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巖畫的來
製作,主要為巖刻和顏自繪。巖刻是最早制bai作巖畫的方法之du一,即用石錘或質zhi地dao比較堅硬的工具在岩石表面鑿刻圖形,有的還進行磨光處理。顏繪是用顏料繪畫而成,主要用於巖面大且粗糙的山地。
巖畫所描繪的圖形,大都省略細節,只表現物象的基本形,有些則表現為抽象化和符號化。在畫面的安排上,運用概括誇張、均衡對稱、主次對比等手法,將現實生活中的事物與藝術上的粗獷手法結合在一起,形成獨特的藝術魅力。
遠古巖畫有什麼特點?
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巖畫是繪製在山崖巖壁上的圖案,是人類最古老的繪畫之一,已在世界120多個國家發現。中國是世界上較早發現並記錄巖畫的國家之一。早在公元5世紀,北魏地理學家酈道元就在其著作《水經注》中記載了20多處巖畫。
我國巖畫的分佈區域非常廣,目前,已有18個省(自治區、直轄市)約80個以上的縣(旗)發現了巖畫,遺址總數有數百個。
這些巖畫的內容十分豐富,涉及當時人們生活的各個方面,有狩獵、遊牧、戰爭、舞蹈、祭祀等活動,描繪有穹廬、氈帳、車輪、車輛等器物,還有天神地祗、祖先、日月星辰、原始數字、族徽符號以及手印、足印、動物蹄印等影象,比較全面地反映了古代人們的經濟生活、宗教信仰、意識形態、審美觀念等方面的情況。
除了具有審美情趣外,這些巖畫還有很高的史料價值。如描寫狩獵的巖畫中,有的獵人身旁有狗相隨,這說明當時狗已被馴養,成為家畜;另有描述牛群成行,或脖頸上套了繩索被拖拉的情況,表明當時已出現畜牧業;舞蹈場面有手拉手的圓圈舞,也有手持牛角的圍獵舞和手持盾牌的戰爭舞;有一幅村落圖,描寫戰爭凱旋返回村落的情景,大約是一次重大戰爭的記錄。
目前中國發現的巖畫中,最早的是內蒙古陰山的巖畫,這處巖畫距今1萬年左右,刻畫的是鴕鳥和大角鹿的形象。鴕鳥巖畫刻畫了7只直立的鴕鳥,做伸頸遠望的姿態。兩幅大角鹿巖畫中,每幅都刻有一隻站立抬頭遠眺的大角鹿。
這些巖畫動物特徵都比較明顯。至於其中包含的寓意,現在還難以確定,或許是一種動物崇拜的形式。
廣西左江流域寧明縣花山崖巖畫則是目前國內已知的規模最大的巖畫。這處巖畫大約是距今2023年前製作的,描繪的是古代駱越人祭祀水神的場面。畫面長約221米,寬約40米,尚可辨認的影象有1819個。
畫面絕大多數是人物,還有動物和樂器等,排列密密麻麻,但是密而不亂,按內容分為若干組。每一組以一個酋長式的大人物為中心,大人物做正面舞蹈的姿勢,戴羽毛頭飾,腰佩刀或劍,前面有犬。周圍則是正身或側身舞蹈的人群,個頭較小,動作輕鬆。
中間有銅鑼、銅鼓、羊角鈕鍾之類的樂器。畫面內容安排緊湊,而每個具體形象則刻畫得極為簡練,幾乎省略了所有的細節,但抓住了人物動作中最富特徵的瞬間形態,使每個形象單純、整體、醒目。
總的說來,巖畫畫法原始古樸,線條粗獷有力。在構思上,遠古巖畫大都天真純樸,反映出人類童年時代的生活場景、某種幼稚的想象或美好的願望。在造型上,遠古巖畫採用平面塑造的方法,善於抓住物象的基本特徵,物體的結構簡化到不能再簡的程度,沒有細節刻畫,大都不畫五官。
但這些粗製的圖形描繪出生活的真實,顯示出活躍的生命力,其中的動物形象尤為生動。這種原始形態的藝術,對生活有敏銳的觀察力,再與藝術上粗獷手法渾然一體地結合在一起,構成其顯著的特徵。這也或許是許多巖畫至今仍具有生命力的重要原因。
繪畫中古代巖畫有哪些形式
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鑿刻和塗繪兩種形式,比如新疆崑崙山《放牧圖》
什麼是遠古巖畫之謎?
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藝術是生活的反映,作為藝術的繪畫自然也是這樣。畫家總是根據他所熟悉的東西作畫,即使是想像力豐富的畫家,也只能在他所熟悉的東西的基礎上加以誇張。但是,在世界各地發現的大量古代繪畫卻完全違背了這個規律,人們百思而不得其解。
很多巖畫上都有身著類似宇航服裝的人物形象或近似於現代飛行器一類的圖案。在人類文明還處在萌芽階段,生產力落後,技術手段陳舊,絕對造不出密封式頭盔,絕不會超越時代去造這樣的探空裝置,更何況這些宇宙人模樣又是出現在人跡罕至的山石上。今天人們對這些巖畫中所表達出來的真正含義仍似懂非懂,因此,這些難以置信的巖畫成了人類文明史上的一個謎團。
2023年,駐紮在撒哈拉的法軍中慰布倫南,帶領一支偵察隊進入了塔裡西山脈中的一個無名峽谷。在這荒無人煙的峽谷石壁上發現了大量壁畫。2023年,他們對壁畫進行了專門的考察,發現畫中記述的是1萬年前的景象。
其中有很多畫的是「圓頭」人像,畫上的人有一個巨大的圓頭,厚重笨拙的服飾,有兩隻眼睛,卻沒有嘴巴和鼻子。過去,一直不明白這些畫的意思,直到人類發明了宇宙飛船以後才發現,這些圓頭人像與現在戴著宇宙帽盔和穿著宇宙服的宇航員有著驚人的相似。
在墨西哥的帕倫克,傳說是當年瑪雅人的居住地,那裡有不少的墳墓,墓碑上都刻有雕刻畫。其中,有一幅刻在瑪雅僧侶石棺上的浮雕畫非常出奇。畫上描述的是一個男人的形象,他彎身向前,雙手握在一些把手或旋鈕上。
他似乎是坐在一個正在飛行的飛船座艙裡,排氣部火花直冒。人們幾乎可以覺察到那人面前的一塊控制板,也可以看到一個火箭式導彈的頭部。邊上雕刻著太陽、月亮和燦爛的群星。
而其中最引人注目的是雙手放在飛行器的凸出部分——大概是操縱桿或把手。但是,古代的墨西哥根本沒有任何種類的飛行器,更談不上宇宙飛船了。這就是這幅畫的奧祕所在。
除此之外,世界各地還發現了不少似乎是描繪宇宙人或宇宙飛船的繪畫。比如,多根人至今還儲存著一張圖畫,內容是描繪他們信仰的神駕駛一艘拖著一條火焰的飛船自天而降的場面。美國的安德魯·托馬斯還在我國**地區發現不少令人費解的中國古代畫。
他說:「令人震驚的是一幅畫上繪著雪茄煙狀的飛艇,飛艇水平地懸空系在一座圓錐形塔上。它為何採取那種姿勢平衡,以及怎樣保持平衡的問題,更令我大惑不解。
那錐形物顯然還被利用來爬上和進入飛船的。無法瞭解飛船推進器的情況,但飛船的大小估計和今天可容50多位乘客的噴氣式客機差不多。」
還有日本的陶古,即一種陶製的矇頭小人雕像。經過美國宇航局科研人員鑑定認為,這些陶古是一些穿著宇航服的宇航員。這些宇航服不但有呼吸過濾器、密封的衣帽、連線的扣環、帶縫的眼鏡,而且還有由於充氣而膨脹起來的褲子。
假若日本古代陶古真的是宇航員,那麼別的繪畫會不會也是畫的來客呢?
在澳大利亞發現的一些巖畫中,有的石頭上就刻著「光的兒子」。這些「光的兒子」們,頭戴著像是密封的宇航帽,帽子上還有像天線一樣的東西,身上穿著臃腫的宇航服。
在中亞細亞的一幅岩石壁畫上,還畫了一個火箭的形象,畫面上有緊繃的雙臂和怪物的軀幹的圖案,象徵著一股奇特的力量在支撐著火箭。火箭外側還有一個人,鼻子上掛著一種東西,好像是呼吸用的過濾器或防毒面具。
在內蒙古陰山山脈的巖畫中,有許多面容奇怪的、類似人頭的畫面,有些人頭畫面的頭上還戴著像宇航服似的頭盔。在這些畫面的周圍,還刻有許多天體的形象。有人分析這可能就是原始人所崇拜的「神靈聖像」,這種畫面是否在告訴人們,這些形象是來自其他星球的?
在我國四川珙縣發現的「珙(棘)人懸棺」旁的巖畫上,也有一幅像是穿了笨重宇航服的宇航員的巖畫,在兩肩上還豎著像天線一類的東西。
賀蘭山岩畫是我國巖畫中的一枝奇葩,在我國眾多的巖畫之林中佔有舉足輕重的地位。賀蘭山岩畫位於寧夏回族自治區賀蘭山東麓的賀蘭縣金山鄉,海拔1448米。巖畫分佈在面積約0.
12平方千米的山岩溝畔上,有300餘幅。賀蘭山岩石主要成分為灰綠色細粒長石石英砂岩,次要成分為暗色礦物,有云母、綠泥石。岩石硬度約7度,適宜鑿刻,且可以長久儲存,為製作巖畫的有利因素和條件。
賀蘭山岩畫有一個突出的特點,就是有近3/5的巖畫是人面像,因此可以毫不誇張地說,這裡是形形色色人面像繪畫館。巖畫中的人物面部奇異,許多人面像畫面簡單,多數人面像有眉毛鼻子和嘴,而偏偏缺少一對眼睛,這可能與作畫民族的習俗和信仰有關。在這些變化多端、詭譎神祕的巖畫中,還發現了一幅裝飾奇特的宇宙人形象。
這個宇宙人形巖畫在賀蘭山北側第六號地點,離地1.9米,面迎西南方向,高20釐米,寬16釐米,磨刻法制作。這是一幅惟妙惟肖、形態逼真的身著宇航服的天外來客。
這位客人的裝飾與我們今天地球上身著宇航服的宇航員相比,幾乎是如出一轍。他頭戴一頂大且圓的密封式頭盔,頭盔中間有一個觀察孔,頭盔連著緊身的連衣褲,雙臂自然下垂,雙腿直立,依稀可以看到右手提著件東西,給人一種飄然而至之感。
此外,在賀蘭山還可以看到一些與此有關的巖畫,如在山口北側第一號地點上部,有一似乎頭頂圓形天線的人畫像,高41釐米,寬195釐米,其下部有一個似乎頭頂枝狀天線的人面像,高47釐米,寬19釐米。
20世紀60年代初期,我國考古工作者在新疆的一座古老的山洞裡發現了一批古代巖畫,其中繪製的月亮的形象無疑是世界上最古老的月圖。由於其岩石的位置在新生代第四紀沖積層之下,因而可以斷定,是幾萬年以前正處於舊石器時期的作品。在這些巖畫中,有一組月相「***」最為引人注目:
一彎蛾眉新月、上弦月、滿月、下弦月、殘月。使人們驚異的是,「***」裡的滿月並不僅僅畫了一個圓圈來代表月面,而是在圓面的南端靠月南極處的左下方畫有7條以輻射狀散開的細紋線。這就是說,這幅月圖的作者極其鮮明、準確地表現了月球上大環形山中心輻射出的巨大輻射紋。
這一成果在望遠鏡問世之後當然絲毫不足為奇,但是幾萬年前,人類尚處於原始的社會,在「構木為巢」、「鑽木取火』、「結繩記事」的時代,能畫出一組月相的「***」就令人瞠目結舌了。況且,考古科學的發現又是毋庸置疑的。因而,這也是發人深思的一件事。
類似這樣的巖畫,在世界各地還有許許多多。這種現象,恐怕僅用幻想和偶合是解釋不通的。如果這都是原始人親眼見到的外星人宇航員,把他們的形象刻在了岩石上的話,那麼,這說明外星人的遺蹟已經遍及了整個地球。
可是這些外星人是什麼時候到地球的?他們是怎麼來的?為什麼又走了呢?
為什麼後來沒有再發現他們來過呢?這些都是值得人們深思和研究的問題。
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