1樓：匿名使用者
有個典故叫一鳴驚人，就是講納諫
淳于髡是齊國的一個入贅女婿。身高不足七尺，為人滑稽，能言善辯，屢次出使諸侯之國，從未受過屈辱。齊威王在位時，喜好說隱語，又好徹夜宴飲，逸樂無度，陶醉於飲酒之中，不管政事，把政事委託給卿大夫。
文武百官荒淫放縱，各國都來侵犯，國家危亡，就在旦夕之間。齊王身邊近臣沒有一個敢進諫。淳于髡用隱語來規勸諷諫齊威王，說：
「都城中有隻大鳥，落在了大王的庭院裡，三年不飛又不叫，大王知道這隻鳥是怎麼一回事嗎？」齊威王說：「這隻鳥不飛則已，一飛就直衝雲霄；不叫則已，一叫就使人驚異。
」於是就詔令全國七十二個縣的長官全來入朝奏事，獎賞一人，誅殺一人；又發兵禦敵，諸侯十分驚恐，都把侵佔的土地歸還齊國。齊國的聲威竟維持長達三十六年
古代君王善於納諫的故事
2樓：匿名使用者
鄒忌諷齊王納諫
鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？
」其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也？」城北徐公，齊國之美麗者也。
忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？」妾曰：
「徐公何能及君也？」旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：「吾與徐公孰美？
」客曰：「徐公不若君之美也。」明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。
暮寢而思之，曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。」
於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。
今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。」
王曰：「善。」乃下令：
「群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊,此所謂戰勝於朝廷。
古代君王善於納諫和不納諫造成嚴重後果的事例
3樓：匿名使用者
納諫：魏徵和唐太宗
魏徵向太宗進諫，前後200多條。魏徵不僅在唐朝以休養生息、注重教化的基本國策的辯論上，在廢除分封制度、完善郡縣制度的政治方針的施行上，提出正確的見解，而且在許多生活細節上，也給太宗以很好的規諫。
特別要提到的是魏徵諫太宗十思疏，這十條几乎條條都是針對人性的弱點，告誡太宗在方方面面要約束自己。
魏徵總是言人之所難言，即使太宗不能一下子全部接受，事後總能做出妥協，剋制自己的脾氣與慾望，從而成就了求諫納諫的佳話。
魏徵是歷史上有名的敢諫之臣，曾提出「兼聽則明，偏聽則暗」，「居安思危，戒奢以儉」，主張「薄賦斂」，「輕租稅」，「息末敦本」，「寬仁治天下」等，對太宗的行動及政策措施給以極有益的影響。
不納諫：
周厲王不納諫
周厲王暴虐成性，奢侈專橫，百姓都公開議論他的過失。召穆公勸諫說：「百姓不能忍受暴虐的政令！
」周厲王大怒，找到一個衛國的巫師，讓他來監視那些議論的人，巫師告誰議論，周厲王就殺掉誰。這樣一來，議論的人逐漸減少，但同時諸侯也不來朝拜。
周厲王三十七年（公元前843年），百姓不約而同起來反叛，襲擊周厲王，周厲王於是逃到彘地（今山西霍縣東北）。
當時周厲王的太子姬靜躲藏在召公家裡，百姓知道後，就把召公家包圍起來，召公說：「先前，我多次勸諫君王，但君王不聽，所以才造成這次的災難。
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諫太宗十思疏
我聽說想要樹木生長，一定要穩固它的根；想要泉水流得遠，一定要疏通它的源泉；想要國家安定，一定要厚積道德仁義。
源泉不深卻希望泉水流得遠，根系不牢固卻想要樹木生長。道德不深厚卻想要國家安定，我雖然地位低見識淺，（也）知道這是不可能的，更何況（您這）聰明睿智（的人）呢！
國君處於皇帝的重要位置，在天地間尊大，就要推崇皇權的高峻，永遠保持政權的和平美好。
如果不在安逸的環境中想著危難，戒奢侈，行節儉，道德不能保持寬厚，性情不能克服慾望，這也（如同）挖斷樹根來求得樹木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得遠啊。
（古代）所有的帝王，承受了上天賦予的重大使命，他們沒有一個不為國家深切地憂慮而且治理成效顯著的，但大功告成之後國君的品德就開始衰微了。
國君開頭做得好的確實很多，能夠堅持到底的大概不多，難道是取得天下容易守住天下困難嗎？過去奪取天下時力量有餘，現在守衛天下卻力量不足，這是為什麼呢？
通常處在深重的憂慮之中一定能竭盡誠心來對待臣民，已經成功，就放縱自己的性情來傲視別人。竭盡誠心，雖然一在北方，一在南方，也能結成一家，傲視別人，就會使親人成為陌路之人。
即使用嚴酷的刑罰來督責（人們），用威風怒氣來嚇唬（人們），（臣民）只求苟且免於刑罰而不懷念感激國君的仁德，表面上恭敬而在內心裡卻不服氣。
（臣民）對國君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他們像水一樣）能夠負載船隻，也能顛覆船隻，這是應當深切謹慎的。疾馳的馬車卻用腐爛的繩索駕馭，怎麼可以疏忽大意呢？
做國君的人，如果真的能夠做到一見到能引起（自己）喜好的東西就要想到用知足來自我剋制，將要興建什麼就要想到適可而止來使百姓安定；
想到帝位高高在上就想到要謙虛並加強自我約束，害怕驕傲自滿就想到要像江海那樣能夠（處於）眾多河流的下游，喜愛狩獵就想到網三面留一面，擔心意志鬆懈就想到（做事）要慎始慎終；
擔心（言路）不通受矇蔽就想到虛心採納臣下的意見，考慮到（朝中可能會出現）讒佞奸邪就想到使自身端正（才能）罷黜奸邪，施加恩澤就要考慮到不要因為一時高興而獎賞不當，動用刑罰就要想到不要因為一時發怒而濫用刑罰。
全面做到這十件應該深思的事，弘揚這九種美德，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從它。
那麼有智慧的人就能充分獻出他的謀略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁愛的人就能散播他的恩惠，誠信的人就能獻出他的忠誠。
文臣武將爭先恐後前來效力，國君和大臣沒有大事煩擾，可以盡情享受出遊的快樂，可以頤養得像赤松子與王子喬那樣長壽，皇上彈著琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再說什麼，天下人就已經都有教化了。
為什麼一定要（自己）勞神費思，代替臣下管理職事，役使自己靈敏、明亮的耳、眼，減損順其自然就能治理好天下的大道理呢！
4樓：大大大大倩倩
1、善於納諫：
於髡是齊國的一個入贅女婿。身高不足七尺，為人滑稽，能言善辯，屢次出使諸侯之國，從未受過屈辱。齊威王在位時，喜好說隱語，又好徹夜宴飲，逸樂無度，陶醉於飲酒之中，不管政事，把政事委託給卿大夫。
文武百官荒淫放縱，各國都來侵犯，國家危亡，就在旦夕之間。齊王身邊近臣沒有一個敢進諫。淳于髡用隱語來規勸諷諫齊威王，說：
「都城中有隻大鳥，落在了大王的庭院裡，三年不飛又不叫，大王知道這隻鳥是怎麼一回事嗎？」
齊威王說：「這隻鳥不飛則已，一飛就直衝雲霄；不叫則已，一叫就使人驚異。」於是就詔令全國七十二個縣的長官全來入朝奏事，獎賞一人，誅殺一人；又發兵抵禦敵人，諸侯十分驚恐，都把侵佔的土地歸還齊國。
齊國的聲威竟維持長達三十六年。
2、不善於納諫：
西周厲王，貪圖財利，暴虐無道，殘酷地壓迫人民，激起人民強烈的不滿。
大夫芮良夫勸諫周厲王說，王室恐怕將要衰微！那榮夷公喜歡獨佔財利，卻不知大禍臨頭。財利，是從各種事物中產生出來的，是天地自然擁有的，而有人想獨佔它，那麼禍患就多。
天地間生成的一切事物，人人都可以分享，怎麼能一人獨佔呢？一人獨佔必然招致**人怨，卻不知防備大禍患。榮夷公用財利來引誘您，君王您難道還能長治久安嗎？
作為君王，應該是開發各種財物分發給上下群臣百姓。使天神、民眾和萬事萬物都能得到所應得的一份，即使這樣，還要每日小心警惕，恐怕招來怨恨。周厲王不聽的勸告，終於激起民憤，被人民流放到邊遠地區。
5樓：nw剛剛好
1、有個典故叫一鳴驚人，就是講納諫淳于髡是齊國的一個入贅女婿。身高不足七尺，為人滑稽，能言善辯，屢次出使諸侯之國，從未受過屈辱。齊威王在位時，喜好說隱語，又好徹夜宴飲，逸樂無度，陶醉於飲酒之中，不管政事，把政事委託給卿大夫。
文武百官荒淫放縱，各國都來侵犯，國家危亡，就在旦夕之間。齊王身邊近臣沒有一個敢進諫。淳于髡用隱語來規勸諷諫齊威王，說：
「都城中有隻大鳥，落在了大王的庭院裡，三年不飛又不叫，大王知道這隻鳥是怎麼一回事嗎？」
齊威王說：「這隻鳥不飛則已，一飛就直衝雲霄；不叫則已，一叫就使人驚異。」於是就詔令全國七十二個縣的長官全來入朝奏事，獎賞一人，誅殺一人；又發兵禦敵，諸侯十分驚恐，都把侵佔的土地歸還齊國。
齊國的聲威竟維持長達三十六年。
2、貞觀初年，唐太宗與黃門侍郎王珪在宴會上交談，當時有個美人在旁邊侍候。她本是廬江王李瑗的愛姬，李瑗敗事後，被籍沒入宮。太宗指著她對王珪說：
「廬江王荒淫無道，殺害了她原先的丈夫而把她佔為己有。暴虐到極點，怎會不滅亡呢？」
王離座說：「陛下認為廬江王奪取她是對了呢，還是不對？」太宗說：
「哪有殺人而奪取其妻的道理，你卻問我對不對，這是什麼意思？」王回答說：「我見到《管子》書裡說：
齊桓公到了郭國，問那裡的父老：『郭國為什麼會滅亡？』
父老說：『因為郭君喜歡好人而厭惡壞人。』齊桓公說：『照你所說，他是個賢君啊，怎會滅亡呢？』父老說：『不是這樣，郭君喜歡好人卻不能任用，厭惡壞人卻不能摒棄，所以滅亡。
如今這個婦人還在陛下左右，所以我猜測陛下的心意認為這樣做是對的，陛下如果認為不對，那就是所謂知道**而不能摒棄了。」太宗聽罷大為欣喜，誇他講得好極了，馬上命令把這個美人送還給她的親族。
3、唐朝的魏徵敢於直諫,他多次上書勸諫唐太宗,特別是貞觀十一年,他寫下了流傳千古的《諫太宗十思疏》。在這篇奏疏中,他提出了「居安思危,戒奢以儉」的治國之道,要求唐太宗牢記「怨不在大,可畏惟人；載舟覆舟,所宜深慎」。
魏徵這些話沒有膽量是說不出來的.唐太宗對於魏徵之言,魏徵去世後,唐太宗對侍臣說,以銅為鏡,可以正衣冠；以古為鏡,可以見興替；以人為鏡,可以知得失.「魏徵沒,朕亡一鏡矣.
」可見唐太宗對魏徵的信任。
4、西周厲王，暴虐無道，殘酷地壓迫人民，激起人民強烈的不滿。他的大臣召公勸諫周厲王說，為政必須注意老百姓的意見，「防民之口，甚於防川」。
周厲王不聽召公的勸告，終於激起民憤，被人民流放到邊遠地區。
5、戰國時期，秦國趁趙國政權交替之機，大舉攻趙，並已佔領趙國三座城市。趙國形勢危急，向齊國求援。齊國一定要趙威後的小兒子長安君為人質，才肯出兵。
趙威後溺愛長安君，執意不肯，致使國家危機日深。
古代君王納諫的例子,有成語的更好,越多越好
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