1樓：匿名使用者
辯論賽資料——講誠信
善意謊言立場出發點： 第一：善意的謊言是出於善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。
眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別於普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它並非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利慾，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。顯然，善意的謊言無礙誠信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現。 第三：
善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。 第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。
我方同意善意的謊言無礙誠信並不等於我們提倡它，其關鍵在於度。 有一個故事是：有兩個人帶著孩子去爬山。
孩子不多大，**歲的樣子。山很高，都高到雲上去了。山的那邊是什麼？
兩位父親都不知道。因為兩位父親都沒有走出過山的海洋。 一個孩子問父親：
山的那邊是什麼？父親說：是山。
孩子又問：山的那那邊呢？父親說：
還是山。孩子問：爸爸，你沒有到過山的那邊嗎？
父親搖了搖頭說：不光我沒到過，你的爺爺，你爺爺的爺爺也沒去過。 孩子望著那層層疊疊的山，孩子把眼都望累了。
孩子低下了頭。 另一個孩子也問父親：山的那邊是什麼？
他告訴兒子：是山。孩子又問：
山的那那邊呢？有海嗎？ 他對孩子說：
有。 孩子問：海大嗎？
他說：大。很大很大。
孩子問：海里有船嗎？他說：
有。船很大很大，能裝咱一寨子人呢！ 孩子臉上露出了驚喜，接著問：
爸爸，山那邊還有什麼？ 對山那邊一無所知的他，望著孩子那雙好奇的眼睛，說：山那邊什麼都有，你想到的有，你想不到的也有。
孩子望著雲霧的深處，眼裡流露出一種好奇和堅定。孩子說，爸爸，我長大了，一定要到山的那邊去。 三十年後，第一個孩子在家種地；而，第二個孩子在山的那邊的城市裡作了一個公司的董事長。
第一個父親給孩子說了真話，可恰恰是這句真話，卻把孩子想舒展的翅膀給收回了，把孩子本來屬於天空的飛翔給擊落了。第二個父親雖給孩子撒了謊，可卻鼓起了孩子的翅膀，把他飛翔的雄心交給了天空。有時候，生活中需要善意的謊言 我在這裡舉兩個小例子:
看過一篇電視報道,說的是一個老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會受到威脅,這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強烈反對,說
要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎源,可是要等到這樣的腎源真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,於是和家人商量後,騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親,手術成功後家人還是瞞著這位老媽媽的,最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當媽媽想見大兒子時,家人只是騙她說兒子去出差了,看完這個報道我被感動的哭了,朋友們,難道這樣的謊言有礙於誠信麼?
一個得了白血病的小女孩,在她生命的後期,當醫生問她最大的心願是什麼時,她說想去天安門看看升旗儀式,對一個生命垂危的女孩的最後心願,醫生和家長哪有不滿足的理由呢?但是因為她的家住在遙遠的新疆,如果滿足她的要求,醫生怕女孩經受不住旅途的勞累,於是一個由2000多名志願者和醫生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動開始了,從上火車到改乘旅遊公車,一路上,從報站到服務員端茶倒水,甚至到旅客的交談,都是大家有意安排的,最後來到了一個學校,在軍樂隊伴奏的國歌聲中,雙目失明的女孩以為真的來到了渴望已久的天安門廣場,當看到她無力的舉起她的小手向國旗的方向敬禮時,在場的人們全都流下了熱淚,這次由2000多人組織的集體說謊行動,你能說他們善意的謊言有礙於誠信麼? 還有,好多老人身體不舒服也不肯第一時間讓子女知道,為的是怕影響了孩子們正常的工作和學習!
好多小孩子摔倒了疼了也說不疼,為的是讓家長說他們勇敢!有很多成功人事背後默默奉獻的女人累了,從來沒有怨言,為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好,為家少操一點心….這樣的例子在我們這樣的有著悠久文明歷史的國家裡真是數不勝數,在此伊人不一一列舉, 事實勝於雄辯,綜上所述,他們都在說謊,但他們的謊言都是善意的,是無礙於誠信的…… 善意的謊言無礙於誠信 「謊言」之所以稱為「謊言」，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。
一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊「狼來了」以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎麼喊叫也無濟於事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在「逗你玩」呢，可見，謊言有礙於誠信。
但是今天，我們談到的「謊言」，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞後，謊言的本質也就發生了根本的改變。「善意的謊言」是人們對事物寄託的美好願望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底裡流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心裡感激呢。 當一位身患絕症的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：
「生命已無法挽救」，「最多還能在這個世界上活多久」之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉
口不談實情，而以善意的謊言來使病人對**充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這會有礙於誠信嗎！ 當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到**去了呢。
我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。
難道這樣的話也有礙於誠信嗎！ 當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多麼希望能見上兒子最後一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以後不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經穩定，讓他安心為國盡忠。
難道這樣善意的謊言有礙於誠信嗎！ 所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙於誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩定亦有不可磨滅的作用。
建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害衝突。 善意的謊言無礙誠信四辯陳詞 下面，我將就我方立場進行總結陳詞。
第一：善意的謊言是出於善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別於普遍性。
就其善意的謊言本身的性質決定它並非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利慾，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下「被逼」說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。
顯然，善意的謊言無礙誠信。 第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現。
一個身患絕症的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生**，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧？！ 相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊！
廣州腦科醫院司法鑑定科主任說：「說謊是人的一種本能，至於是否誠信，關鍵在與哪種謊言。」 一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言；一個在盛情男卻下而又不願意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。
它使我們更遊刃有餘的處世不驚，而不象一顆多稜的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。 可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎講誠信與善良的謊言辯論支援講誠信的相關例子
關於善良的謊言的故事
2樓：baby憨憨
知道自己得了癌症卻騙人說自己只是得了感冒
3樓：匿名使用者
同學們，咱們今天終於不用練跑啦，咱們練蛙跳
我要關於善良的謊言的資料，老師讓我們辯論:誠信與善良的謊言
4樓：微距生活
善意的謊言是出於善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。就其善意的謊言本身的性質決定它並非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利慾，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為．
善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現．
一個身患絕症的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生**，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧？！善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析．
誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則．
善意的謊言與誠信，實際是對立統一的關係，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，並不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能佔有半條馬路，並不有礙大家的通行啊！
我方同意善意的謊言無礙誠信並不等於我們提倡它，其關鍵在於度．
說謊是什麼？如果不分青紅皁白就定義為：不實事求是，說假話，誇大，掩蓋，歪曲事實真相．那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著誇張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言．人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的．與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免衝突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢？
不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。
出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裡燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。
其實善意的謊言根本就無礙於誠信，因為只要你心中想著是為了他人，那麼善意的謊言就是珍貴的，它既不會造成信任危機，也不會玷汙文明，更不會扭曲人性。
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。
如果開誠佈公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。
如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨？
就象中國四大名著《西遊記》,那虛幻離奇的神話故事吸引著億萬讀者,在虛幻中向世人講述了西行的艱辛,可猴子能飛麼,豬能三十六變麼,那來的天宮啊,"神六"都飛了幾圈了,怎麼沒撞上天宮啊,那《西遊記》是否違背了誠信啊,它不真實就是謊言啊,能說違背了誠信麼,簡直驢脣不對馬嘴,這樣的話,那麼我想:出於誠信的考慮我想這些神話作品都應劃為**.是吧!
講誠信與善意的謊言辯論會正方，講誠信與善意的謊言辯論會正方資料
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辯論講誠信與善意的謊言正方辯詞 人要講誠信，不能說謊，善
反方 在生活中我們也需要說一些善意的謊言。這些善意的謊言有時候也會幫助他人。如 有一個軍人去世了。他的戰友為了不讓他的家人傷心，故意隱瞞了事實。他們一起每個月往他戰友家裡寄錢寫信。在我們日常生活中也需要一些善意的謊言。辯論 正方 講誠信好。反方 善意的謊言急！25 誠信發展，就需要誠實收信。善意的謊...
講誠信與善意的謊言辯論會正方和名言
說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的 善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.zhidaoleba 善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解 ...