1樓：愛情歸何處
1、手寫漢字躍然紙上後，龍飛鳳舞的韻律之美（活潑可愛）；
2生命靈性之美；
3、漢字與漢字之間風格的統一與高度關聯系統性展現漢字的互動之美；
4、整體凸顯漢字的和諧之美。
漢字是形、聲、義相統一的象形文字。它不僅是符號，而且還是藝術，是科學，是文化。
同時現代科學研究表明，這種文字及以其構成的語言，既能開拓人的左半腦，又能開拓人的右半腦，啟迪右腦的原創性功能。」
描寫漢字之美的句子有哪些？
2樓：匿名使用者
（1） 中華民族的漢字歷史悠久,獨樹一幟!它融合了視覺藝術與圖形的藝術!
（2）傳承藝術的民族精神,傳播漢字的中國氣派!
（3）中國文化之瑰寶!中華民族之靈魂!
（4）中華漢字，生動形象。傳播文明，蓋世無雙。
（5）連綴成句，頓挫抑揚。書法字型，各具特長。
（6）篆書隸書，古色古香。行書流暢，正楷端莊。
（7）狂草奔放，鳳舞龍翔。對聯形式，漢字獨創。
（8）左右工整，能簡能詳。即便言志，又供觀賞，
（9）乾卦，天字的古文；坤卦，地字的古文；離卦，火字的古文；坎卦，水字的古文；巽卦，風字的古文；震卦，雷字的古文；艮卦，山字的古文；兌卦，澤字的古文。
（10）河出圖，洛出書，聖人則之。
（11）倉頡為帝，南巡狩，發陽虛之山，臨於元扈洛之水，靈龜負書，丹甲青文，以授之。
（12）古者庖犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。
（13）射獵為業，淳樸為俗，簡易為化；不為文字，刻木結繩而已。
（14）上古結繩而治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察。
（15）漢字之美，美在形體。
作文漢字之美
3樓：匿名使用者
第一篇：我愛你！漢字
漢字如同一個個淘氣的小寶寶，每當我見到它們時，就會感到其樂無窮。
由甲骨文到金文，到小篆，到隸書，到楷書、草書又到行書，這是多麼美妙的演變啊！汪竹柏說得好「篆書隸書，古色古香。行書流暢，正楷端莊。狂草奔放，鳳舞龍翔。」
這些被囚禁再方格里的小精靈，有著獨特的性格，每個小精靈，都有不同的風韻，獨具自己的本領。「展」使你覺得全身輕鬆，而「緊」又好像不能自如。「悅」一看就心情舒暢，「傷」又如同將你千刀萬剮。
遇到「太陽」便能感到無窮的熱力，見到「月亮」就會覺得淒涼又帶著清麗的光輝。這些漢字無窮無盡的變化，讓我不禁慷慨激昂，為祖先偉大的創造連聲稱讚！
漢字的有趣還體現在寫諧音上。就拿諧音歇後語說吧，雖然表面意思很普通，可含義深刻，讓人回味無窮。如，「小蔥拌豆腐——一清(青)二白」，蔥和豆腐在一起，必然是有青有白，所以「一青二白」，另一個意思是，事情知道了真相，所以「一清二白」。
漢字，多麼有趣啊！我要大聲喊出：「中華漢字，生動形象。傳播文明，蓋世無雙。我愛你，漢字！」
第二篇：漢字的靈魂
走在街邊，我們總可見到這樣的情景：音像店中，那轟鳴的音響中傳出的始終是那節奏感極強的英文歌，人們也如過江之鯽般湧向英文歌專賣區，而那零落的、稀疏的民樂cd盒上卻滿布著灰塵。
每每看到這種情景，我心裡便湧出一股酸楚：「漢語真的走向衰落了嗎？」大開的國門給我們帶來了繁榮的經濟，而那外來的語言也似潮水般湧入了年輕人的大腦，淹沒了大街小巷。
於是少了那字正腔圓、抑揚頓挫，多的是一份沉重的哀思……
在我印象中，漢語是多麼的美麗啊！「江南可採蓮，蓮葉何田田。」漢樂府用她那獨特的婀娜帶著江南的清香，伴著燕語呢喃飄入人們夢中，使那夢境亦真亦幻，氤氳的水汽打溼人們的易感動的心，何其妙哉！
又或是「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」《詩經》的清新與明媚如同春日的黃鶯穿柳，白鷺登天，將輕靈投向那一如水洗的碧空，也如同獨上高樓的青澀江南女子，將一眼隱隱的悽怨化為一汪美麗的池水，滋潤、迷醉了五千年的華夏古國！這是多麼的令人心嚮往之。
漢語也是神奇的。某位作家曾寫過一篇名為《施氏食獅史》的文言短文。內容淺顯，但據說通篇文字只有一個讀音「shi」(當然，音調不同)，這實在令人驚歎。
也許，世界上也只有漢語能做到呢？
可是，我們擁有著這樣一筆巨大的財富，卻為何要棄之不顧，而去追尋其他民族的語言呢？每個國家的人都會說：「我們的語言是世上最美妙的語言！
」唯獨那些不可理喻的崇洋者瘋狂地攻擊著自己的母語，著實令人費解。
德國有這樣的規定：演講者在發表演說時必須使用德語。這不能不引起我們的深思。
我們學習英語，本是為了方便與外國友人溝通，而我們甚至連面對同胞時也講英文，這是為哪般呢？百年前，中國被武力奴役，不想百年後的今天，我們卻被語言奴役……
翻開線裝書本，淡的檀香味飄進鼻子——這才是靈魂的味道啊！飄逸的李白，哀怨的易安，豪放的東坡，他們費盡心血構建起了中華民族的靈魂，然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎？不！
決不能！請讓我們一起張開雙手，擁緊我們的靈魂吧！
第三篇：小論漢字
我認為漢字最傑出的是在成語和文言文方面。
成語，含五一文，是簡潔精闢的，它是人們長期以來習用的定型片語或短句，當然也可以是古代文人造詞或從典故引申而來。比如亡羊補牢、樑上君子、刻舟求劍等十典型的典故類成語，如空空如也、臨深履薄、任重道遠等則是典型的造詞而得的成語。
文人造成語最為頻繁的時期當是春秋戰國時期，比如《論語》，就是一本很好的成語手冊，裡面有許多非常精彩的成語，有比如《莊子》，亦有許多諸如遊刃有餘、庖丁解牛等非常漂亮的成語。那麼為什麼在當時會湧現出如此多絕妙的成語呢？這恐怕要歸功於戰爭這東西。
如果沒有戰爭，沒有兵慌馬亂、戰火紛飛，各諸侯國之間和平相處，搞搞**，玩玩經濟，那恐怕中國的文字（至少成語方面）不會有如此高的造詣。正是由於戰爭，許多有識之士就已是到他們有活幹了，於是湧現出諸子百家，形成百家爭鳴的場面。各派人士奔走於各國之間，努力向君主和愚民們灌輸他們的思想，愚民們容易糊弄，而君主們，尤其是他們手下的爪牙心服，個個老奸巨滑，居心叵測，不講究些技巧策略是必敗無疑的。
於是，各派人士不管是胡編亂造還是道聽途說，搜刮來許許多多「膾炙人口」的故事，來作為事實論據，以此來直接或間接證明他們的觀點（事實證明效果非常非常的好）。於是，許許多多典故類的成語也就誕生了，至於每一個成語背後的故事是真是假，那就很難說了，但對於成語本身是無關緊要的，因為文字這種東西本身就是真真假假。
至於人們流傳下來的成語，則是屬於「實利」的，不漂亮不精彩但很到位、很貼切，所以往往和俗語分不清楚。但又是何必呢？何必去區分成語與俗語呢？成語本身不就是變相的俗語嗎？
漢字極講究「音」「形」，成語亦是如此。比如「風馳電掣」，不但讀起來如同閃電一般，而且在字形上給人一種快節奏、迅猛的感覺；又比如「魑魅魍魎」，一看這詞就給人陰森森恐怖的感覺，好像感覺鬼怪結伴者過來。
關於文言文，則是中華上下五千年裡最為輝煌的成就了。在我看來，從文言文到簡體中文，可以以算是一種極大的退步（雖然我不太愛做文言文的練習）。還是說《論語》，有人說半本《論語》可以治天下，那是對的。
《論語》字數並不多，半本更少，卻蘊含著無窮的道理，這豈是現代書可以做到？又比如唐詩宋詞，好的詩詞，隨手鈉一片，就可以將其擴充套件成洋洋灑灑的一篇美文，然詩詞只需寥寥數語，所以說詩詞是藝術的結晶是毫不誇張的。二現代詩，不僅長而且囉嗦，意境不美，內涵俗套，往往著兩三行就看不下去，故好詩不多，雅詩難覓。
文言文的優點不僅在於其極為精闢、極為簡潔，而且在於其極有書卷味，可謂讀之甚爽、甚爽。
文言文的精闢是登峰造極的。故絕大部分成語都出自文言文，至於為何古代文人騷客都如此惜墨如金，我猜測是由於科舉制度。因為科舉考試的科目及內容，大都不出儒學經義的範圍，所以在一定程度上限制了文字的發展方向。
而儒學經義恰好絕大部分時春秋戰國時期的精品，當時為了講學，為了遊說，不得不把語言簡化簡化再簡化，畢竟愚民和姦臣們不會浪費時間在聽你滔滔不絕當中。所以，就得到登峰造極的文言文並一再流傳。
文言文是極有「味」的，這個「味」即書卷味，魯迅先生在《從百草園到三位書屋》中有這樣的一段描寫：讀到這裡，他總是微笑起來，而且將頭仰起來，搖著，向後面拗過去，拗過去。
幾年前，馬悅然寫過一篇隨筆《巨人都到**去了》。巨人都到**去了？自從巨人趙元任去世後，**去找第二個用文言文上課的人？這個瑞典人已經意識到漢字文化的衰退。
想象文言文中博大精深的藝術文化，不得不對古代文人的學識而驚歎。
這麼多的作文應該夠你抄的吧！天下文章一大抄，看你會抄不會抄！你應該學會東拼西湊！這才叫本事！
漢字書法之美的內容簡介，漢字書法之美的介紹
五千多年前，象徵黎明曙光的第一個漢字出現了，文字被創造出來，在骨骸 金屬 石頭 竹簡 紙帛上被記錄下來，在各個朝代以或沉重樸厚，或飛揚婉轉，或森嚴巨集大，或肆意狂放的書寫線條，完成了每個時代美學最集中的表現。此書給你一趟感受生活的文字巡禮，匾額對聯 招牌標誌 舞蹈繪畫，字不再只是文字，都有它觸動人心...
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甲骨文 大篆 小篆 隸書 楷書 草書 行書 宋體等 根據時間角度，從早期到晚期，書法上是甲骨文，金文，大篆，小篆，隸書，後面是從隸書同時演變而來，是楷書，草書，行書，等等，還有行楷，行草等，印刷方面上，有很多，楷體，宋體，仿宋，黑體，微軟新雅，華文新魏等，但是書寫上標準說法是楷書 舉的例子 而我們生...
漢字有多少種筆畫,中國漢字筆劃最多的字是哪一個
常用的有二十七種 點 橫 豎 撇 捺 提 橫鉤 橫折 橫鉤折 橫撇 橫折提 橫折彎鉤 橫折折撇 橫折折折鉤 橫折彎鉤 豎鉤 彎鉤 豎提 豎折 豎彎 豎彎鉤 豎折折 豎折折鉤 斜鉤 臥鉤 撇折 撇點.中國漢字筆劃最多的字是哪一個 中國漢字筆劃最多的字是 龖 d 對於其他筆畫更多的漢字，比如 biang...