古詩中，影字什麼韻

1樓：手機使用者

影 yǐng 十七庚仄聲-上聲。

2樓：漢之音漢語

仄聲，古漢語四聲中上、去、入三聲的總稱。與「平」相對。

求有「影」字的古代經典傷感詩詞歌賦

3樓：匿名使用者

西江月紛至春風正好，湖影也擺漣漪。人雖韶華姿顏美，芳馨才德不修。

恰似琉璃月兒，只識眩迷心魄。要比萬里豔驕陽，亙古九星正天。

4樓：睡到七點半

風流子新綠小池塘，風簾動，碎影舞斜陽。

羨金屋去來，舊時巢燕；土花繚繞，前度莓牆。

繡閣裡，鳳幃深幾許？聽得理絲簧。

欲說又休，慮乖芳信；未歌先噎，愁轉清商。

遙知新妝了，開朱戶，應自待月西廂。

最苦夢魂，今宵不到伊行。

問甚時卻與，佳音密耗，寄將秦鏡，偷換韓香？

天便教人，霎時廝見何妨？

詞作於詞人元佑八年（1093 ）調知溧水後三年間，是一首訴說相思懷人的作品。全詞由景及情，抒情由隱而顯，人的心理描繪極為細緻周到。詞中懷人，層層深入，有時用對照手法，從雙方寫來，層次極為清楚。

上片寫景，詞中的抒情主人公徘徊於池上，離意中人居處不遠，卻無法接近。「新綠小池塘」，謂池水新漲；「綠」為水色，此宅院中的小池。首句頗得靜雅之趣。

轉到下兩句，仍寫池水，而靜中見動。簾影映入水中，風搖影動，加以水面折光，便成碎影，再著斜陽返照，浮光躍金，景色奇麗。不僅體物盡態極妍，且隱含人情。

「羨」字所領四句，蘊含在景中的情感略有顯露。燕子在舊年築過巢的屋樑上又來築巢；土花在前番生過的牆上又生了出來。主人公所以「羨」此二物，是因它們能隔年重臨故處，而對比自己此時不能重續舊歡，有人不如物之慨，是為觸景生情。

這四句形式屬「帶逗對」，詞序略有挪移，即以「土花」對「金屋」，尤覺工穩。

「繡閣裡，鳳幃深幾許」，問句，便覺一往情深。「聽得理絲簧」即是池上所聞。以下四句寫「絲簧」似是以琴者傳情。

那聲音象怕誤了佳期芳信，滿懷幽怨無處傾訴，故「欲說又休」；本應對酒當歌，但怕近酒，故又「未歌先咽」。詞情暗由己思人轉為寫人思己。

換頭三句，懸想伊人晚妝停當，待月西廂，正在思念、盼望自己。「待月「二字表明與上片所寫「斜陽」已有一段時間間隔，但仍從對方落筆，詞意與上片相續。不作「遙想」而徑寫「遙知」，概說心意相通之情。

絲簧可聞的地方著一「遙」字，又表現出咫尺天涯之感。明知她待月西廂，卻無法赴會，是一苦，連夢魂也不得去她身邊，便更苦了。

緊接便是長長一句：「問何時說與，佳音密耗，寄將秦鏡，偷換韓香？」東漢秦嘉出為吏，其妻徐淑因病不能隨行，嘉乃寄贈明鏡、寶釵等物以慰之，此乃「秦鏡」出典；晉賈充之女私慕韓壽，竊御賜異香贈壽，充知其事，即以女妻之，此即「韓香」的出典。

這四句意思是在封建禮教禁錮下的情侶發自心靈的呼聲，它將詞情又推進一層。末句就喊出內心呼聲：「天便教人。

霎時廝見何妨！」似乎從中作梗，使有情人不得相會的，乃是蒼天，不尤人而怨天，可見怨極；要求「霎時廝見」，又見渴望之急；便「霎時斯見」，於事何補，又見情痴。如此一問，引出至情至性之思。

此詞一起以景，極清麗，而又突然轉折；一結以情，極樸厚而又幹淨利落。整首詞至真之情由性靈肺腑中流出，讀來既明快又饒有情致，具有動人的藝術魅力。

5樓：碧海煙霞

蘇軾《水調歌頭》明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間？

舉杯邀明月。

對影成三人。

--月下獨酌其一李白