楊公忌日的由來傳說,楊公十三忌這一天有什麼意義

2021-03-03 21:47:11 字數 3188 閱讀 3114

1樓:豆豆豆

古時有一戶姓楊的人家有13個兒子,而他的鄰居卻沒有兒子。於是,他常常在鄰居面前擺出志得意滿的樣子。鄰居很生氣,就咒他:

「不要囂張顯擺!生老病死各自有命,誰知道你的兒子就會長命百歲呢?」

楊公仰天大笑:「哈哈!我有13個兒子呢!即使碰上三災六禍我也不怕!就算老天妒忌我,一個月收去我一個兒子,也會留一個兒子為我送終的!」

沒想到,真是事有湊巧,有一年發生了瘟疫,剛好又湊巧這年有閏月,楊公的兒子得了疫病,第一個兒子就死於正月十三那天。緊接著,兒子一個個都死去了。到了年關十二月,楊公的十三個兒子全部死掉,只剩下他自己,晚景十分淒涼。

人們都說,楊公的遭遇全部都是應在他自己說的大話上。而同時,十三這個數也被認為是個不祥之數。凡婚姻嫁娶的喜事,都不用農曆十三這一天。

由於這一天陰氣太重,這一天出生的人命運多半不好,男人這天出生是辛苦命,一生多勞累,碌碌一生無幾積蓄,無論賺多少錢都沒有剩的,無論怎麼拼搏都很難成功,要想破解最好佩戴「玳瑁」這種陽氣重的物品,娶妻當娶土命或者火命的。女人這天出生的是孤苦命,這天出生的女人大多遲遲不能結婚,或者孤獨終老,結婚的也不能長久,如果嫁的男人命弱一些很容易被剋死,男人命硬一些的很容易離婚,要想破解最好嫁一個喪偶的或者離異的,且帶男孩的,家中男丁數量不能少於女丁,如果自己生了女孩就給她取個男孩的名字。 還有人說「楊公忌日」是紀念宋代抗遼名將楊家將一家的。

楊家將楊老令公一直打勝仗,可總有幾天老打敗仗,後來總結出楊公忌日不能打仗。傳到民間,這幾天不能辦大事,不能走親戚....

具體時間是:

正月十三、二(月)十一;

三月初九、四初七;

五月端五、六初三;

七月初一、七廿九;

八月廿七、九廿

五、十月廿

三、十一月廿一;

十二月十九。

總之,這是一種民間風俗信仰的說法。並無科學根據。

民間說的楊公忌日是什麼意思

2樓:sky寥若晨星

「楊公忌日」又稱為「楊公十三忌」,世傳為唐代風水宗師楊筠鬆所訂定。這十三個「忌日」分別是正月十

三、二月十

一、三月初

九、四月初

七、五月初

五、六月初

三、七月初

一、七月廿

九、八月廿

七、九月廿

五、十月廿

三、十一月廿

一、十二月十九。

----「楊公十三忌」自古以來即受到玄空家的重視,在玄空家的眼裡,這十三個日子決不能被選來做為開張、動工、嫁娶、簽訂合同等等。

3樓:匿名使用者

九月二十七日是啥日子

楊公十三忌這一天有什麼意義

4樓:匿名使用者

「楊公忌日」又稱為「楊公十三忌」,世傳為唐代風水宗師楊筠鬆所訂定。這十三個「忌日」分別是正月十

三、二月十

一、三月初

九、四月初

七、五月初

五、六月初

三、七月初

一、七月廿

九、八月廿

七、九月廿

五、十月廿

三、十一月廿

一、十二月十九。這十三個「忌日」是諸事不宜。 何謂楊公忌日 我們可以參閱《四庫全書·欽定協紀辯方書》卷三十六《辯偽》,第811-1019頁的《楊公忌》詞條有:

「世俗多畏楊公忌,通書亦多載之。謂其日不宜出行,舉事犯之不利,皆因未悉其原委,故為所惑耳。今按其說乃是室火豬日,其術元旦起角宿依次二十八宿,次序順數值室宿之日,即楊公忌。

不論月之大小,二十八日一週,每月遞退二日。故正月十

三、二月十一……以至七月初

一、二十九而終於十二月十九。凡十三日,夫以宿值日亦如用甲子紀日未必始於大撓,而其來已久,每日一宿,自然順序,不用安排。以論趨避,猶可說也。

然亦未聞室宿值日有所避忌。今並非值日之宿而強以角宿起元旦,每年另起不能輪轉,固不通矣。且若正月小,則二月十一日乃是危宿,二月再小,則三月初九日乃是虛宿,又安得強指為室火豬乎!

《晉志》曰:『營室為元宮,又名清廟,必非凶曜。』《詩》曰:

『定之方中,作於楚宮。』《爾雅》曰:『營室謂之定。

』蓋古者視營室中而興土功,未當以為忌也。將以其為火,與尾、室、觜、翼皆火宿也,何獨忌於室耶?將以其為豬,與星系宮像,不繫肖形,顧可實指為豬耶。

邪說誣民,莫此為甚。彼楊公者不知為何須人,其說殆與密日,同出西域,彼俗惡豬,聞聲輒厭,故並忌之。然豈可用於中國耶!

」 我們知道《四庫全書》是乾隆年間由大學士紀曉嵐為總編撰的經、史、子、集合編全書。因為當時書籍版本混雜、謬誤百出……以欽定、御製命名可見其權威性。(本人所有文章資料都是查閱《四庫全書》的,這部全書不是人人都有條件能夠見到的,好在現在已經出版光碟版本……) 《四庫全書》中的這段文字已經將其的真偽分析的非常明白。

「元旦」是指春節(正月初一),而規定為二十八宿的角宿起始是沒有依據的。因為天文臺對於二十八宿值日是永遠不會改變的,並不是和月的日子序號有任何關係。 先明白一下二十八宿:

我國古代天文學將天體分為四方和中宮五個觀察天體的部位。東西分為12個區域,叫做十二次,圍繞紫微垣(統領太微垣和天市垣)⑤中的天極旋轉。根據可視恆星體群的整體形象,分成東方蒼龍①(春)(轄角、亢、氐、房、心、尾、箕)、南方朱雀(夏)(轄井、鬼、柳、星、張、翼、軫)、西方白虎(秋)(轄奎、婁、胃、昴、畢、參、觜)北方玄武(冬)(轄鬥、牛、女、虛、危、室、壁)。

並且冠以飛禽走獸名稱,只是和星體集團相似而已。例如:虛日鼠、危月燕、室火豬等,並非是實體動物。

再說古天文學裡也沒有大年初一必須角木蛟宿值日一說,怎麼會有13日正好室火豬值日了。再說月有大小,不可能每月退兩日就正是室火豬了,這是沒有依據的。《四庫全書》說到這個楊公死於正月十三就是室火豬日,而且西域的民俗就是討厭豬,聽見聲音都不愉快,因此就忌這個日子。

從屬無稽之談! 但在河北榮城地域講究的楊公忌只有正月十三這一天,因為當地百姓是為了紀念楊公的日子,這另當別論。

「楊公忌日」又稱為「楊公十三忌」,世傳為唐代風水宗師楊筠鬆所訂定。這十三個「忌日」分別是正月十

三、二月十

一、三月初

九、四月初

七、五月初

五、六月初

三、七月初

一、七月廿

九、八月廿

七、九月廿

五、十月廿

三、十一月廿

一、十二月十九。 ----「楊公十三忌」自古以來即受到玄空家的重視,在玄空家的眼裡,這十三個日子決不能被選來做為開張、動工、嫁娶、簽訂合同等等。

楊公十三忌的版本,日值楊公十三忌 大事不宜是什麼意思

楊公忌日 又稱為 楊公十三忌 世傳為唐代風水宗師楊筠鬆所訂定。這十三個 忌日 分別是正月十 三 二月十 一 三月初 九 四月初 七 五月初 五 六月初 三 七月初 一 七月廿 九 八月廿 七 九月廿 五 十月廿 三 十一月廿 一 十二月十九。楊公十三忌 自古以來即受到玄空家的重視,在玄空家的眼裡,這...

「楊公十三忌」是什麼意思,日值楊公十三忌 大事不宜是什麼意思

釋義 1.舊俗迷信以農曆正月十三日始,以後每月提前兩天為百事禁忌日。2.是為紀念楊令公楊繼業。注音 y ng g ng sh s n j 別稱 又做 楊公忌 或 楊公祭 出處 楊公忌 日,是擇日中的一個說法,在很多地方流行。說的是,但凡遇到楊公忌日,一定要注意,最好不要安排什麼大事,諸如婚慶嫁娶 開...

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