佛法怎樣使婚姻幸福,如何用佛法獲得幸福婚姻

2021-03-04 06:13:06 字數 1867 閱讀 9471

1樓:靈助

婚姻不幸福是長年累月的積怨造成的,想要改變這一切擁有美好幸福的婚姻生活,就要有效的化解這些積怨,用佛法中所講述的道理作為新的生活的準則,必然能夠挽回,但是,需要付出極大的努力才有可能實現,從寬容別人、找自身問題下手,是方法。

阿彌陀佛

2樓:

互敬互愛,相敬如賓。

如何用佛法獲得幸福婚姻

3樓:匿名使用者

抄寫 《楞嚴經四種清淨明誨》49遍,每天抄一遍,抄滿49遍、據說很靈驗,抄完不久就會有好的姻緣,網上有很多靈驗的事例感應,可以搜尋一下看看,但是不完全保證,因為每個人的因緣業力是不一樣的

佛教談好的婚姻是怎麼來的

4樓:引經據典正法

一家人落實**規,五戒十善,自然有好的婚姻

是!是前生註定的。觀世音菩薩有求必應,可以去祈求。

但是有的時候求不應,為什麼?非理,不如法,觀音菩薩不管你。如果你真正,你是個男生,希望娶到一個好太太,能像文王的夫人太姒一樣,將來能夠生出聖賢人。

不但是榮宗耀祖,而且能夠幫助社會安定,幫助世界和平,那觀音菩薩就會幫你忙。你沒有這種大願心,菩薩不會管你的,那你就宿世的緣分是什麼樣的。夫妻是緣,有報恩的,恩愛夫妻;有報怨的,報怨的時候,結婚之後永遠不會和睦,會給你帶來家庭糾紛;有討債的,有還債的,總是四種緣。

只有懂得佛法的人,無論是哪一種緣,都把它轉成法緣,大家在一起學佛,一起共修。過去不善的緣化解了,善的緣也轉變成法緣,這個好!現在在家學佛***,有幾個人懂這個道理?

如果真懂這個道理,學***家庭決定是和睦的,六和敬的家庭。那佛法在這個社會,形象就不一樣了,學佛的人家庭真的是美滿,這就是弘揚佛法,這就是利益眾生。如果學佛的人還是爭名奪利,還是自私自利,不但戒律不能持,十善也做不到,這就錯了。

這樣學佛依舊隨業流轉,災難來的時候還是不能避免,為什麼?你不是真學佛,掛著佛的招牌,沒有認真學佛。我們現在把這個事情,學佛的事情搞清楚,搞明白了。

5樓:匿名使用者

呵呵,好的婚姻是修來的、是付出來的,而不是爭來的

即使前世結了好的緣,今生不珍惜,也會變得不幸福;如果前世結的緣不好,只要今生用心付出,也會變得幸福!

所以婚姻不好,不要找理由,比如:命不好、緣分不好等等,其實理解都出現問題了,世間的事情沒有百分之百好的,都是有瑕疵的,就看你自己如何看待,如何對待了!

如果自己婚姻不好,多找找自己的原因,找到原因,加以改正

1、婚姻以一個敬字為要,從心中禮敬對方。不管對方是什麼態度、什麼想法,自己一如既往的禮敬對方,我想世間長了,就是鐵石心腸也融化了!!!

2、用一顆真誠的心去為對方付出、包容對方,少計較些!很重要的一點就是:付出以後,不要那麼期待回報!

把這個常態化,這是訣竅!因為你不怎麼期待回報,你的心態就非常穩,這樣能夠持久!持久以後,對方被你感化,我想平時很多矛盾都會消散!

3、不要太計較!很多人在婚姻生活中太計較了,以為把對方控制的越牢,婚姻才會幸福,而這恰恰是婚姻不幸福的罪魁禍首!就像手中握沙子,握得越緊沙子漏得越快!

6樓:匿名使用者

佛子們到淨土到其他世界快活

去了,你還在這個垃圾世界找垃圾一樣的老婆吧。

四十二章經說得很清楚,成道者是必須斷淫的,又想得神通,又想分心要女人,哪有這種好事?

賢者舍利弗白世尊曰:「菩薩之法,必當有父母、妻子、親厚、知友耶?」

佛告舍利弗:「若有菩薩,必當有父母,不應有妻子,或初發意淨修梵行成為童真,至成阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。或有菩薩,以漚和拘舍羅習於五欲,然後舍家逮得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。

7樓:慧無慧

好的婚姻是你宿世的福報,因你前世修的善行而產生今世的開花結果。

想要婚姻幸福,如何才能做到為對方多花心思

做一個體貼的人。雖然兩個人結婚在一起生活,但是人總有自己的祕密,同樣的也需要有自己的空間,不能想著既然兩個人結婚,那就是一體的所有的時間都應該是自己的,這種想法是不對的,做一個體貼的人,無論是男生還是女生,適當的給對方一點時間和空間,讓對方能夠有空餘去思考自己的狀態,這種距離美也是維持兩方關係最好的...

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