1樓：匿名使用者
論語十則 1.子曰：「學而時習之，不亦說(yuè)乎？
有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎? 孔子說:
"學習了(知識),經常去實習(溫習)它,不也是高興嗎 有志同道合的人從遠處(到這裡)來,不也是快樂嗎 人家不瞭解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 " 知識點：「說」通「悅」 意思：高興
2.曾子曰：「吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友交往是不是誠實呢 老師傳授的知識是不是複習過了呢 "
3.子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
孔子說:"在溫習舊知識後,能有新體會,新發現,就可以當老師了."
4.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會(對自己)有害
5.子曰：「由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。」
孔子說:"由,教給你對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明（的做法）."
知識點：「女」通「汝」意思：你
是知也的「知」通「智」意思：聰明智慧。（其他知不變）
6.子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
孔子說:"見到賢人,要想著向他看齊,看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病."
7.子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
孔子說:"幾個人一同走路,其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己也有他們那些短處就要改正."
8.曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
曾子說:"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命,路程又很遙遠.把實現'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大嗎 到死為止,不也很遙遠嗎 "
9.子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」
孔子說:"(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏樹是最後落葉的."
10.子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施於人。」
子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話 "孔子說:"那大概是'恕(道)'吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上."
不亦樂乎的「樂」應該讀le去聲，不應該讀yue去聲。
因為這個成語最早出自《論語》第一篇第一章：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？」朱熹的註釋是：說，同悅；樂，音洛。
《論語 雍也》中還有一句孔子的話：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」朱熹註釋也是：
好，去聲；樂，音洛。按今天的讀音，「洛」字音luo，去聲。但在古代，作為快樂的「樂」和「洛」都屬於入聲「十一藥」韻部(見《平水韻》），可見「洛」、「樂」的韻母一樣，加上聲母都是l，當然完全是同音字了。
這在南方人是比較容易理解的，因為南方方言保留更多的古音，例如在福建的方言裡，「洛」和「樂」發音完全一樣，都讀成lok。所以今天用普通話讀，「不亦樂乎」中的「樂」也應該和「快樂」中的「樂」字一樣，都讀成le去聲。
「樂」是多音字，除了讀yue去聲（**）、le去聲（快樂）外，在《論語 雍也》篇中還有一處也有很多人讀錯：「知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。
知者樂，仁者壽。」朱熹的註釋是：知，去聲。
樂，上二字並五教反，喜好也。下一字音洛。「五教反」是指我國傳統的拼音方法——「反切法」：
取上一字的聲母（也叫「聲紐」，「五」字的聲母是「疑」，相當於今天的y） ，與下一字的韻母（即「教」的韻母iao）拼讀成yao。可見，在「知者樂水，仁者樂山」二句中，「樂」字作為「喜愛、喜歡」的意思時應該讀yao。
歸納起來，「樂」在古書中的讀音主要有三種：（1）作名詞用的意思是「**、樂器、樂工」等，音yue，去聲。（2）作形容詞用的意思是「喜悅、快樂」，音le，去聲。
（3）作動詞用的意思是「喜愛、喜歡」，音yao，去聲。
應該差不多了 能出的就這些了
論語十則的考題
2樓：匿名使用者
《論語e68a8462616964757a686964616f31333332643331》十則
第一部分：
1．給下列加點字注音：（6分）
論語（）不亦說乎（）不慍（）
三省（）罔（）殆（）
2．填空：（5分）
《論語》是記錄（）的一部書。是（）家經典著作之一。孔子，（）時期魯國人，我國古代偉大的（）、（）。
3．解釋下列詞語的意思：（8分）
⑴學而時習之，不亦說乎（說：）
⑵吾日三省吾身：為人謀而不忠乎（三省：）
⑶與朋友交而不信乎（信：）
⑷溫故而知新，可以為師矣（新：）
⑸學而不思則罔，思而不學則殆（罔：殆：）
⑹不知①為不知②，是知③也（知③：）
⑺見賢思齊焉（齊：）
⑻士不可以不弘毅（弘毅：）
4．翻譯下列句子：（4分）
⑴士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為已任，不亦重乎？
⑵歲寒，然後知松柏之後凋也。
⑶有一言而可以終身行之者乎？
⑷其恕乎！已所不欲，勿施於人。
5．所選10章，有三個方面的內容：⑴關於學習的態度和方法；⑵關於思想品德修養；⑶關於孔子思想體系的核心："仁"的概念。請分別就三個方面各舉一則。（5分）
第一方面：
第二方面：
第三方面：
6．試將本文中的成語舉出三例，並加以解釋。（3分）
7．宋開國丞相趙普曾說："半部《論語》治天下。"這句話是什麼意思？有什麼目的？（5分）
8．在關於學習方法和學習態度方面，你還積累了哪些名言警句，請舉出兩例。（4分）
第二部分：
⑴子曰："學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"（《學而》）
⑵曾子曰："吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？不習乎？"（《學而》）
⑶子曰："溫故而知新，可以為師矣。"（《為政》）
⑷子曰："學而不思則罔，思而不學則殆。"（《為政》）
⑸子曰："由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。"（《為政》）
⑹子曰："見賢思齊焉，見不賢而內自省也。"（《里仁》）
⑺子曰："三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。"（《述而》）
⑻曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？"（《泰伯》）
⑼子曰："歲寒，然後知松柏之後凋也。"（《子罕》）
⑽子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎？"子曰："其恕乎！已所不欲，勿施於人。"（《衛靈公》）
9．"而"的用法有：表並列、錶轉折、表承接，請解釋下列句子中"而"的意思：（6分）
⑴學而時習之，不亦說乎（）
⑵人不知而不慍，不亦君子乎（）
⑶與朋友交而不信乎（）
⑷溫故而知新（）
⑸學而不思則罔（）
⑹擇其善者而從之（）
10．《論語》十則告訴我們，學習必須。（3分）
11．第一則講了三個方面的內容，即、、。（3分）
12．曾子經常反思的一些事是什麼？（5分）
13．"溫故"和"知新"是不是兩件並列的事？該如何理解？（5分）
14．課文中強調學習與思考必須結合起來的一則是。（4分）
15．"知之為知之，不知為不知，是知也。"這一則是為了告誡**。（4分）
16．孔子曾說過："善人，不善人之師；不善人，善人之資（資：這裡有借鑑的意思）。"用課文中的話說就是。（4分）
17．"歲寒，然後知松柏之後凋也。"這是借松柏之後凋比喻什麼社會現象？（5分）
18．翻譯下列句子：（4分）
⑴人不知而不慍，不亦君子乎？
⑵學而不思則罔，思而不學則殆。
⑶知之為知之，不知為不知，是知也。
⑷見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
19、"士不可以不弘毅"的原因是。（用原文句子填寫）（5分）
20、第八則中"重"和"遠"分別表現在哪些地方？（4分）
21、揭示儒家所倡導的待人接物的處世之道的句子是。（4分）
22、下列句子中詞語運用不正確的一項是（）（4分）
a、又要編雜誌，又要跑發行，老李整天忙得不亦樂乎。
b、王明的幾次考試成績都不理想，老師指出他基礎不牢固，教導他學習應該常溫故知新。
c、驕傲自滿是求知的大敵，學而不厭才是學習的正確態度。
d、武斌同學學習成績一直遙遙領先，這歸功於他經常向老師和同學請教，己所不欲，勿施於人，勤奮好學。
答案：1．略2．孔子和他的**言行；儒；春秋；思想家；教育家3．⑴說：通"悅"，愉快⑵三省：
多次進行自我檢查⑶信：真誠，誠實⑷新：這裡指新的理解與體會⑸罔：
迷惑。殆：有害或疑惑⑹知☆：
通"智"，聰明⑺齊：相同⑻弘毅：強毅4．⑴士人不可以不胸懷寬廣、意志堅定，因為他肩負著重大的使命，路程又很遙遠。
把實現"仁"的理想看作自己的使命，不也很重大嗎?⑵(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏樹是最後落葉的。⑶有沒有一句可以終身奉行的話?
⑷那大概是"恕(道)"吧!自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。5．略6．成語：
溫故知新、三人行，必有我師、擇善而從、任重道遠、死而後己等，解釋略7．這句話的意思是說精通《論語》就可以治理天下。這句話道出了《論語》在修身、治國方面的作用。意思相近即可8．略9．⑴表並列⑵錶轉折⑶表並列⑷表承接⑸錶轉折⑹表承接10．要有正確的方法和態度11．學習方法；學習的樂趣；為人的態度即個人修養12．替別人辦事是不是盡心竭力、跟朋友往來是不是誠實、老師傳授的學業是不是複習過。
13．並非平列的兩件事，關鍵在於要"知新"，這就需要獨立思考了。14．學而不思則罔，思而不學則殆。15．言行要謹慎，不要誇大自己的知識和本領。
16．擇其善者而從之，其不善者而改之。17．君子的風度和才能只有在大難的時候才能體現出來。意思相近即可18．⑴人家不瞭解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?
⑵只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想卻不讀書，就有(陷入邪說的)危險。⑶知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。⑷看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。
19、任重而道遠20、"重"表現在"仁以為己任"上；"遠"表現在"死而後已"上。21、己所不欲，勿施於人。22、d
論語十則的翻譯，論語十則原文及翻譯
子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍 y n 不亦君子乎?學而 孔子說 學習後，經常去複習，不是一件很愉快的事嗎？有朋友從遠方來，不應該高興嗎？別人不瞭解我，我卻不生氣，難道不是君子嗎？曾子曰 吾 w 日三省 x ng 吾 w 身 為 w i 人謀而不忠乎?與朋友交而不信...
論語十則的翻譯，論語十則翻譯
孔子說 學習了知識，然後按一定的時間去溫習它，不也高興嗎？曾子說 我每天多次反省自己 替被人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學業是不是複習過了呢？孔子說 在溫習就知識後，能有新體會，新發現，就可以當老師了。孔子說 只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得，只是空想卻不讀書，就有危險。...
初一論語十則的注音，《論語十則》注音
子曰 學而時習之,不亦說 yue 乎?有朋自遠方來,不亦樂 le 乎?人不知而不慍 yun 不亦君子乎?曾子曰 吾 wu 日三省 xing 吾身 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？子曰 溫故而知新，可以為師矣 yi 子曰 學而不思則罔 wang 思而不學則殆 dai 子曰 由，誨 hui ...