1樓：北京創典文化
我國巖畫除了南北兩大系統外，東南沿海地區和西北高原地區的巖畫也自成體系，富有自己的特點。
東南沿海地區的江蘇、安徽、福建、廣州、香港、澳門、臺灣也有大量巖畫，它們都是抽象性的符號，用磨刻的方法制成。
西北高原由於具有自然環境、經濟形態、文化面貌和居民生活狀態的一致性，所以巖畫的文化內涵和特點肯定也是相近的。
在**的日土縣、革吉縣、改則縣、文部縣、索縣、那曲縣、班戈縣、申扎縣、定日縣、當雄縣、貢嘎縣、巴宿縣發現了巖畫，其中日土縣任姆棟巖畫、魯日朗卡巖畫和當雄縣扎西島「納木錯」巖畫較為集中。
我國有哪些主要的原始巖畫？其表現內容是什麼？ 5
2樓：艾小呆的我
1、賀蘭山岩畫
畫面藝術造型粗獷渾厚，構圖樸實，姿態自然，寫實性較強。以人首像為主的佔總數的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。
2、將軍崖巖畫
三組線條寬而淺，粗率勁直，作風原始，斷面呈「v」形，面壁光滑，以石器敲鑿磨製而成的巖畫。這是中國迄今發現的最古老的巖畫，是東南沿海地區首次發現的巖畫。
3、類人面像巖畫
類人面像巖畫分為無輪廓型、半輪廓型、全輪廓型、頭飾型四種型別，其中頭飾型是指除鑿刻眼睛、紋面之外還包括帶有頭飾的人面像。
4、狩獵巖畫
即被表現的動物，它是被獵殺的物件，又是受敬畏的物件。在中國北方陰山烏拉特中旗發現的「獵鹿」巖畫，充分顯露出創作者的心理動機。
5、生殖崇拜巖畫
在長13米，寬9米的畫面上，共刻繪有200多年有著誇張變形，刻法古拙而簡練的男女圖案，大小不等，高低不同，但男女體態區別明顯，畫面內容主次分明。
3樓：白羽千千
中國巖畫可以大致分為北南兩大系統。北方草原遊牧民族巖畫是我國巖畫分佈最為密集的地方。其中包括內蒙古東南部以白岔河為中心的赤峰巖畫、陰山岩畫、烏蘭察布巖畫及內蒙古阿拉善左右旗巖畫、寧夏賀蘭山北部巖畫、新疆天山南北巖畫、新疆北部阿勒泰巖畫。
我國絕大部分巖畫集中分佈在這一區域。這些巖畫大都是八十年代全國文物普察以後發現的。巖畫比較全面地反映了當時經濟生活的各個方面，有的表現狩獵、遊牧、戰爭、舞蹈等活動；還有的表現日月星辰、手印、腳印及各種原始符號。
依題材劃分，北方巖畫主要分為類人面像巖畫、狩獵巖畫、生殖巖畫。
1、類人面像巖畫，以其數量的豐富，風格的多樣，在世界巖畫中佔有突出的位置。我們將類人面像巖畫分為無輪廓型、半輪廓型、全輪廓型、頭飾型四種型別，其中頭飾型是指除鑿刻眼睛、紋面之外還包括帶有頭飾的人面像。
2、狩獵巖畫，即被表現的動物，它是被獵殺的物件，又是受敬畏的物件。在我國北方陰山烏拉特中旗發現的"獵鹿"巖畫，充分顯露出創作者的心理動機。整幅畫面突出野鹿的地位，它雖身中數箭，卻依然屹立不動，體現出遠古先民對野鹿存有的巫術情節。
狩獵巖畫是狩獵者的藝術，其目的是為了狩獵的成功和動物的繁殖。新疆新源縣巖畫中，狩獵者手中的箭，已被意化為長長的一根線，表現出狩獵者對動物的佔有慾。這種例項在我國北方巖畫中有很多。
3、生殖巖畫產生與人類自身的繁衍有關，生殖是最令原始人感到神祕的主題。種的繁衍，是人類最古老而持久的渴望。在北方巖畫中經常有這樣的畫面：
鼓脹的肚子上畫著小動物，這些動物往往是馬或鹿，好象她們"懷孕"了一樣；有些成對的動物被解釋為與交配有關；有些直接畫出人類或動物交媾的場面；新疆呼圖壁巖畫則直接表現了人類極度誇張的勃起的**。
4、中國北方草原，自古以來就是各遊牧民族活動的舞臺。根據史料記載，從遠古時代開始，這裡出現過葷粥、鬼方、戎、狄、羌族，春秋戰國以後，又相繼出現過東胡匈奴、烏桓、鮮卑、突厥、契丹、女真、蒙古等民族。這些民族是巖畫的製作者。
巖畫中有回紇文、西夏文、蒙古文、突厥文，所以巖畫肯定與這些民族有關。新疆早期的巖畫與塞人有關，中期為匈奴、突厥、契丹、羌等民族所作。
5、中國南方民族的情況更為複雜。西南地區古代的族群有"百濮"， 商周時期在江漢流域以南分佈，與"僚"常相混稱，他們散居在四川、雲南、貴州等地，這些人與當地巖畫的製作有關。曾與楚國有著淵源關係的百越文化的創作者越人，繪製了左江流域的巖畫。
6、南方巖畫主要包括雲南、四川、貴州、廣西地區的巖畫。在雲南我們發現了31個巖畫點分佈在14個縣裡。其中滄源巖畫最為集中，發現也最早，在大約750－800個圖形中，內容可歸納為人物、動物、狩獵、放牧、戰爭、房屋、符號、手印、神巫、器物、舞蹈、雜技等。
以廣西寧明花山為代表的左江流域及右江三縣境內共90處巖畫點，是我國巖畫點最多最密集的地區之一。
7、南方巖畫以表現人物的活動為主要特徵，人物形象程式化。其中上舉雙臂、屈蹲雙腿、猶如蛙式的"蹲形"人物最為突出。不僅在南方出現成百上千個圖形，而且在北部巖畫、原始彩陶、甚至環太平洋地區的原始藝術品中都出現過這一形象。
如果單一地就造型需要而言，似乎過於簡化了先民的創作本意。
8、中國巖畫除了南北二大系統外，東南沿海地區的江蘇、安徽、福建、廣州、香港、澳門、臺灣的巖畫卻也自成體系，它們都是抽象性的符號，用磨刻的方法制成。江蘇連雲港巖畫的製作時間較早，與六千年以前的東夷族有關。安徽淮北巖畫由於可用來論證的資料較少，它們的年代族屬還沒有最後定論。
港、澳、臺、廣州、福建的巖畫都與古代的越人有關，越人是在使用文字之前，站在自已的文化圈裡創造了這些巖畫。東南沿海的巖畫還可納入太平洋巖畫圈的範圍之內，這些巖畫點現在或過去都緊依海岸線，離海岸線較遠的巖畫點的分佈明顯稀少，但也都傍依在入海的河流。
9、西北高原的巖畫，包括甘肅、**、青海三個省區。由於它們具有自然環境、經濟形態、文化面貌和居民生活狀態的一致性，所以巖畫的文化內涵和特點肯定也是相近的。 我們在**的日土縣、革吉縣、改則縣、文部縣、索縣、那曲縣、班戈縣、申扎縣、定日縣、當雄縣、貢嘎縣、巴宿縣發現了巖畫，其中日土縣任姆棟巖畫、魯日朗卡巖畫和當雄縣扎西島"納木錯"巖畫較為集中。
在甘肅靖遠縣、永昌縣、玉門市、嘉峪關市、肅北蒙古自治縣、安西縣、瑪曲縣、甘南裕固族自治縣；青海省的剛察縣、天峻縣、德令哈市、都蘭縣、格爾木市玉樹縣等地也都發現了巖畫。
10、當雄"納木錯"巖畫是彩繪的。西北其它所有巖畫都採用鑿刻的方法制作，內容涉及動物、人物、符號、日月星辰，與人類生產、生活有關。題材可分下列幾類的方法：
狩獵、畜牧、爭戰、自然崇拜及神靈崇拜、舞蹈，其中狩獵、畜牧是主要內容。在較為荒僻、偏遠的西北高原，**巖畫最為重要。在與**周邊的地區印度高原、巴基斯坦的巖畫中，也發現有關相似的內容，對於研究**巖畫的年代、族屬、文化淵源等問題十分重要；在與北方系統的巖畫相比二者最為接近，反映在巖畫的題材、製作技法、巖畫中出現的動物群種等方面。
尤其是部分動物身上出現的裝飾性紋樣，可以作為與北方其它地區巖畫進行比較研究的根據。**巖畫大致可以分為早、晚二期，早期大致為吐蕃王朝之前早期金屬時代，主要分佈在**的西北包括阿里地區和藏北部分地區；晚期巖畫大致為吐蕃及以後時期，主要分佈於包括藏北的大部分地區及藏南、藏東南地區。西北高原巖畫的作者很有可能是古代羌人，羌人在西北強盛以後，進入甘、青河西走廊一帶，後來到了**高原。
對西北高原的巖畫做深入研究或許可以畫出古代民族的遷徙圖。
有哪些巖畫
4樓：百度使用者
中國巖畫可以大致分為北南兩大系統。北方草原遊牧民族巖畫是我國巖畫分佈最為密集的地方。其中包括內蒙古東南部以白岔河為中心的赤峰巖畫、陰山岩畫、烏蘭察布巖畫及內蒙古阿拉善左右旗巖畫、寧夏賀蘭山北部巖畫、新疆天山南北巖畫、新疆北部阿勒泰巖畫。
我國絕大部分巖畫集中分佈在這一區域。這些巖畫大都是八十年代全國文物普察以後發現的。巖畫比較全面地反映了當時經濟生活的各個方面，有的表現狩獵、遊牧、戰爭、舞蹈等活動；還有的表現日月星辰、手印、腳印及各種原始符號。
依題材劃分，北方巖畫主要分為類人面像巖畫、狩獵巖畫、生殖巖畫。
1、類人面像巖畫，以其數量的豐富，風格的多樣，在世界巖畫中佔有突出的位置。我們將類人面像巖畫分為無輪廓型、半輪廓型、全輪廓型、頭飾型四種型別，其中頭飾型是指除鑿刻眼睛、紋面之外還包括帶有頭飾的人面像。
2、狩獵巖畫，即被表現的動物，它是被獵殺的物件，又是受敬畏的物件。在我國北方陰山烏拉特中旗發現的"獵鹿"巖畫，充分顯露出創作者的心理動機。整幅畫面突出野鹿的地位，它雖身中數箭，卻依然屹立不動，體現出遠古先民對野鹿存有的巫術情節。
狩獵巖畫是狩獵者的藝術，其目的是為了狩獵的成功和動物的繁殖。新疆新源縣巖畫中，狩獵者手中的箭，已被意化為長長的一根線，表現出狩獵者對動物的佔有慾。這種例項在我國北方巖畫中有很多。
3、生殖巖畫產生與人類自身的繁衍有關，生殖是最令原始人感到神祕的主題。種的繁衍，是人類最古老而持久的渴望。在北方巖畫中經常有這樣的畫面：
鼓脹的肚子上畫著小動物，這些動物往往是馬或鹿，好象她們"懷孕"了一樣；有些成對的動物被解釋為與交配有關；有些直接畫出人類或動物交媾的場面；新疆呼圖壁巖畫則直接表現了人類極度誇張的勃起的**。
4、中國北方草原，自古以來就是各遊牧民族活動的舞臺。根據史料記載，從遠古時代開始，這裡出現過葷粥、鬼方、戎、狄、羌族，春秋戰國以後，又相繼出現過東胡匈奴、烏桓、鮮卑、突厥、契丹、女真、蒙古等民族。這些民族是巖畫的製作者。
巖畫中有回紇文、西夏文、蒙古文、突厥文，所以巖畫肯定與這些民族有關。新疆早期的巖畫與塞人有關，中期為匈奴、突厥、契丹、羌等民族所作。
5、中國南方民族的情況更為複雜。西南地區古代的族群有"百濮"， 商周時期在江漢流域以南分佈，與"僚"常相混稱，他們散居在四川、雲南、貴州等地，這些人與當地巖畫的製作有關。曾與楚國有著淵源關係的百越文化的創作者越人，繪製了左江流域的巖畫。
6、南方巖畫主要包括雲南、四川、貴州、廣西地區的巖畫。在雲南我們發現了31個巖畫點分佈在14個縣裡。其中滄源巖畫最為集中，發現也最早，在大約750－800個圖形中，內容可歸納為人物、動物、狩獵、放牧、戰爭、房屋、符號、手印、神巫、器物、舞蹈、雜技等。
以廣西寧明花山為代表的左江流域及右江三縣境內共90處巖畫點，是我國巖畫點最多最密集的地區之一。
7、南方巖畫以表現人物的活動為主要特徵，人物形象程式化。其中上舉雙臂、屈蹲雙腿、猶如蛙式的"蹲形"人物最為突出。不僅在南方出現成百上千個圖形，而且在北部巖畫、原始彩陶、甚至環太平洋地區的原始藝術品中都出現過這一形象。
如果單一地就造型需要而言，似乎過於簡化了先民的創作本意。
8、中國巖畫除了南北二大系統外，東南沿海地區的江蘇、安徽、福建、廣州、香港、澳門、臺灣的巖畫卻也自成體系，它們都是抽象性的符號，用磨刻的方法制成。江蘇連雲港巖畫的製作時間較早，與六千年以前的東夷族有關。安徽淮北巖畫由於可用來論證的資料較少，它們的年代族屬還沒有最後定論。
港、澳、臺、廣州、福建的巖畫都與古代的越人有關，越人是在使用文字之前，站在自已的文化圈裡創造了這些巖畫。東南沿海的巖畫還可納入太平洋巖畫圈的範圍之內，這些巖畫點現在或過去都緊依海岸線，離海岸線較遠的巖畫點的分佈明顯稀少，但也都傍依在入海的河流。
9、西北高原的巖畫，包括甘肅、**、青海三個省區。由於它們具有自然環境、經濟形態、文化面貌和居民生活狀態的一致性，所以巖畫的文化內涵和特點肯定也是相近的。 我們在**的日土縣、革吉縣、改則縣、文部縣、索縣、那曲縣、班戈縣、申扎縣、定日縣、當雄縣、貢嘎縣、巴宿縣發現了巖畫，其中日土縣任姆棟巖畫、魯日朗卡巖畫和當雄縣扎西島"納木錯"巖畫較為集中。
在甘肅靖遠縣、永昌縣、玉門市、嘉峪關市、肅北蒙古自治縣、安西縣、瑪曲縣、甘南裕固族自治縣；青海省的剛察縣、天峻縣、德令哈市、都蘭縣、格爾木市玉樹縣等地也都發現了巖畫。
10、當雄"納木錯"巖畫是彩繪的。西北其它所有巖畫都採用鑿刻的方法制作，內容涉及動物、人物、符號、日月星辰，與人類生產、生活有關。題材可分下列幾類的方法：
狩獵、畜牧、爭戰、自然崇拜及神靈崇拜、舞蹈，其中狩獵、畜牧是主要內容。在較為荒僻、偏遠的西北高原，**巖畫最為重要。在與**周邊的地區印度高原、巴基斯坦的巖畫中，也發現有關相似的內容，對於研究**巖畫的年代、族屬、文化淵源等問題十分重要；在與北方系統的巖畫相比二者最為接近，反映在巖畫的題材、製作技法、巖畫中出現的動物群種等方面。
尤其是部分動物身上出現的裝飾性紋樣，可以作為與北方其它地區巖畫進行比較研究的根據。**巖畫大致可以分為早、晚二期，早期大致為吐蕃王朝之前早期金屬時代，主要分佈在**的西北包括阿里地區和藏北部分地區；晚期巖畫大致為吐蕃及以後時期，主要分佈於包括藏北的大部分地區及藏南、藏東南地區。西北高原巖畫的作者很有可能是古代羌人，羌人在西北強盛以後，進入甘、青河西走廊一帶，後來到了**高原。
對西北高原的巖畫做深入研究或許可以畫出古代民
對比西北地區和青藏高原地區的人文自然氣候地形植被飲
西北地區與我國東部季風區中的北方地區和南方地區有明顯的差異。它地處內陸，東西距離很長，區內高原面積廣大，有大興安嶺等山脈與東部平原相隔，這種位置和地形決定了從海洋上吹來的夏季風基本上不能到達這裡，而且，越往西距離海洋越遠，受海洋的影響越小。所以，氣候乾旱是西北地區最突出的自然特徵 在乾旱的大陸性氣候...
黃土高原地區的人們利用黃土直立不易坍塌的特點，挖窯洞居住既省
郭敦顒bai回答 窯洞是du在黃土高原的黃土高坡上zhi挖掘的，窯洞的上頂dao和三面都很厚 版，前面開門窗處權也不薄，窯洞被厚厚的黃土包圍著。而黃土是熱的不良導體，具有保溫隔熱的作用。如此在夏季貯存的熱量不易散失到冬季能保溫仍有相當的餘熱就顯得冬暖了 窯洞中的溫度冬天較之夏天當然是低的，這樣到了夏...
柴油發電機組在高原地區使用的注意事項
僅供參考 亞南柴油發電機組 4000 080 999 亞小南為您解答 柴油發電機組在高原地區使用與在平原地區的情況不同，發電機組在效能和使用方面帶來一些變化，下述幾點供在高原地區使用柴油發電機組的使用者參考。1 由於高原地區的氣壓低，空氣稀薄，含氧分量少，環境溫度低，特別對自然進氣的柴油機，因進氣量...