長線，線系竹鉤，不用誘餌之食，釣杆也不垂到水裡，離水面有三尺高，並且一邊釣魚一邊自言自語，姜尚釣魚，願者上鉤。一個叫武吉的...
姜太公釣魚願者上鉤怎麼造句,如何用姜太公釣魚願者上鉤造句？
他賣東來西看起來漫不經心，真就一個姜自 太公釣魚 bai 願者上鉤！du 他賣東西從不吆喝招zhi攬顧客，別dao人問起原因，他總會淡淡笑著回答 我這是姜太公釣魚 願者上鉤！他的東西太貴了，可是這裡附近就這一家小賣部，這正所謂是姜太公釣魚願者上鉤。以下供參考 我賣的商品是明碼實價，如果覺得貴，可以不...
姜太公釣魚願者上鉤的來歷簡述
一個歇後語，姜太公釣魚 願者上鉤。說的是這樣一個故事 商紂暴虐，周 版文王決心推翻權 太公姜子牙受師傅之命，下界幫助文王。但姜子牙覺得自己半百之齡 又和文王沒有交情，很難獲得文王賞識。於是在文王回都途中，在一河邊，用沒有魚餌的直鉤釣魚。大家知道，魚鉤是彎的，但是姜子牙卻用直鉤 那其實也不能叫鉤了 不...