1樓：匿名使用者
感悟禪靜這個詞其實是做學問人搞的，這不是禪，更不能修。有感有悟就是取著，禪講放下，所感之靜，是取靜塵，著相了，禪講離相。外不著相是謂禪，內不動心是謂定。
要想修禪需到寺廟請出家師指導，不要自己亂來。
靜溢如禪：是什麼意思？
2樓：匿名使用者
這句話很有心靈的韻味，也許可以這樣理解一下：
靜：即能夠掃除亂心之因，《大學之道》，知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。知即覺也。
止即心不外緣，向內看。看到自己的（惱怒恨怨煩，貪嗔痴慢疑）等心念。與外界感應道交。
立志轉化粗惑的心念。志向堅定才能夠鎮靜不 躁，鎮靜不躁才能夠心安理得，心安理得才能夠思慮周祥，思慮 周祥才能夠有所收穫（因果不虛）。即溢。
如禪：即比如。禪即真心也。修心需要通過次第，《楞嚴經》雲「理可頓悟。事需漸修。」
靜溢如禪：內心持續的安詳，不被外界所擾，是因為你有立志轉化的能力，漸修明白世間的真相（因果不虛），從而體會到內心與外界的真實關係，修心的路還很長，但路是走對了，終有一日會到達終點（心的原態）。
佛教靜禪是什麼意思
3樓：匿名使用者
修禪就是修禪，沒有靜禪。靜是靜塵，修禪是離塵，修清淨本心。
佛是覺性，人人本具的如來清淨本性。覺心曰佛，迷惑曰眾生。
靜禪心佛是什麼意思？
4樓：小孔夫子
頂禮本師釋迦牟尼佛，頂禮文殊菩薩。
靜，是心靜、身靜、意靜。天下器世界無一不是安靜、靜止。
禪，是禪那，是佛教用語翻譯過來的。但是禪文化在東亞地區卻包含很多其他宗門的內容。比如禪在中國，是收入了道家、儒家的理念和要素。在日本，禪的文化發展，其實與其武士刀精神融為一體。
心，在此處本非指肉團心，此心非妄念的心，非貪執的心，而是妙明本心，是心不可得，從未失去，覺悟之後見到了指的本性，本來面目。
佛，當然是覺者，是自覺覺他舉行圓滿的大智慧、大圓滿的宇宙第一大雄。
從這個字面的理解，其實類似於，是心是佛，佛即此心。
因為靜，可以入禪定，因為禪定可以覺悟妙明本心，證悟才可以成佛。可以理解這個次第。
阿彌陀佛。
禪是什麼意思
5樓：機智的煎餅
禪，是一種基於「靜」的行為，源於人類本能，經過古代先民開發，形成各種系統的修行方法，並存在於各種教派。先秦時期就有關於此種行為的記載，但是未有固定稱呼。直至印度詞彙jana傳入，漢語音譯為「禪那」，後世便以「禪」字稱謂此類行為。
禪的含義
禪的意義就是在定中產生無上的智慧，以無上的智慧來印證，證明一切事物真如實相的智慧，這叫作禪。
《心經》中「行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄」，所謂「行深」，就是禪定、深定。觀自在菩薩在禪定中發現，當「五蘊皆空」－也就是「無我」的時候，一切的煩惱與痛苦就解脫了，觀自在菩薩就是在定中得到這個清淨的大智慧而證得大自在成就。
禪學，是佛教的一種思想，其大意是放棄用已有的知識、邏輯來解決問題。認為真正最為容易且最為有效的方法，是直接用源於自我內心的感悟來解決問題，尋回並證入自性。其理論認為這種方法不受任何知識、任何邏輯、任何常理所束縛，是真正源自於自我（你自己）的，所以也是最適合解決自我（你自己）的問題的。
也就是說可以把禪理解為是一種最為簡單也是最為有效的解決問題的方法。
6樓：匿名使用者
[禪] 佛教「禪那」的簡稱，梵語的音譯。也有譯為「棄惡」或「功德叢林」者。其意譯為「思維修」或「靜慮」。
是佛教的一種修持方法，其中有祖師禪與佛祖禪的區別。言思維修是依因立名，意指一心思維研修為因，得以定心，故謂之思維修。言靜慮者是依體立名。
其禪那之體，寂靜而具審慮之用者，故謂之靜慮。靜即定，慮即慧，定慧均等之妙體曰"禪那"。也就是佛家一般講的參禪。
虛靈寧靜，把外緣(外在事物)都摒(bing)棄掉，不受其影響；把神收回來，使精神返觀自身(非肉身)即是「禪」。
有人問大龍智洪禪師：「什麼是微妙的禪？」
智洪禪師回答：「風送水聲來枕畔，月移山影到窗前。」
空中，梧桐落葉飄零；眼前，蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問趙州禪師：「此情此景，如何感悟人生？」
趙州禪師淡淡地說：「不雨花猶落，無風絮自飛。」
投子大同禪師與嵇山章禪師在室外品茶。大同禪師指著茶杯中倒映的青山綠樹、藍天白雲說：「森羅永珍，都在裡邊。」
章禪師將茶水潑在地上，然後問：「森羅永珍，在什麼地方？」
大同禪師說：「可惜了一杯茶。」
這就是禪，禪者的態度，禪者的智慧。
一位禪僧向趙州請教：「怎樣參禪才能開悟？」
百歲高齡的老趙州像是有什麼急事，匆匆忙忙站立起來，邊向外邊走去邊說：「對不起，我現在不能告訴你，因為我內急。」
剛走到門口，趙州忽然又停止了腳步，扭頭對禪僧說：「你看，老僧一把年紀了，又被人稱為古佛，可是，撒尿這麼一點小事，還必須親自去，無法找到任何人代替。」
禪僧恍然大悟：禪是一種境界，一種體驗，如人飲水，冷暖自知。禪的感悟，是別人無法替代的——想要知道梨子的滋味，你必須自己親口嘗一嘗。
什麼是禪？凡是對佛教有研究的人都知道，這個題目嚴格說來是有問題的，因為禪是不能講的。禪的境界是言語道斷，心行處滅，是與思維言說的層次不同的；但是，「妙高頂上，不可言傳；第二峰頭，略容話會」。
為了把禪的境界介紹給大家，不得已，仍然要藉言語來說明。
現在的社會到處煩亂，物質生活奢侈浮華，但是，有不少人卻感到生活空虛，精神焦慮，苦痛倍增。所以，這個能解決生命問題，提高生命境界的禪學，乃在世界各地，引起知識份子和社會人士的重視。
「禪」可以開拓我們的心靈，啟發人們的智慧，引導我們進入更超脫的自由世界。禪合乎真善美的條件；雖然不容易談，可是要知道什麼是禪，那我們就不能不盡力弄清楚。現在分成三個部分來敘述，這三部分是禪的歷史、禪的內容與禪的修法。
7樓：匿名使用者
禪，乃天書之意，天書沒有文字，必須心領神會方明其意，一旦說破，或述著文字，禪意盡失，此乃非此，彼乃非彼，此老王不是彼老王，今日雪峰已不是昨日雪峰，所以，只能當下心領神會，過期失效。
天書就是沒有文字的書，一切的事物和現象都是天書，或者說，客觀存在就是天書，而主觀存在也是天書，夢境不是客觀存在，它也是天書。天書在**呢？天書就在你的眼睛裡、耳朵裡、鼻子裡、舌頭裡、身體裡、意識裡、大千世界裡。
所以，禪是最深奧、最博大、最深邃、最易得、最普遍的書。學禪悟禪實際上就是讀天書，讀無字書。會讀天書無字書的人就是懂得禪學禪意禪境禪景禪機的 人，這樣的人就是大師級人物，這樣人的智慧就像滔滔江水那樣源源不斷，永不枯竭，這樣的人法無定法，千變萬化，形無定形，隨緣而形，是靈動活潑的，他一會兒像耄耋老翁，一會兒像頑皮孩童，一會兒正兒八經，一會兒談笑風生，一會兒寧靜安詳，一會兒雷電交加，剛柔相濟，恩威並重，這樣的人實際上已經入道、得道，造詣深厚者，他本身就是道的化身。
-----摘自《禪院百科》
8樓：鍾離白山隋楓
[禪]佛教
禪宗「禪那」的簡稱，巴利語 jhāna
的音譯。梵語是
dhyāna。也有譯為「棄惡」或「功德叢林」者。其意譯為「思維修」或「靜慮」。是佛教
禪宗的一種修持方法，其中有祖師禪與佛祖禪的區別。言思維修是依因立名，意指一心思維研修為因，得以定心，故謂之思維修。言靜慮者是依體立名。
其禪那之體，寂靜而具審慮之用者，故謂之靜慮。靜即定，慮即慧，定慧均等之妙體曰"禪那"。也就是佛家一般講的參禪。
虛靈寧靜，把外緣(外在事物)都摒棄掉，不受其影響；把神收回來，使精神返觀自身(非肉身)即是「禪」。
9樓：匿名使用者
禪為古印度梵語的漢語譯音詞「禪那」的簡稱，漢語意譯為「思維修」或「靜慮」，也有譯為「棄惡」或「功德叢林」者。
10樓：匿名使用者
對境不生心，即為禪，對內不亂，為之定。
11樓：匿名使用者
大德說：外不著相，內不動念！是為禪！
苦求菩提無緣果，切莫殘留靜禪光。是什麼意思啊？
12樓：沒名字很任性
偈自《六祖壇經》乃六祖慧能禪悟言《六祖壇經》根據禪宗六祖惠能編著其師兄神秀偈：身似菩提樹似明鏡臺勤拂拭勿使惹塵埃 六祖覺禪悟徹底於吟：菩提本樹,明鏡亦非臺,本物,何處惹塵埃 神秀說：
身菩提樹明鏡臺勤拂拭勿使惹塵埃 慧能說：菩提本樹明鏡亦非臺本物何處惹塵埃 身菩提樹明鏡臺勤拂拭勿使惹塵埃 眾身體棵覺悟智慧樹 眾靈象座明亮臺鏡 要斷撣拂擦試 讓塵垢汙染障蔽光明本性 菩提本樹明鏡亦非臺本物何處惹塵埃 菩提原本沒樹 明亮鏡並臺 本虛沒物 染塵埃?
急: 禪的故事及感悟
13樓：匿名使用者
愚人食鹽
從前有一個愚笨的人，有一天到了很遠親戚的家裡去。主人便很殷勤的招待。並煮了好幾道好菜招待這位客人，可是忘了放鹽，所以每道菜都淡而無味。
這位客人對主人說：你今天燒的菜都是很名貴，可是淡了一點所以不太好吃，主人說：啊！
我忘了放一樣東西，於是到廚房拿了些鹽，放進每一道菜，攪拌了一會兒再請客人嚐嚐，這回每道菜都很美味可口。問主人說：你放了些什麼，菜就那麼好吃？
主人說：放鹽呀！鹽是百味之源，所以能使每樣菜都好吃。
傻人以為鹽既然那麼好吃，回去每餐都買鹽來吃好了，省得煮那麼多菜。於是到了街上買了一大包的鹽，回到家裡急急開啟，抓了一把放進口裡！哇！
苦澀不堪！以為是被那位親戚騙了。
各位大眾，世間各人有各人的智識，智識也有高高低低的差別。智識是改造自己和利益他人的**。若是智識用之不當！
也可能毀滅自己、和違害社會。更是要用得不偏不倚，才能發揮效用。否則良藥也會變成毒品。
比喻貪吃好玩，與斷食偏食都不適中。過分的享樂與吃苦主義都有偏。世間萬事必須適中，過與不及都可能壞事。
又比喻有些人做事不負責任，可能一生一世都一事無成，過分的熱衷名利，也會造成爭奪計較而造惡業，或勞碌一生，與煩惱糾纏不休，乃至生生世世都輪迴不息。
世間萬事做得適中，即成功立業。物用之得適即物物皆良，人用之得適即人盡其才。時、地、人、都恰到好處，即事事皆通，否則事事都障礙。世間事事物物皆須靠我們的智慧去運用。
14樓：匿名使用者
當你看見一起寫的時候，如果是使勁值得你就能看見用軟道理，如果水面動搖月亮也就變得破碎以上很難看見，真正的為了我們的思想也是這樣的，如果我們的思想動搖了，我們就看不到真實的月亮。讀了下面的文字，你有怎樣的感想和思考？請選擇一個角度寫一篇不少於600的文章。
禪是什么？禪機是什么，禪是什麼？禪機是什麼？
一個信佛之人曾向大家提出了這樣的問題 各位同修，什麼是禪？什麼是禪理？什麼是禪機？什麼是禪境？我在此路過，聽聞後我言之 為了讓你能儘快的跟上修行隊伍，和佛家的法裡真正結緣。我先用俗人的眼光幫你分析一下這 禪 禪，在這裡指修行人的用語。那麼，什麼又叫 修 那？這意思就廣了。咱先談世俗者的認知。一塊石頭...
肆無忌禪是什麼意思,肆無忌禪什麼意思
肆無忌憚的意思是指毫無顧忌的意思。很放肆，什麼都不?害怕，非常大膽。想怎麼做就怎麼做，沒什麼顧慮 肆無忌禪什麼意思 肆無忌憚 s w j d n 解 釋 非常放肆，一點沒有顧忌。出 處 西漢 戴聖 禮記 中庸 小人之中庸也 小人而無忌憚也。宋 朱熹注 小人不知有此，則肆欲妄行，而無所忌憚矣。用 法 ...
禪是什麼意思，怎麼說呢，禪是什麼意思，怎麼說呢
禪1 禪 ch n 1 佛教指靜思 坐 參 c n 心。機 佛教禪宗啟發門徒悟道時使用的隱語 比喻以及帶有暗示性的動作等 宗。定。2 特指佛教的 師。杖。林。堂。鄭碼 wske，u 7985，gbk ecf8筆畫數 12，部首 礻，筆順編號 452443251112buddhist zen 禪2 禪...