1樓：匿名使用者
《齊民要術》是一部綜合性農學著作，也是世界農學史上最早的專著之一，是中國現存最早的一部完整的農書，系統地總結了六世紀以前黃河中下游地區農牧業生產經驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，詳細介紹了季節、氣候、和不同土壤與不同農作物的關係，是農業科學技術的集大成之作。
三國兩晉南北朝時期,政治、經濟、民族關係是怎樣的?
2樓：鹿
一、政治：封建國家**和民族大融合發展。士族地主勢力發展，**集權嚴重削
弱；由於武將專權、地方割據和民族政權並立，國家陷入**；北魏孝文帝改革推動了北方民族大融合。選官採取九品中正制；魏晉南北朝時期，**逐步形成三省體制。
二、經濟：江南得到開發，開始趕上北方。三國時發明翻車；北魏首創均田制；魏晉南北朝時期，耕耙耱技術形成，直到今天人們基本上都沿用。
南北朝時發明灌鋼法，達到當時世界最高水平；並燒製出白瓷，制瓷業取得重要突破。
三、文化：
1、思想：佛教、道教迅速傳播，儒家思想面臨嚴峻挑戰。
2、藝術成就：士大夫畫家總結出許多精闢的繪畫理論，顧愷之「以形寫神」。漢字發展為自覺的書法藝術，魏晉楷書有定鼎之功，鍾繇、王羲之貢獻最大；賈思勰的《齊民要術》是我國現存最早、最完整、最系統的一部農書。
3、魏晉南北朝，出現了《搜神記》等志怪**。伴隨著佛教的興起，雲岡石窟、龍門石窟也顯示了輝煌的雕刻藝術成就。
四、民族關係：民族大融合，五胡亂漢
3樓：匿名使用者
總的特徵：封建國家**：民族大融合
政治 經濟 北方經濟的破壞與恢復 江南經濟的開發 士族莊園經濟與寺院經濟的發展 民族關係略
文化特點是：1 帶有**割據的烙印 2 體現民族大融合的特色 3 思想領域異常活躍 4科技成果成就突出
魏晉南北朝的政治經濟制度
魏晉南北朝時期是中國歷史上一個重要而特殊的時期，它在政治經濟制度方面上承秦漢，下啟隋唐，具有重要地位。同時又由特定的政治經濟環境決定而創立許多制度，具有鮮明時代特徵。
(1)士族制度貫穿魏晉南北朝時期，是最具時代特徵的政治制度，決定這一時期政治、經濟、文化各方面的官僚門閥特色。士族制度形成於漢魏之際，西晉時得到鞏固，東晉時達到鼎盛，南朝時逐漸衰落。
(2)兩漢末年以來，戰亂使流民和勞動力不足成為重要的社會問題。利用國有荒地，解決流民和勞動力不足是這一時期經濟制度的共同特點。曹操大規模推行屯田制，為魏蜀吳三國沿用，促進農業發展；北魏孝文帝推行均田制，後被隋唐沿用，有利用社會經濟恢復和發展。
魏晉南北朝時期社會經濟(科學技術）
魏晉南北朝時期經濟特點；一是江南迅速開發，中原相對停滯；二是士族莊園經濟和寺院經濟佔有重要地位；三是商品經濟水平較低；四是各民族經濟交流加強。其中，江南經濟趕上北方是最重要的特點。
(1)魏晉南北朝時期南北經濟趨向平衡，為我國經濟重心甫移打下基礎。一方面是江南經濟的開發；另一方面是北方農業雖屢遭破壞，但總體還是在恢復和發展。江南經濟開發從江東擴充套件到長江流域，進而波及嶺南和閩江流域。
其原因，一是北方大量人口南遷；二是南方少數民族與漢族融合；三是一些統治者推行重農政策；四是北方粟麥等旱田作物南移。北方農業恢復與發展的原因和表現，一是研製新農具，推廣新技術；二是興修水利；三是開發邊疆地區。
(2)魏晉南北朝手工業，門類與秦漢基本一致，但品種更豐富，產量增加，技術有所進步，突出手工業部門有紡織業、礦冶業、制瓷業和造紙業。
(3)魏晉南北朝時期商業畸形發展，錢幣衰落，布帛、穀物等實物貨幣盛行。但北魏以後，北方商品經濟有所恢復，南方商品經濟相對比較活躍。這一時期對外**不遜於前代。
民族融合形成高潮
民族融合的過程，也就是多民族國家的形成和中華民族的締造過程。三國兩晉南北朝時期是這個過程的重要階段。
(1)三國時，諸葛亮治蜀，「和撫」南中地區各少數民族，發展當地經濟。孫吳政權招降越族，增加人口，促進江南經濟迅速發展。
(2)從東漢末年開始，北方少數民族陸續內遷，西晉時，出現了匈奴、鮮卑、羌、氐、羯等族大遷徒的局面。他們與漢族雜居，共同反抗西晉的壓迫。
(3)十六國時期，我國北方和西南地區先後出現十幾個少數民族割據政權，混戰，原有民族佈局被打亂，各民族間差異縮小，各族貴族割據勢力削弱，北方出現民族融合趨勢。
(4)北魏統一黃河流域後，民族融合加強，孝文帝改革順應了民族融合的潮流，加速了民族融合和封建化程序。至北朝末年，胡漢差異逐漸消失，實現了民族大融合。
4樓：匿名使用者
怎一個『亂』字了得！
概述三國兩晉南北朝時期,我國科技技術和藝術的成就。
5樓：七月小貓
三國、兩晉、南北朝時期，是中國科學文化史上承前啟後的重要發展階段。在科學技術領域內，數學、天文學、農學、醫藥學、冶鑄和機械製造等方面，都出現了許多有突出成就的代表人物。他們的創造和發明，對後世有著深遠的影響。
這一時期的文學、史學、地理學繼承了漢代的優良傳統，有許多重要作品問世；書法、繪畫和雕刻，名家輩出，更有不少優秀作品流傳至今。由於民族的融合，佛教的傳播，同時汲取了許多外來文化的影響，使得這一時期的文化藝術內容極其豐富，異彩紛呈，開啟了歷史性的新風氣
6樓：匿名使用者
概述三國兩晉南北朝時期,我國科技技術和藝術的成就。關於這個問題，我覺得
一、大數學家劉徽和祖沖之： 1.大數學家劉徽 三國時的劉徽，撰有《九章算術注》和《海島算經》。
他在《九章算術注》中，創立了不少新的演算方法，比起舊的演算方法來，要簡捷得多。例如，他最早提出了圓周率的正確計算方法，對後來祖沖之影響很大。 2.
偉大數學家祖沖之 祖沖之，祖籍在今天的河北淶水縣。南朝宋、齊人。他祖父祖昌，是劉宋王朝時負責營建工程的大官，對數學很有研究，他給予祖沖之影響極大。
祖沖之學識淵博，多才多藝。他不僅在數學，而且在天文曆法、機械製造方面都有偉大的貢獻。例如他重編了一本曆法，叫《大明曆》，對日月執行週期的資料，比其它曆法準確。
他測定了迴歸年，即兩年冬致點之間的時間是365.24281481日。這與現代天文科學測行的結果比較，只差50秒，一年的相對誤差僅有六十萬分之一。
他還改革了閏法。我國長期沿用十九年七閏的辦法，他認為還不夠準確。經過精密觀測行星的運**況，仔細推算數學方面的一些數值，認為每391年，應當安排144年閏月。
在他死後，《大明曆》才為南齊政權正式頒行，並沿用了80餘年。在機械製造方面，他有許多發明創造，舉一個例說，他製作的指南車，據史載，具有「百屈不回，未嘗移變」、「圓不窮而司方如一」的功能，但後來失傳。令人興奮的是，工人莊肅貞經過三年攻關，於2023年12月成功地復原了祖沖之的指南車，使千百年來湮沒的文化遺產重現當年風采。
祖沖之在數學上的最重要貢獻是推算圓周率的準確數值和數學專著《綴術》。 (3)圓周率和《綴術》 圓對人類的生產和生活非常重要。在日常生活中我們經常可以看到和使用圓的東西。
所謂圓周率，就是周長和直徑的比。這是固定的常數，這個常數就是圓周率的數值。 圓周率是一個無限不迴圈的小數。
西漢末年編寫的《周髀算經》中，就提到「徑一週三」，就是說圓周率等於3。我們把它稱為「古率」。古率是很不精確的，但我國古代的數學家那麼早就注意到圓周率的計算，無疑是一件了不起的事。
以後西漢的劉歆、東漢的張衡、三國的劉徽、南朝劉宋的何承天等人都對圓周率作了推算，請同學們看一看課本160頁的簡表。這裡值得注意的是，劉徽創造了一種求圓周率的方法，叫做「割圓術」，他推算出的圓周率數值，人們稱為「徽率」。前人研究的數學成果，為祖沖之繼續研究圓周率提供了寶貴的參考資料。
祖沖之利用劉徽創造的割圓術，重新運算。他用的運算工具是竹棍，對九位數字的大數，要經過130次以上的計算，包括開方在內，這是很艱鉅的任務。祖沖之經過艱苦的運算，終於推算出圓周率的準確數值在 祖沖之是世界上第一個把圓周率數值推算到小數點以後七位數字的數學家，他提出的密率，更是世界數學史上的偉大發現。
一千年以後，德國的奧托才得到同一數值，荷蘭的安託尼茲才求得同一的密率。只有阿拉伯的數學家阿爾·卡西的計算超過了祖沖之。西方數學界不知道祖沖之，因而把圓周率命名為「安託尼茲率」。
本世紀五十年代，日本數學家三上義夫建議把圓周率改為「祖率」。原蘇聯科學家把月球上的一座環形山，命名為祖沖之山；在莫斯科大學「世界大科學家陳列」的走廊上，鑲嵌著祖沖之的彩色大理石雕像。這說明祖沖之受到全世界人民的尊敬，他是中華民族的光榮和驕傲。
祖沖之還將他研究數學的幾十篇**，編成《綴術》一書。《綴術》有六卷。是隋、唐、五代時期研究數學必讀的著作。
在唐代，國家辦的學校設定明算科，《綴術》列為數學教科書，並規定四年學完。中世紀的日本和朝鮮，也採用它作教材。這部書是當時數學領域的最高成就，可惜後來「學官不能究期深奧」，遭到遺棄，在宋朝失傳了。
二、賈思勰和《齊民要術》 (1)傑出農學家賈思勰 賈思勰，其籍貫在今天山東青州市。他生活在北朝的北魏和東魏兩個朝代。他曾任高陽郡（今山東臨淄西北）太守。
賈思勰生活在農業經濟先進的黃河流域，這對他的農學研究很有利。他在自序中談到，在編寫《齊民要術》時，曾「採捃經傳，爰及歌謠，詢之老成，驗之行時」。就是說曾經廣泛參考前人的有關著作，大量蒐集民間流傳的歌謠和顏語；訪問有經驗的老農；再加上作者自己通過生產實踐的親身體會，才編成這本農書。
他把書名稱為《齊民要術》，意思是「人民大眾謀生的主要方法」。俗話說，民以食為天，而食的主要**是農業生產。以農為本，是《齊民要術》的主線。
解放初，國家曾認定賈思勰是「我國古代唯一的純粹農業科學家」。 (2)《齊民要術》的主要內容和重要貢獻 《齊民要術》全書近20萬字，內容極為豐富，「起自耕農，終於醯醢，資生之業，靡不畢書」。它涉及到農、林、牧、副、漁的生產經驗，給人們留下極其深刻的印象。
在農業方面，賈思勰強調要注意土壤整治、肥料施用、精耕細作、作物選種、作物栽培等等。他很懂得農業的辯證法，即我們今天常說的科學種田。例如，他指出要重視天時、地利和農作物的關係。
指出「順天時、量地利，則用力少而成功多。任情反道（違反客觀規律），勞而無獲」。這就是我們今天說的「不失農時」、「因地制宜」的道理。
他舉例說，幷州沒有大蒜，從朝歌取來的蒜種，結果種成了「百子蒜」，蒜瓣變得很小，而外地的蕪菁，移到幷州來種，蕪菁變得有碗口那麼大。他說這就是土質條件不同所造成的。他又強調選種，主張穗選法，即要顆粒飽滿，穗色純潔的，而且單收單放。
這和我們今天說的優選法的道理是相同的。總之，賈思勰對農作物種植的全過程，作了系統的總結，從開荒、選種、播種、耕耘、保墒、收割、貯藏等方面都作了翔實的闡述，很有實用價值。 《齊民要術》是我國現存的一部最早最完整的農書，也是世界農學史上的優秀著作之一。
它的主要貢獻是： 第
一、作者對魏晉以來北方各族人民生產實踐的經驗作了具體生動、系統完整、科學的總結，不僅推動了當時的生產，而且對後世的農業生產起了積極作用，比如公元2023年，北宋**曾刻印《齊民要術》，發給各地的「勸農使」，百姓們也爭相傳抄。歷代編寫的農書，無不注意吸取《齊民要術》的精華。 第
二、作者介紹了和儲存了我國古代一些農書的成果，例如介紹了《呂氏春秋》這本雜家著作中有關農業部分。又如西漢的《汜勝之書》，東漢崔寔的《四民月令》，都是久佚之書，因《齊民要術》的引用，而儲存了部分內容。 第
三、作者蒐集和記錄了不少民歌和農諺，作為農業經驗的資料，是十分珍貴的。 第
四、《齊民要術》在世界生物史上也佔有重要地位。如對人工選種、人工雜交、定向培育等原理，作了初步的揭示。英國生物學家達爾文就受過《齊民要術》的啟迪。
三國兩晉南北朝時期歷史,三國兩晉南北朝是什麼
東漢末年，天下大亂，曹操統一北方，劉備割據巴蜀，孫權收眾江東，並稱三國。後魏滅蜀，內部為司馬氏所取代，史稱西晉。西晉滅吳，天下統一。西晉立國不長，驕奢淫逸，後爆發八王之亂，皇室南遷，是為東晉。北方五胡亂華，十六國並舉。後一統為北魏。後 為東魏西魏西魏變為周，東魏為齊，統稱北朝。南方東晉後有宋齊樑陳統...
讀《圖說天下三國兩晉南北朝》有感以上
您好 樓主 很高興看見了您的問題 雖然我無法正確的回答您的問題 但是我的回答能給您幾點提示 1 遊戲中遇到了疑問可以先去看看遊戲幫助 2 當自己實在無法解決時可以求助資深玩家 其實 很多難題都是完全可以自己解決的！當您自己解決問題時是不是很有成就感。同時我也深信樓主的智慧 祝您能早日找到問題答案 希...
三國兩晉南北朝時期最高藝術成就是什麼
書法 二王，代表作 蘭亭序 東晉 南朝繪畫 敦煌壁畫 五胡十六國 北朝雕塑 敦煌石窟的供養菩薩像 五胡十六國 北朝石窟 雲崗石窟 龍門石窟 北朝 佛教的造像藝術和佛龕藝術 老師講了是石窟藝術，因為它包含了書法，繪畫，雕刻 體現三國兩晉南北朝時期最高的藝術成就是 a 繪畫 b 書法 c 石窟藝術 d ...