1樓：匿名使用者
首先，應該是《我的空中樓閣》而不是《我的空中閣樓》。lz打錯了。兩篇文章都是一篇託物言志、寄情於景的散文。
《我的空中樓閣》兩層含義：一是指「立於山脊一個柔和的角度上」的山上的小屋（實寫）；二是指「迷於霧失樓臺的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣！」（虛寫） 《陋室銘》從主題看，通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。
表達了作者高潔傲岸的節操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。 從立意看，《陋室銘》以襯托手法託物言志。並以反向立意的方式，隻字不提陋室之"陋"，只寫陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因為"德馨"，從而自然地達到了抒懷的目的。
在寫法上： 《我的空中樓閣》： 1、 先實後虛，由實而虛，虛實結合，將現實的自然景物融入詩一般的朦朧境界，產生了強烈的藝術感染力。
2、 圍繞一箇中心，不斷變換寫作角度。 a、 時間角度的變換，寫白天的景色，又寫夜晚的景色； b、 空間角度的變換，有近看，有遠觀，有仰視，有俯瞰，有寫「領土」，有寫「領空」； c、 表達方式的變換，有寫景，有抒情。 《陋室銘》的寫作技法運用繁雜，在區區八十一字內運用了對比，白描，隱寓，用典,借代類比等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶餘音繞樑，讓人回味無窮。
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《我的空中閣樓》和《陋室銘》在立意和寫法上有什麼不同？
2樓：匿名使用者
首先，應該是《我的空中樓閣》而不是《我的空中閣樓》。lz打錯了。
兩篇文章都是一篇託物言志、寄情於景的散文。
《我的空中樓閣》兩層含義：一是指「立於山脊一個柔和的角度上」的山上的小屋（實寫）；二是指「迷於霧失樓臺的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣！」（虛寫）
《陋室銘》從主題看，通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的節操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
從立意看，《陋室銘》以襯托手法託物言志。並以反向立意的方式，隻字不提陋室之"陋"，只寫陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因為"德馨"，從而自然地達到了抒懷的目的。
在寫法上：
《我的空中樓閣》：
1、 先實後虛，由實而虛，虛實結合，將現實的自然景物融入詩一般的朦朧境界，產生了強烈的藝術感染力。
2、 圍繞一箇中心，不斷變換寫作角度。
a、 時間角度的變換，寫白天的景色，又寫夜晚的景色；
b、 空間角度的變換，有近看，有遠觀，有仰視，有俯瞰，有寫「領土」，有寫「領空」；
c、 表達方式的變換，有寫景，有抒情。
《陋室銘》的寫作技法運用繁雜，在區區八十一字內運用了對比，白描，隱寓，用典,借代類比等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶餘音繞樑，讓人回味無窮。
《陋室銘》和《愛蓮說》在寫法上的異同點是什麼？
3樓：黛妮
一、在主題上，陋室銘主要是表達自己追求高尚節操的願望，愛蓮說主要是歌頌自己不慕榮利、潔身自好的群君子品質，表達對世人追求名利的鄙棄。兩者都有歌頌自己高尚品格的思想。
在寫法上，兩者都借物抒情，託物言志。
二、詳解：
《愛蓮說》和《陋室銘》的異同：
1、同中之異
從主題看,兩文表現的都是作者潔身自好、不慕名利的生活態度.但《愛蓮說》的作者表達的不是隱逸,而是在汙濁的塵世間保持自己的清白節操,《陋室銘》流露的則是作者消極循世、安貧樂道的隱逸情趣。
從立意看,兩文都以襯托手法託物言志.但前者是通過正面讚美蓮的形象來表達自己的高潔情操,後者則以反向立意的方式,隻字不提陋室之"陋",只寫陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因為"德馨",從而自然地達到了抒懷的目的。
從表達方式看,都聚描寫、抒情、議議於一體.但前者對"蓮"進行的是人格化描寫："出淤泥而不染"的高潔；"濯清蓮而不妖"的質樸；"中通外直,不蔓不枝"的正直；"香遠益清"的美名；"亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉"的清高.
使蓮成為一種高貴品質的象徵,在作者愛蓮的議論中,表露出其高尚情操；而後者通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷。
2、異中之同
從文體看,《愛蓮說》的"說"和《陋室銘》的"銘"標明瞭各自所屬文體的不同.根據古文體的分類,"說"為說理文,"銘"是應用文.但兩文都是託物言志,以此闡明作者的生活態度和人生觀,所以從這一點講,兩文又都屬議**。
從句式看,前者以散句為主,句式長短相間、錯落有致、富於變化；後者則以駢句為主,句式整齊、節奏分明、音韻和諧.《愛蓮說》中也有駢句,如"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"等；《陋室銘》中"何陋之有"又是散句.所以兩文句式上都駢散結合,讀來抑揚頓挫,和諧悅耳。
從線索看,《愛蓮說》以"愛"為線索,"愛"在文中出現7次,幾乎句句有"愛"；《陋室銘》則以"惟吾德馨"的立意貫穿全文的始終：開頭引出"惟吾德馨",而後又以居室環境、往來人物和日常生活表述"惟吾德馨",最後又以"諸葛廬","子云亭"的"何陋之有"映襯"惟吾德馨"。兩文線索各具特色,但它們仍有一個共同點--都是作者的主觀感受。
4樓：夫子孔丘
相同：都聚描寫、抒情、議議於一體
不同：《愛蓮說》對「蓮」進行的是人格化描寫；《陋室銘》通過具體描寫「陋室」恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷
5樓：匿名使用者
相同：都聚描寫、抒情、議議於一體，且都託物言志
不同：《愛蓮說》對「蓮」進行的是人格化描寫；《陋室銘》通過具體描寫「陋室」恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷
6樓：home邵慧娟
相同：託物言志
不同：前者對"蓮"進行的是人格化描寫："出淤泥而不染"的高潔；"濯清蓮而不妖"的質樸；"中通外直，不蔓不枝"的正直；"香遠益清"的美名；"亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉"的清高。
使蓮成為一種高貴品質的象徵，在作者愛蓮的議論中，表露出其高尚情操。而後者通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷。
7樓：匿名使用者
同：都用了「託物言志」手法
異：《陋室銘》是「銘」這一種文體
《愛蓮說》是「說」這一種文體
8樓：華恐龍
都用了託物言志的寫作方法，句式整齊，
陋室銘和愛蓮說在寫法上有什麼異同
9樓：黛妮
一、在主題上，陋室銘主要是表達自己追求高尚節操的願望，愛蓮說主要是歌頌自己不慕榮利、潔身自好的群君子品質，表達對世人追求名利的鄙棄。兩者都有歌頌自己高尚品格的思想。
在寫法上，兩者都借物抒情，託物言志。
二、詳解：
《愛蓮說》和《陋室銘》的異同：
1、同中之異
從主題看,兩文表現的都是作者潔身自好、不慕名利的生活態度.但《愛蓮說》的作者表達的不是隱逸,而是在汙濁的塵世間保持自己的清白節操,《陋室銘》流露的則是作者消極循世、安貧樂道的隱逸情趣。
從立意看,兩文都以襯托手法託物言志.但前者是通過正面讚美蓮的形象來表達自己的高潔情操,後者則以反向立意的方式,隻字不提陋室之"陋",只寫陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因為"德馨",從而自然地達到了抒懷的目的。
從表達方式看,都聚描寫、抒情、議議於一體.但前者對"蓮"進行的是人格化描寫："出淤泥而不染"的高潔；"濯清蓮而不妖"的質樸；"中通外直,不蔓不枝"的正直；"香遠益清"的美名；"亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉"的清高.
使蓮成為一種高貴品質的象徵,在作者愛蓮的議論中,表露出其高尚情操；而後者通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷。
2、異中之同
從文體看,《愛蓮說》的"說"和《陋室銘》的"銘"標明瞭各自所屬文體的不同.根據古文體的分類,"說"為說理文,"銘"是應用文.但兩文都是託物言志,以此闡明作者的生活態度和人生觀,所以從這一點講,兩文又都屬議**。
從句式看,前者以散句為主,句式長短相間、錯落有致、富於變化；後者則以駢句為主,句式整齊、節奏分明、音韻和諧.《愛蓮說》中也有駢句,如"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"等；《陋室銘》中"何陋之有"又是散句.所以兩文句式上都駢散結合,讀來抑揚頓挫,和諧悅耳。
從線索看,《愛蓮說》以"愛"為線索,"愛"在文中出現7次,幾乎句句有"愛"；《陋室銘》則以"惟吾德馨"的立意貫穿全文的始終：開頭引出"惟吾德馨",而後又以居室環境、往來人物和日常生活表述"惟吾德馨",最後又以"諸葛廬","子云亭"的"何陋之有"映襯"惟吾德馨"。兩文線索各具特色,但它們仍有一個共同點--都是作者的主觀感受。
10樓：ice_寒冰
1、兩文都運用了託物言志 的寫法，通過陋室銘和蓮的形象表達作者的志向與抱負，但也有所不同，《陋室銘》開頭運用 類比 立論，引出全文主旨 斯是陋室，惟吾德馨；《愛蓮說》從始至終以「 菊之愛 」「 牡丹之愛 」來 襯托 「蓮之愛」，引出文章主旨 蓮，花之君子者也。
2、愛蓮說表達了作者安貧樂道 的情趣和 高潔傲岸 的情操。
陋室銘表達了作者要在汙濁的世間獨立不移，永遠保持潔白的操守和正直品德的 生活態度。
兩文都表達了作者不慕名利，潔身自好的人生志趣。
在物質生活日益豐富的今天，我們依然經常會面對是否隨波逐流的選擇，更應注重品德修養，學習作者的君子之風，讓我們的人生之路上多一些高尚之舉，做一個對社會有用的人。
3、兩篇文章中都存在有言外之意的句子，如《陋室銘》中無絲竹之亂耳，無案牘之勞形；《愛蓮說》中牡丹，花之富貴者也和牡丹之愛，宜乎從矣，試分析他們的言外之意：
答：「無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」表達了作者對那些庸俗的官僚們燈紅酒綠生活的鄙棄，對官僚們尋歡作樂生活的批判。
11樓：
相同：都聚描寫、抒情、議議於一體
不同：《愛蓮說》對「蓮」進行的是人格化描寫；《陋室銘》通過具體描寫「陋室」恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷
《陋室銘》與《愛蓮說》的表達情意的異同
12樓：樑子
《愛蓮說》和《陋室銘》是兩篇膾炙人口的文言作品，兩文在內容和形式上既有相同之處，又情態各異。因此，比較兩文的「同中之異」和「異中之同」，對理解、把握課文能起到事半功倍的效果。
一、同中之異
從主題上看，兩文表述的都是作者潔身自好、不慕名利的生活態度。但《愛蓮說》的作者表達的不是隱逸，而是在汙濁的塵世間保持自己清白的節操；《陋室名》流露的則是作者消極遁世、安貧樂道的隱逸情趣。
從立意方式看，兩文都以襯托手法託物言志。但《愛蓮說》是通過正面讚美蓮的形象來表達自己的高潔情操；《陋室銘》則以反向立意的方式，隻字不寫「陋室」之「陋」，只寫「陋室」不「陋」的一面，而不「陋」是因為「德馨」，從而自然地達到了抒懷的目的。
從表達方式上看，都集描寫、抒情、議論於一體。但《愛蓮說》對蓮進行的是人格化的描寫：「出淤泥而不染」的高潔，「濯清漣而不妖」的質樸，「中通外直，不蔓不枝」的正直，「香遠益清」的美名遠播，「亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩」的清高，使蓮成為一種高貴品質的象徵，在作者「愛蓮」的議論中，表露了作者的高尚情操。
而《陋室銘》則通過具體描寫「陋室」恬靜、雅緻的環境和室主人高雅的風度來表達自己高潔隱逸的情懷。
二、異中之同
從文體上看，《愛蓮說》的「說」和《陋室銘》的「銘」標明瞭各自所屬文體的不同。根據古代文體分類，「說」為說理文，「銘」是應用文。但兩文都是託物言志，以此闡明作者的生活態度和人生觀。
所以，從這一點講，兩文又都屬議**範疇。
從句式上看，《愛蓮說》以散句為主，句式長短相間，錯落有致，富於變化；《陋室銘》則為駢體文，以駢句為主，句式整齊，節奏分明，音韻和諧。但《愛蓮說》中也有駢句，如「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」等；《陋室銘》中「何陋之有」又是散句。所以兩文在句式上都有駢散結合，讀來抑揚頓挫、和諧悅耳的特點。
從線索上看，《愛蓮說》以「愛」為線索，「愛」在文中出現七次，幾乎句句有「愛」；《陋室銘》則以「惟吾德馨」的立意貫穿始終，開頭引出「惟吾德馨」，爾後又以居室環境、往來人物和日常生活來表述「惟吾德馨」，最後又以「諸葛廬」、「子云亭」的「何陋之有」映襯「惟吾德馨」。兩文線索各具特色，但它們仍有一個共同點——都是圍繞作者的主觀感受。
和空中樓閣意思相近的成語空中樓閣是什麼意思
和空中樓閣意思相近的成語 蜃樓 海市 撲朔迷離 虛無縹緲 海市蜃樓 鏡花水月 虛無飄渺。空中樓閣 拼音 k ng zh ng l u g 釋義 懸在半空中的閣樓。比喻虛幻的事物或脫離實際的空想。出處 史記 天官書 海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕然。唐 宋之問 遊法華寺 詩 空中結樓殿，意表出雲霞。例句...
成語空中樓閣建不成為什麼，空中樓閣的意思解釋
空中樓閣 發音 k ng zh ng l u g 釋義 懸在半空中的閣樓。比喻虛幻的事物或脫離實際的空想。出處 唐 宋之問 遊法華寺 詩 空中結樓殿，意表出雲霞。空中樓閣的故事 示例 實者，就事敷陳，不假造作，有根有據之謂也 虛者，空中樓閣，隨意構成，無影無形之謂也。清 李漁 閒情偶寄 結構第一 近...
模仿《我的空中樓閣》寫一段小作文，左右，題目我的
我的朋友 友誼如一盞燈，照亮你的心靈 友誼如指路人，在你茫然的時候，指引著你前進 友誼如一朵鮮花，芳香我們的心靈 友誼如 人的一生，不能沒有朋友，朋友，他能趕走了我心中的寂寞和痛苦，給我帶來歡樂。朋友，他使我遠離冷漠 虛假。朋友他給我無數的信心和快樂。他，濃濃的眉毛下襯托著一雙炯炯有神的眼睛，高高的...