1樓:匿名使用者
「唯」是隻有的意思,「仁者」就是有仁義的人,「能」是可以的意思,「好」是喜歡,「惡」是討厭。整句意思是「只有仁者才能真心喜歡人,才能真心厭惡人。」
仁者愛人以德,所以總是竭心盡力幫助人走正道,對於不識大體,把人往邪路上領的人深惡痛絕。而那些心術不正的人,他們的喜好和厭惡只以私利為導向,有利則好,利盡則惡,在他們看來,既沒有永遠的朋友也沒有永遠的敵人,當然也就談不上真心的喜好和厭惡了。
子曰:「唯仁者能好人,能惡人」(《論語-里仁》)。《論語集註》對這句聖言的解釋是:
蓋無私心,然後好惡當於理,程子所謂「得其公正」是也。遊氏曰:「好善而惡惡,天下之同情,然人每失其正者,心有所繫而不能自克也。
惟仁者無私心,所以能好惡也。」好惡是需要「能力」的,只有仁者具有正確地好人惡人的能力,因為仁者有一顆理智而公義的心,能夠較為客觀公正地判別善惡,好善惡惡,主持公論。
<<論語>>中有關學習的名句
2樓:脛下逆鱗
1、子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君
子乎?」(《學而》)
學習需要不斷複習才能掌握。學了知識,按時複習,這是愉快的事。這裡既有學習方
法,也有學習態度。
朋,這裡指志同道合的人。有志同道合的人從遠方來,在一起**問題,是一種樂
趣。 人家不瞭解,我卻不怨恨,是君子的風格。這是講個人修養問題。
2、子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」(《為政》)
複習舊的知識,能夠從中有新的體會或發現。這樣,就可以做老師了。
3、子曰:「學而不思則閏;思而不學則殆。」(《為政》)
只讀書而不肯動腦筋思考,就會感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,就會有疑惑。
這裡闡述了學習和思考的辯證關係,也是講學習方法的。
4、子曰:「由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。」(《為政》)
孔於說:「子路,教給你正確認識事物的道理吧。(那就是)知道就是知道,不知道就
是不知道,這就是聰明智慧。」
這段說的是對待事物的正確態度。
5、子貢問曰: 「孔文子何以謂之『文』也?」子曰: 「敏而好學,不恥下問,是以謂之『文』也。」(《公冶長》)
子貢問道:「孔文子為什麼叫「文」呢?」孔子說:「他聰敏而又愛好學刁,並
且不以向不如自己的人請教為恥。因此用『文』做他的諡號。」這裡借回答於貢的問話,
借題發揮,教育**要勤學好問。
6、子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!」(《述而》)
這一則是孔子的自述,講的是學習態度和方法。要把學過的東西默默地記在心裡,不
斷積累知識。「學而不厭」,講的是好學精神,學無止境,從不感到滿足。「誨人不倦」,講
的是教學態度,要熱情地教導學生。孔於一生都是這樣做的,所以他說:「對我來說,有
什麼呀?」表現了孔子的自信。
7、子曰:「三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。」(《述而》)
孔子說:「幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點
去學習,對他們的缺點,要注意改正。」這裡說的是隻要虛心求教,到處都有老師。
8、子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」(《雍也》)
孔子說:「(對待任何事業和學問)懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它
為樂的人。」這段主要講學習的三個層次,只有以之為樂的人,才能真正學好它。
9、子在川上,曰:「逝者如斯夫,不捨晝夜。」(《子罕》)
孔子站在河邊嘆道:「消逝的時光像河水一樣啊,日夜不停地流去。」講的是珍惜寶貴
的時光。
10、子曰:「吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。」(《衛靈公》)
孔於說:「我曾經整天不吃,整夜不睡,思考問題, (但並)沒有益處,還不如去學習。」
這一段講躬身實踐的重要性。
3樓:匿名使用者
學而時習之,不亦說乎?
知之為知之,不知為不知,是知也.
蓋有不知而作者,我無是也.
多聞,擇其善者而從之;多見而識之.
聖則吾不能,我學不厭而教不倦也.
學如不及,猶恐失之.
敏而好學,不恥下問.
興於詩,立於禮.成於樂.
不憤不啟,不悱不發.
舉一隅不以三隅反,則不復也.
知之者不如好之者,好之者不如樂之者.
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也.
學而不思則罔,思而不學則殆.
眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉.
溫故而知新,可以為師矣.
日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣.
不學詩,無以言.
有教無類.
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4樓:乖寶哎
1·7 子夏①曰:「賢賢易色②,事父母能竭其力,事君能致其身③,與朋友交言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。」
5樓:♀love糖果屋
學而時習之,不亦樂乎?
傳不習乎?
學而不思則罔,思而不學則殆。
論語中所有關於仁的語句。 全部發上來。原文。
6樓:匿名使用者
1、吾友張也,為難能也。然而未仁。
譯文:子游說:「我的朋友子張,他所做的事情可以說是難能可貴的了,然而還沒達到仁。」
2、君子以文會友,以友輔仁。
譯文:曾子說:「君子以文章學問來結交朋友,依靠朋友幫助自己培養仁德。」
3、人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣。
譯文:孔子說:「人們的錯誤,總是與他那個集團的人所犯錯誤性質是一樣的。所以,考察一個人所犯的錯誤,就可以知道他沒有仁德了。」
4、博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
譯文:博覽群書並廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多思考當前的事,仁德就在其中了。
5、**入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。
譯文:孔子說:「年輕的學生,在父母跟前就孝順父母,離開自己的家裡便敬愛兄長;為人謹慎、誠實可信;博愛大眾,親近有賢德的人。這樣親身實踐後,有剩餘的時間精力,再去學習文獻。」
7樓:匿名使用者
仁這愛人
己所不欲勿施於人
克己復禮為仁
8樓:吾皇黑馬
《論語學而》
1、有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!」
2、子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」
3、子曰:「**入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁.行有餘力,則以學文.」
《論語八佾》
4、子曰:「人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?」
5、子夏問曰:「『巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮.』何謂也?
」子曰:「繪事後素.」曰:
「禮後(於仁)乎?」子曰:「起予者商也!
始可與言詩已矣.」
9樓:黑鷹兩千職場之家
何為仁者?論語中孔子給出了非常簡潔直接的答案:
剛、毅、木、訥。
10樓:匿名使用者
論語中關於仁的還挺多的比如
1.子翰言利,與命,與仁
2.知者樂水,仁者樂山,智者動,仁者靜,知者樂,仁者壽3.博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣4.智者不惑,仁者不憂,勇者不懼太多了
11樓:李文林李倩
我不撒玻璃玻璃因我而死。鍍鋅板單。有朋自遠方來,不亦樂乎?學而不是在網上不覺得帶。
為人者能好人,能惡人 翻譯為什麼
英文 those who can be good,can the wicked 為人者能好人,能惡人.he that is good can evil 為人者能好人,能惡人.翻譯為什麼?它又暗含著什麼?唯 是隻有的意思,仁者 就是有仁義的人,能 是可以的意思,好 是喜歡,惡 是討厭。整句意思是 只有...
能因為人變得溫柔,也能為人做錯盡事,渾渾噩噩怎麼回覆
那就說明這個人願意為你而改變,這就是一個比較重情重義的人說出來的話,說明這個人可以為了一個人變得很溫柔溫柔的,像一隻小綿羊一樣,也可以為了一個人而披上狼人的模樣,來保護自己心愛的女人要怎麼回覆呢?啊,就要說我今生遇見了這麼好的一個女人或者是男人,那我簡直是今生有幸啊!遇到你,我真的像是撿到寶了一樣的...
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