1樓：匿名使用者
初九和六五為變爻，變後為澤地萃卦
兩爻變：卦中出現兩個變爻，以上面那個變爻的爻辭進行斷解。
主器者莫若長子，故受之以震；
主持鼎器的人,沒有比長子更恰當的了,所以接著是震卦
處亂不驚 從容鎮定
51、震卦 震為雷
《震》（下震上震） 第五十一
亨通無礙聞雷來，先驚後樂惹塵埃；
高陵避難七日得，恐懼不安失錢財。
謹慎行事無災難，巨聲墜泥雲半開；
左鄰右舍相幫襯，震往來歷婚配衰。
【原文】 震：亨，震來虩虩xìxì，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯chàng。
【譯文】震，動也。震卦象徵雷威震動，萬物皆感驚懼之意。施於人事，則如人君教令威嚴，震懾天下，萬民順服，故萬事可致亨通。
雷威震動，天下震懾，萬物謹慎，莫敢妄為，然後可獲致安福而歡笑連連。喻之人事，則說明諸侯之教令，如雷威震動，驚聞百里，則全國整肅，社會安寧，居位者不喪失宗廟之祭祀，而長保社會之平安。
震卦取象於「雷動」，故有雷聲震動之象。《周易》以雷聲震動而有威嚴，告誡君子要戒慎恐懼，修身省過。初九陽剛在下，能以恐懼之心慎修其德，故吉；六二乘剛有危，但能慎守柔中，不戀所失，終將失而復得；六三居不當位，故有不安，但能因此不安而慎行，故無禍患；九四處柔，剛德不足，又有眾陰包圍，當震之時，驚慌失措，如陷入泥沼而不能自拔；六五以陰居尊，上往則遇陰敵，下來則乘陽剛，故來往均有危險，慎守中道，則萬元一失；上六處震之終，為懼之極，但能因六五之懼而預先戒備，則無損失。
震卦，是象徵大地的坤卦，由最下方發生一陽，使大**動；也有陰陽交合，發生雷電；又有純陰的母親的坤卦，與純陽的父親的乾卦，首次交媾得子的形象。所以，象徵**、雷震、震撼、震動、或長子。
震動，本身就能亨通。當**來時，人人恐懼，惟有記取教訓，知道戒懼，以後才能談笑嘻嘻；也可以解釋成當災難來電臨，恐懼萬分，過後就忘記，談笑自若，不知警惕，將不會得到任何益處。當**來時，使百里以內震驚，但虔誠祭祀的人，手中的酒匙，卻沒有掉落；以比喻平時戒慎恐懼，當突然遭受震驚時，不會驚慌失措，而能從容鎮定。
震卦象徵擔任祭祀的長子，所以用「匕鬯」比喻。
震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷恐懼心理，不敢有所怠慢，遇到突發事變，也能安然自若，談笑如常。《震》卦的震，是借雷震的震，但自不當僅指雷震的震，它有一種震動、震撼、震驚、震懾綜合的意思，也即指超過一般人承受壓力而造成的駭異局面。
「亨。震來號號，笑言啞啞；震驚百里，不喪匕鬯。」意思是說：
「《震卦》象徵震動的雷聲。當驚雷震動的時候，天下萬物都感到恐懼，然而君子卻能安之若素，談笑如故；即使雷聲震驚百里之遙，主管祭祀的人也能做到從容不迫，手中的匙和酒都沒有失落。大丈夫處變不驚，臨危不懼，所以能成就大事。
」在面臨危險和困境的時候最重要的就是要保持冷靜，如果不能很好地控制自己的情緒，很可能會讓事情變得更加複雜，在很多方面都會給我們帶來負面的影響。首先，在身體健康方面，情緒的鉅變很容易引起心臟病和抑鬱症。另外，也會給自己的工作和人生目標帶來消極的影響。
因此，無論突如其來的變故多麼危險和困難，都應該學會以穩如泰山、處變不驚、以不變應萬變的姿態和心態進行冷處理，這是我們走向成熟的標誌和通往成功的必由之路。
傳說古羅馬有個皇帝，常常派人觀察那些死刑犯。如果發現在惶恐不安的犯人中有能吃能喝、倒頭大睡的人，便偷偷將他們釋放，把他們訓練成無所畏懼的勇士。
所以本卦主要用震卦的六五爻解卦。
【原文】六五：震往來厲。億無喪，有事。
《象》曰：震往來厲，危行也。其事在中，大無喪也。
【譯文】六五陰柔居尊，上往則遇陰得敵，下來則乘剛有失，故往來皆有危厲。惟六五有柔中之美德，能以危厲戒懼之心，慎行中道，不敢冒然往來，故能萬無一失的保有其事，即卦辭所謂不喪匕鬯之義。
《象辭》說：六五往來皆有危厲者，乃說明其應當心存危懼，而能恐懼修省，因恐致福。而其能慎守中道，而保有宗廟之祭祀者，乃說明其能萬無一失保有人民之擁護，國家之安全。
往來乃危也。
「震往來厲」意即動盪雖然過去，現實和未來形勢卻很嚴峻。「億無喪，有事」：估計不會有損失了，但是會發生可怕之事。
何以如此？未能深刻反思造成動盪的根本原因，也就無法從根本上消弭動盪，避免下一次動盪發生，終於這類問題比如社會不公、**腐敗越積越多，積重難返終將招致滅頂之災。六五位尊當中環境有利，但自身陰柔不夠陽剛果斷，又與六二敵應，雖暫時可能避過災禍，將來就不好說了。
六五陰爻陽位不正，當震動發生時，想往上走，卻是震驚極點的「上」位；要往下行，又是震驚主體的剛爻；都有危險。不過，六五在上卦得中，雖然遭遇重大事故，但不會有大的損失。「億」在此處當大解釋。
《易》之「往來」體例，「往」一般在外卦，「來」一般在內卦（如泰卦「小往大來」，坤陰為小，處外卦為往，乾陽為大，處內卦為來。否卦「大往小來」仿此。訟卦《彖》「剛來而得中」言九二，隨卦《彖》「剛來而下柔」言初九。
）另「往」為向上，「來」為向下。
六二隻言「震來」，蓋六二在內卦，與六三無比，與六**應，故不得上行，只能處於內卦，故曰「來」。而六五處在外卦，此為「往」，與上六無比，而與九四陰陽親和，故乘剛向下為「來」。故六五言「震往來」。
震來虩虩，笑言啞啞，震驚百里，不喪匕鬯.怎麼讀音
2樓：鎮陲疏
虩：xì
虩虩，恐懼的樣子
啞：yā
從口，亞聲。本義：笑聲
喪：sàng
《說文》：喪，亡也。本義：喪失
鬯：chàng
象器皿中盛酒形，中有小點，表示酒糟。本義：古代祭祀、宴飲用的香酒，用鬱金草合黑黍釀成，如：鬱鬯。宋 楊萬里 《鵝兒黃似酒》：「卻將金鬱鬯，試比菊衣裳。」
匕鬯： 王弼 注：「匕，所以載鼎實；鬯，香酒。奉宗廟之盛也。」
第51卦《震為雷》亨。震來髖髖，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。指什麼生肖
3樓：百度使用者
呃…雖然不知道你後面說的是啥，但震的方位因該是虎
請教幫忙看看這個交腿皮瓣還能活不，請教教？
4樓：我是你謙
我覺得把青紫**部分的線先拆了減壓。加速血液迴圈 檢視原帖》
急！急！求兩人的姻緣，求得第五十一卦震為雷，到底好不好。謝謝。
5樓：公子亂雲
震為雷，此卦二震相疊，震下震上，有巨雷連擊，震驚百里之象，此卦為小凶，警戒人們已有錯誤，需修省自身，用於姻緣上則是二人之間有所問題，但二者自省，改掉問題，也可以修的百年好合
6樓：心見
凡佔婚姻卦得八純卦 一般不利
再者婚姻求安 震主動 亦不利婚
請教各位師兄，想請佛像去**好
7樓：引經據典正法
網上和寺院或佛具店，**請佛菩薩像都好，但需要恭敬誠心的請佛菩薩清淨莊嚴的全身像。搬運和安放位置如下。
可以的。我們供佛跟供神不一樣。為什麼？
神有貪瞋痴，你得罪他，他找你麻煩，所以得罪不起，一定要規規矩矩的按照禮節來伺候他，讓他歡喜，他不找你麻煩。佛菩薩不會，佛菩薩你就是侮辱他、糟蹋他，他也不會有一絲毫報復的念頭；他有這個念頭，他就不是佛菩薩了。所以佛菩薩，什麼時候搬動都可以，怎麼樣安放都可以。
當然，我們自己表示自己的恭敬，虔誠恭敬，你搬家的時候，如果房子房間多，用一間房做佛堂，專門供佛。你做早晚課，你在裡面讀經、靜坐、唸佛，都很好。如果房間少，或者是在客廳，看哪一個位置合適，你在這個地方供佛像。
中國人很重視方位，就是上方；上方就是大位，這個位子最大。什麼方向是上方？什麼位子是最大？
像我們這個講堂，這個方向是上方，這個位子是最大。如何區別？就是坐在這個位子上，無論從哪個門進來的人，你第一眼看到他，這個位子就最大。
如果門在後面，人家進來你看不到，這不是上方。上方是，我們這門很多，三面都有，哪個門進來，我們第一眼看到了，這個位子叫上方。所以，不一定是東南西北，因為你家的門窗開的方向不一樣。
你要斟酌一下，哪一個位子，房間進來有幾個門，進來頭一個看到，這個位子就是大位，就是上方。佛像、祖先牌位都要供在這個方位上，這樣就對了。
8樓：潛川
一般情況下寺院都設有法物流通處（你可以理解為「佛教寺院小超市」）供信眾迎請佛菩薩像及隨喜結緣的一些物件。如果你在你心儀的寺院迎請佛菩薩像或其他物件，實際上也屬於對這一家寺院的供養，功德無量。
不過建議這個最好去網購，因為可選餘地會更大。現在網購很發達了，很多佛店及法物流通處也開了**，你到**京東**上一搜，琳琅滿目，款式多樣，從幾十元到幾十萬元的、不同材質、不同工藝的，應有盡有。不僅**很透明，賣家的態度（好評率）、信用度及交易量都可以直觀的看得到，若是佛教書籍，基本上都是結緣價（0.
01-0.1元，也有標成本價的），只需要支付快遞費即可送到家。佛法也在與時俱進呢！
9樓：匿名使用者
師兄，請佛像還是到四川成都武侯祠好，尤其「恭品倉」家的佛像特別的好，我家的和身邊朋友家都是再那裡請的非常莊嚴精美，尼泊爾佛像多但好佛像都沒在市場裡、所以去了也買不到好看的、去了兩次收穫都不大
10樓：匿名使用者
想請具體是哪尊，每天修行的內容是什麼
請教高人幫我解決電腦問題，感激不盡
這是典型的藍屏現象，總結一下關於藍屏的起因，你對症下藥吧 1 硬體引起的，一般記憶體，顯示卡的可能比較大，不相容問題，或記憶體壞點都會引起藍屏。其實硬體引起藍屏的的原因是非常多的 記憶體讀寫錯誤，記憶體管理錯誤 硬碟分割槽表讀取錯誤，硬碟處理檔案結構錯誤，cpu的暫存器衝突等 硬體情況是最常見的！2...
哪個大師幫忙看下星盤吧，感激不盡
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