誰能給我《命若琴絃》賞析,命若琴絃的中心思想和賞析

2021-03-04 05:07:49 字數 5564 閱讀 6895

1樓:匿名使用者

史先生的書, 我很喜歡, 一種對人生的坦然。

我挺想買這本書的, 讀他的書會帶給人一種動力, 每次讀都會有不同的收穫

命若琴絃的中心思想和賞析

2樓:不乖的

中心思想是人活著需要一個理由,一個信念。

《命若琴絃》賞析:

人生有三種根本的困境。第一,人生來只能註定是自己,人生來註定是活在無數他人中間,並且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。

第二,人生來就有慾望,人實現慾望的能力,永遠趕不上他慾望的能力。這是一個永恆的距離。第三,人生來不想死,可人生來就是在走向死。

這意味著恐懼。

「無所謂從**來,也無所謂到哪兒去」,《命若琴絃》告訴我們:這就是人生。

3樓:特特拉姆咯哦

中心思想:人的命就像這琴絃,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。拉緊了,是指要給自己一個活下去的理由,一個美好的目標,如彈夠一千根琴絃,取出藥方治眼,就可以見到光明。

為了見到光明,這一生就要好好彈夠一千根琴絃。有了這個目標,瞎眼藝人才能活下去。

彈好了就夠了,是指即使希望落空,治不好眼疾,但只要活下去,就行了。師傅還有一個莊嚴的使命,即把這個希望傳遞給下一代。

賞析:這篇《命若琴絃》正是運用了這種簡單的重複,讓這篇文章充滿了情感的張力,感人肺腑。

就像琴絃必須兩端拉緊才能彈出聲音,人生也是一樣,一端是追求,一端是目的,唯有兩端都拉緊了,才能活出意義。

文中描寫老瞎子說書的精彩的開場場面,豐富了**的內容,增加了**的趣味,引發讀者的閱讀興趣。

從正側兩面突顯了老瞎子的說書藝人形象,為後文寫說唱羅成一段及彈斷最後一根琴絃做鋪墊。

這個結尾和開頭一樣,用了首尾呼應的方法。有一種迴環往復的美感,一詠三嘆。

再次重現的關鍵場景與悲傷荒涼的情感水**融,這其中的情感,婉婉轉轉的,如同欲說還休的少女,引人遐想。這荒涼的群山,悄然屹立在人們心中最柔軟的地方,讓人潸然淚下。

4樓:據說巴主都是鳥

《命若琴絃》的中的思想和一些賞析還是比較,很多人都知道。

5樓:匿名使用者

人若有目標,無論身處何境都可以活出精彩,勇敢的走下去。

6樓:匿名使用者

目的雖是虛設的,可非得有不行,不然琴絃怎麼拉緊;拉不緊就彈不響。人要為自己找到活下去的理由.這樣才能使自己的生命更加精彩

7樓:匿名使用者

這個呢,是每一個人理解不一樣了,所以我就明說,因為我如果理解出來的話,我就跟你跟你理解不一樣啊,大家都感覺有戲,有些尷尬吧,反正我們最好是就不用說了,你自己理解,按照你的思路去行動吧。

8樓:心疼

中心思想大概是、人活著需要一個理由,一個信念。

《命若琴絃》的藝術特點!要非常全面的,比較詳細的!

9樓:一米陽光小杰

基於社會責任的目標、追求和奮鬥是繃緊生命琴絃,彈響生命絃音必不可少的永恆要素,是人類生命長青的源泉,這是**《命若琴絃》揭示的哲學意蘊和生活哲理。《命若琴絃》採用象徵等藝術手法,塑造了跨越絕望與苦難,追求奮鬥終生因而充實快樂的瞎子的典型形象,反映了殘疾人艱難的生活境況和自強不息的精神境界,寓意深刻。

《命若琴絃》的讀後感

10樓:匿名使用者

[1]「無所謂從**來,也無所謂到哪兒去」,《命若琴絃》告訴我:這就是人生。

史鐵生先生筆下的《命若琴絃》的開頭如是描述:「莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一小,一前一後,兩頂發了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三絃琴,說書為生。

」一個簡潔的開頭,卻充滿了思考性和哲理性。

在文章的開頭,故事已經成形:兩個瞎子,一老一少,穿梭在群山之中,每人帶一把三絃琴,說書為生。他們一前一後走在迂迴的山路上,也一前一後走在人生的崎嶇小道上。

一前一後,小瞎子正沿著老瞎子的腳印向前走!

在野羊坳,小瞎子重演了老瞎子曾經的傷痛:一個受到命運不公對待的有生理缺陷的人未必就能得到命運的同情,他們所謂的愛情也只是曇花一現,註定是一個悲劇——蘭秀兒最後嫁給了別人。而老瞎子也經歷了他師傅曾經經歷過的被崩斷心絃的痛苦時刻:

苦苦堅持彈斷一千根琴絃,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個他從沒見過的世界,可是事實是殘酷的,說了一輩子的書,最後才發現那治盲藥方原來是一張白紙,但同時他深深地體會到了他師傅曾經的良苦用心——「咱這命就在這幾根琴絃上」。於是,我們看到的是:老瞎子踩著老老瞎子的腳印,小瞎子又踩著老瞎子的腳印,小小瞎子又踩著小瞎子的腳印,就這樣一步一步的走下去。

於此,我們不得不稱讚構思的巧妙,它讓我們看到了一個瞎子的一生,許許多多瞎子的宿命,現實的殘酷與命運的無奈。

「幹嘛咱們是瞎子!」「就因為咱們是瞎子。」師徒的簡短話語摻揉了多少心酸與無奈。

對於他們是瞎子的事實,他們能做的就是接受它。至於怎麼來接受已成為事實的事實就得看你怎麼看,怎麼想,怎麼選了。「一根琴絃需要兩個點才能拉緊。

心絃一也需要兩個點——一頭是追求,一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲。」這時就看你願不願意為自己的心絃設定兩個端點了。目的本來沒有,這需要我們來虛設。

「目的雖是虛設的,可非得有不行,不然琴絃怎麼拉緊;拉不緊就彈不響」。如果目的不明確,心絃就拉不緊,那麼心曲又如何奏響呢?

其實,人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無奈與痛苦,在人力無法改變的時候,我們如何堅強的走下去呢?那就必須找到支撐我們走下去的動力,也就是如何將心絃繃緊,因為只有彈唱出熱情、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無奈與痛苦的時期也能活出自己的精彩。

也許有人說,虛設的目的又有什麼意義呢?也許我們一輩子也不可能實現,到頭來也是一場空,也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的,當老瞎子發現那治盲藥方原來只是一張白紙的時候,突然地他那黑暗的世界,他那隻靠想象描繪出來的世界山崩地裂,把他那五十年來繃得緊緊的心絃一下子震斷了。

可是,這就意味著他的這一生就沒有意義了嗎?不是的,雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個彩色的世界,但是他也不是白活的。當他穿梭於大山為村民們說書的時候,不僅「給寂寞的山村帶來了歡樂」,同時「這也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲勞和心裡的孤寂全忘卻」。

確實,正是「他的一輩子都被那虛設的目的拉緊,於是生活中叮叮噹噹才有了生氣」。「重要的是從那繃緊的過程中得到歡樂」。當我們站在生死邊緣的時候,回想這一生,也許你們會認為「生不帶來,死不帶去」,勞碌一生不知為何。

但是你們能知道你們曾經體會過什麼,得到了什麼,也許是痛苦,也許是歡樂,是感動,是溫暖,能知道你們能為在世的人們留下了什麼,也許是你的音容笑貌,也許是你的幫助、撒下的溫暖,那就已經足夠了。「無所謂從**來,也無所謂到哪兒去」,「彈好了就夠了」。

這時,不禁令我們想到:其實瞎子的瞎與各人自身的弱點是多麼的相似啊!每個人都有自己的缺點與無奈,重點在於你是怎麼對待它,怎麼使你的不幸在心絃奏出的樂曲中淡化。

在瞎子黑暗的世界裡充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時候,不也是一無所知的嗎?那我們是怎樣在我們人生的白紙上描繪出自己的世界的呢?

「其實人人都是根據自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同」。盲區並不可怕,可怕的是我們只是站在原地不敢也不願意向前踏出一步,只能侷限於眼前的黑暗——描繪出來的也只能是黑點,只是在原地害怕與失望。

已成為事實的事實,害怕與失望、抱怨又能改變什麼呢?我們能做的就是將心絃兩端的點設好,將心絃繃緊,奏出屬於你自己的生命獨特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中,找到指明燈,找到動力,帶領我們走出黑暗、走出絕望,繼續生命之途。

記得有人跟我說過:其實人生就是一個圓,從起點出發,最終還是回到原點。當你一出生,你的圓就開始畫了;也許有的人畫的圓很大,也許有的人畫的圓很小,但這並不是重點,重點是在這個過程中你到底圈住了什麼,這也是個人獨特的地方。

怎麼才能圈住屬於你的精彩呢?也許我們可以在某一線段(人生的某一時期)設定兩個端點,完成一個再接著另一個,也許這樣我們能走得更遠,圓畫得更大,圈住的東西更多,收穫到的也更豐富多彩!

**中除了內容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結構之美也是讓我們陶醉的!

**的開頭「莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一小,一前一後,兩頂發了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三絃琴,說書為生。」和**的結尾「莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一小,一前一後,兩頂發了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。

無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……」,前後照應,使**瀰漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個圓,就是這樣周而復始的接受命運的拷問。穿透力極強,哲理性與思考性也在字裡行間中不知不覺地浮現。

「他本來能彈上一千根,可他記成了八百。要不然他就能彈斷一千根。」與「是一千二我沒彈夠,我記成了一千。

」相互映襯,從而彌散出一種悲涼與無奈,不禁讓**下同情的淚水,也深深體會到老瞎子的良苦用心,同時也緊扣主題——命若琴絃。

總的來說,《命若琴絃》給我們展示了文學之美,也為我們帶來了對人生、對生命、對命運的思考……

2活著也需要一個理由,有了這個理由後,生活也便有了意義,有了生氣。

在讀了史鐵生先生的**《命若琴絃》後,我終於明白,那個理由是什麼了。

故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子,每人帶一把三絃琴,穿山越嶺,懷揣著美好的願望,說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴絃,然後取出師傅留下的藥方去**自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。

小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上,和心愛的姑娘幸福的在一起。

當老瞎子真正彈斷1000根琴絃,拿著師傅留下的藥方取藥的時候,才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心絃斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失乾淨。就像一根不能拉緊的琴絃,再難彈出賞心悅耳的曲子。

此時的小瞎子也正因心愛的姑娘遠嫁他鄉而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進琴槽,並告知只要他彈斷1200根琴絃,就可取出藥方治病。人的命就像這琴絃,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時師傅臨終說的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的領悟,目標只是虛設,但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。

生命就像琴絃,繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷絃支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢想,正因為有了這個夢想,所以他們一路走來,便會懷戀起過去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多麼的歡樂!那時有個東西把心絃扯緊,雖然那東西原是虛設。

這又讓我想起餘華的《活著》。餘華說:「活著就是為了活著。

」生,容易,活,容易,然而,生活卻並不如容易。生活的目的是什麼呢?是希望。

是琴匣裡的那張白紙。它是每個人生存下去的原動力。老瞎子一生的精彩,就源於那張白紙。

人生原本就是虛無的,所謂的人生目的說穿了其實不過是自己欺騙自己。當人們有一天驀然頓覺自己的人生目標不過是一張白紙時,他又該為了什麼而生存呢?

「目的雖是虛設的,可非得有不行,不然琴絃,拉不緊就彈不響。」要說欺騙自己才能生存下去,那就太可悲了。老瞎子的師傅說:「記住,人的命就像這琴絃,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。」

所以,無論無論你的終點是否還清晰如初,無論你自己是否還是當初的模樣,你都要拉緊那根弦,想想你白紙上的「藥方」。

「無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……」人生就是一條漫長的河流。

為活著找個理由,只為更好的活著。

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