1樓：匿名使用者
單純地看待爭霸戰的話，的確是「春秋無義戰」。這些戰爭都是統治階級為滿足私慾而發起，但他們為達到這一目的卻讓國內廣大百姓為其送死，還美其名曰「忠」。也許有人說他們也可能是為了讓自己的百姓過上好日子啊。
這要看什麼樣的國家了，在民主國家裡這是有可能的，而像春秋時期那樣的**國家則不可避免地要淪為統治階級滿足私慾的工具，所謂為了老百姓只是句安撫人心的空談。
「爭霸」戰，只是少數人的「爭私」戰，而且還是建立在犧牲全天下百姓利益和生命的基礎之上，因此絕對是不義之戰。
孟子曾說: 春秋無義戰 ,你怎樣評價春秋爭霸戰爭
2樓：
春秋是諸侯爭霸春秋的戰爭本質是奴隸主階級為了爭奪利益而進行的互相專侵略的戰爭 所謂
屬「義戰」就是指正義的戰爭，在那個時候，就是為了維護周天子而發動的戰爭。「春秋無義戰」指的就是假「勤王」真爭霸的意思。 當時，周天子威信漸漸降低，很多有勢力的諸侯依次採用「挾天子以令諸侯」的方式來開展兼併戰爭。
他們經常打著「勤王」的旗號，事實上是想取得自己稱霸諸侯的目的，並非真正幫助周王樹立天子威信。
自圓其說（各抒己見但要自圓其說！）孟子曾說：「春秋無義戰」，你怎樣評價春秋爭霸戰爭？______________
3樓：萌小殤
孟子說：「春秋無義戰」是有一定道理的，但全面否定春秋戰爭，未免過於偏頗。春秋時期的爭霸戰爭，給社會帶來種種災難，生產遭到破壞，人民飽受戰爭之苦。
但是一些諸侯國為了在爭霸戰爭中取勝，積極改革內政，發展生產，客觀上又刺激了經濟的發展。另一方面，在爭霸的過程中，有些諸侯國被消滅，出現了一些疆域較大的國家，使國家朝著統一的方向發展。
有人說春秋無義戰，你如何看待春秋爭霸這一歷史現象的？
4樓：in飄零
從政治上，春秋的爭霸戰爭促進各國紛紛實行變革，地主階級實力上升，封建制度逐漸取代了奴隸貴族制度，加速政治封建化。
從經濟上，春秋時期井田制瓦解，促進了封建經濟的發展從文化上，春秋爭霸使文化相對開放，有利於百家爭鳴局面的形成，促進了中國傳統文化的發展
從軍事上，春秋爭霸壯大了各國的軍事實力，兼併戰爭有利於國家有**走向統一
總之，春秋爭霸戰爭客觀上促進了歷史發展，觀點片面
5樓：匿名使用者
春秋時期諸侯為了追求更多的土地與奴隸，成為霸主，紛爭不斷，幾乎每年都會有幾百場戰爭， 戰國時期的孟子認為這些戰爭都是毫無意義的，即「春秋無義戰」，他主張統治者施行「仁政」，反對一切戰爭。
原文出自《孟子·盡心下》：孟子曰：「春秋無義戰。
彼善於此，則有之矣。徵者，上伐下也，敵國①不相徵也。」 譯文 孟子說：
「春秋時代沒有合乎義的戰爭。那一國或許比這一國要好一點，這樣的情況倒是有的。所謂徵，是指上討伐下，同等級的國家之間是不能夠相互討伐的。
」今天的觀點：衡量正義的戰爭和非正義戰爭的標準主要是看發動戰爭的人目的是什麼，而不是看什麼人來發動戰爭。
6樓：嘉寶梓
春秋無義戰，語出孟子，其實在孟子和孔子為代表的儒家看來，西周末年，禮崩樂壞，諸侯割據，你爭我奪，整個春秋戰國史其實也是一部內戰戰爭史，諸侯你爭我奪，導致的結果就是黎民遭殃，生靈塗炭，所以根本也就不存在義戰。縱觀歷史，內戰都是不義之戰，像南北朝鮮、像1947-2023年由國民黨挑起的國共內戰，都是不受人民歡迎和支援的。中國古代和近代史基本就是一部迴圈史，這一方面是中國的文化繼承，一方面是長期以來我們的社會基礎基本沒變，導致歷史周而復始，合久必分，分久必合。
7樓：匿名使用者
義，各人定義不同。按現在意思，戰就是不義的。所以本來就沒有義戰。次之，國際上，侵略非義戰，國內，內戰非義戰
。春秋爭霸是歷史，更是現實。現在還在重演。
8樓：漁海瀟瀟
義，益也。任何戰爭的動機和利益是分不開的。
9樓：小錦蓮蓮
這個啊，現代明顯的例子——老美，我們會說老美搞那麼多事出來是為了道義嗎？三歲的小孩子都知道別有目的，只是人家還會找個藉口罷了。
當然，如果這時候有人站出來說，老美這麼搞，客觀上促進了那些地方各個層面上的進步，呵呵~我相信那些沒有真正體會到好處的地方上的人，是恨不得這人從世界上消失的。
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離的遠與離的近看同一個問題會有不同的感受。
如果我們生活在那樣的時代，會認為有義才奇怪。
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師出有名是需要兩個東西的，一個是原因，一個是身份。
諸侯們不顧自己的身份，越級征伐，他們的野心是非常明顯的，他們是在代王行事，這就好比饒過聯合國不顧身份自己硬要出頭。
這代表了上下關係已經混亂，假設啊，某軍區饒過**直接排程部署，那他們是想要幹什麼？雖然不能說昭然若揭，但多少也惹人猜疑。
另外，哪怕是秦國，統一了國家，難道是真心想為這個國家好嗎？
或許，長久的時間可以讓我們忽視一些東西，但是這並不能掩蓋其中的殘忍。
而且，這東西價值到了**？有些時候是為人作嫁罷了，當然秦始皇這作嫁作的是非常好。
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為了利益君王們走了出去，別人不好過，自己也不一定好過。
孔子孟子所提倡的統一觀念與方式不是走不通，而是在大家沒有一體觀念時，說的再多，他家還是他家，我家還是我家，或許真的需要外部的一些強而有力的力量才能把大家聯合到一起吧。
10樓：抹不去的藍色
存在必有意義，就是歷史那肯定有意義……
其實我還是比較喜歡春秋那時候的歷史，覺得那時候人在某種程度上該是比較開放的…………
11樓：匿名使用者
奴隸制的覆滅和封建制的興起
孟子用春秋無義戰來評價春秋爭霸戰爭你是否同意為什麼
12樓：蘿蔔不花心呢
同意，我的觀點是任何戰爭都是有目的性的，這種目的必然都牽扯到自身集團的利益，所以「義戰」大多隻是為鼓舞士氣，尋求心理「安慰」而套上的「正義」的鎧甲
13樓：人之傑
不怎麼同意因為孟子是儒者，他自然會用儒家思想來看待春秋時代的戰爭，儒家講究大義名分、名正言順，講究一種「社會秩序」，所謂「君君臣臣父父子子」，而春秋時代的很多戰爭，名不正言不順，甚至是弒君殺父之舉，有悖於他的價值觀，所以他說「春秋無義戰」。
其實當時的戰爭是有弊有利的（1）：奴隸主之間的掠奪戰爭「春秋無義戰」，這話用現代的觀點來理解是不確切的，因為春秋時期也有奴隸反對奴隸主的正義戰爭，也有各國人民抵抗遊牧部落進攻的自衛戰爭，但用這句話來說明春秋時期統治階級不斷髮動的爭霸戰爭的掠奪性和非正義性，卻有一定的道理。
（2）：春秋時期的大國爭霸，是中國奴隸制瓦解的反映，大國爭霸的結果更促進了奴隸制的衰亡，也為社會的發展、階級關係的變化和新制度的產生創造了條件。在大國爭霸中，各大國兼併小國，開拓了疆土，實現了區域性的區域性統一。
在大國爭霸過程中，華夏族和周邊各部落的聯絡、交往、融合加強了，形成了以東方的齊國、南方的楚國、西方的秦國。北方的燕國為主的民族融合中心，為華夏族的形成奠定了基礎。
14樓：達各貝特
觀點1：
孟子說「春秋無義戰」，說五霸是三王的罪人，戰國時代的諸侯又是五霸的罪人。這是有待商榷的，孟子一貫厚古薄今，覺得歷史是倒退的，看不慣當下的事，看不到五霸兼併對於中國歷史發展的積極意義和歷史趨勢。
回顧從前遙遠的夏朝、商朝、周朝，中華大地一直諸侯林立，雖然有名義上的夏商周天子，實際不過是面積千里的大諸侯，其實並沒有真正統一全國。全國這些林林總總的諸侯們的**，是原始時代自然散居著的部落們，各有各的姓氏與領導者。他們在夏朝大禹時代據說有一萬個（諸侯萬邦），到商湯時候還有三千個。
經過歷代商王的兼併，還剩一千八。到了春秋初期還有幾百上千諸侯。（注：
《左傳》載：「禹會諸侯於塗山，執玉帛者萬國」。《帝王世紀》曰：
「逮湯受命，其能存者三千餘國，……至周克商，制五等之封，凡千七百七十三國，……其後諸侯相併,當春秋時尚有千二百國。……至於戰國,存者十餘。」《呂氏春秋·觀世》：
「周之所封四百餘，服國八百餘。」《晉書·地理志》也曰，周初封諸侯「凡一千八百國。」唐《通典》據史籍雲：
「殷湯受命，其能存者三千餘國」，至西周初年，「尚有千八百國」，以後諸侯相併，在西周後期還有「千二百國」。）
其中，齊國和楚國、晉國，原本都是百里彈丸之地，卻也在諸侯間的蠶食競賽中，擴大著自己的地盤，把鄰居諸侯囊括在兜中，成為區域性地區最大的強國，也就是霸主。
正是通過連綿兩千年的兼併戰爭，使諸侯數量越來越少，單個諸侯面積越來越大。這個數量縮減、面積加增的過程，體現了中國從原始到文明的歷程，從紛紜離散走上接近今天狀態的大一統的過程。所以，春秋戰國的諸侯兼併戰爭，是一個文明從原始離散走向文明匯聚的必然過程，是推動歷史文明進步的戰爭。
而且，它還打破了割據和封閉，加強了各個不同地區之間技術、文化、思想的交融和相互激發。
從歷史發展的角度講，春秋五霸的長期軍事擴張、小國兼併，也是有積極意義的。埃及的法老、印度的阿育王，以及世界上各個偉大帝國的誕生，無不都是從這樣的小國兼併運動中開始的。從最初的大量城邦小國走向埃及帝國、巴比倫帝國。
中國也正是從那上千個小縣般的諸侯小國兼併戰開始，最終形成了漢唐這樣的統一的雄視世界的大帝國，使得中國人成為全世界不可忽略的一個大角色。如果不是自我及早完成兼併統一，就怕最終會被匈奴或者其它「外部」勢力各個擊破，成為另一個「帝國」了。所謂「軍閥混戰」，其實也是有積極意義的。
觀點2：
「春秋無義戰」表達了孟子的歷史觀，也是其政治觀的體現。儒家認為，「禮樂征伐自天子出」，這才是合乎義的，而春秋時代則是「禮崩樂壞」，「禮樂征伐自諸侯出」，所以沒有合乎義的戰爭。
孟子的思想依然是來自孔子。孔子在《論語季氏》中已經說過：「天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。
」禮樂征伐自天子出是西周的時代，禮樂征伐自諸侯出就是春秋時代了。
戰爭的確是和政治緊緊聯絡在一起的，因此，也的確有正義的戰爭和非正義的戰爭之分。以今天的觀點來看，衡量正義的戰爭和非正義戰爭的標準主要是看是否符合絕大多數人民的利益。
戰爭最大的受害受苦者是百姓。「春秋無義戰」反映了孟子的「和為貴、民為貴」的思想。尊重生命，尊重人權，讓人們遠離戰爭。
有人說"春秋無義戰",你是如何看待春秋爭霸這一歷史現象的?
15樓：會昌一中的學生
春秋時期諸侯為了追求更多的土地與奴隸，成為霸主，紛爭不斷，幾乎每年都會有幾百場戰爭，
戰國時期的孟子認為這些戰爭都是毫無意義的，即「春秋無義戰」，他主張統治者施行「仁政」，反對一切戰爭。
春秋無義戰說的是哪次戰爭,有人說,春秋無義戰你的觀點是什麼
孟子說 春秋時bai代沒有合乎義的戰 du爭。zhi那一國或許比這一國要好dao一點,這樣的情回況倒是有的。所謂徵,答 是指上討伐下,同等級的國家之間是不能夠相互討伐的。今天看來,何止是 春秋 時代 無義戰 縱觀幾千年的歷史,義戰何其少呀?一將功成萬骨枯 百姓更是流離失所,生靈塗炭。即使是距離較近的...
春秋無義戰，下一句是諸侯什麼來著的
孟子曰 春秋無義戰。彼善於此，則有之矣。徵者，上伐下也，敵國 不相徵也。孟子 盡心下 彼善於此，則有之矣。徵者，上伐下也，敵國 不相徵也 春秋無義戰，諸侯竟交兵 孟子用春秋無義戰來評價春秋爭霸戰爭你是否同意為什麼 同意，我的觀點是任何戰爭都是有目的性的，這種目的必然都牽扯到自身集團的利益，所以 義戰...
如果男的說你無慾無求，是在說你不求上進的意思嗎
意思是說你生性淡泊，不求名利 是對你沒有任何生理反應，你打扮的不夠 性格也不是很好，不會為人處事。不是吧，是說心態平和的意思吧？男問女說你無慾無求了嗎？什麼意思 無慾無求，欲指的是慾望，非常渴望的，求是指追求，想要達到的目的。你說的男問女，要看具體情況，不好瞎說，謝謝。如果一個男的說我性格特別好，無...