1樓：厄爾尼諾
草書、隸書、篆書可能有變化，行、楷儘量避免繁簡相間。
2樓：匿名使用者
從嚴格意義上說是不行的，草書對字的寫法要求更加嚴格，真楷隸篆更不允許造字。
3樓：5945眼鏡貓
一般來說不要 難道你寫得是草書？一般字形稍微變下就好、
4樓：於蕭塵
最好不要，但可以把字形按古人的方式改變一下
一幅書法作品中可否簡體繁體混用?謝謝！
5樓：且吃茶去
只要使用得當是
可以的，因為很多字早在唐代就有繁簡兩種寫法，版
但字的意思必須權是一樣的才可混用，比如：執和執。對於那些繁簡意思不同的字在混用時要注意別搞錯，比如：
皇后的後用簡化字的後是沒錯的，如用成繁體的「後」就不對了。再比如：寫己丑年不能寫成己丑年。
6樓：南無釋迦文
不可以！ 因為簡化和繁體會搞混 比如本來古代是兩個字的現在合併成一個簡體字了 也不美觀
7樓：匿名使用者
不可以的，記得全國第四次書法比賽個別參賽者（非常不錯）就是因為繁簡混用失動漫了獲獎資格。話說回來，也要看舉辦方的要求。
一幅書法作品裡繁體字與簡體字可否一起混用
8樓：且吃茶去
只要使用得當是可以的，因為很多字早在唐代就有繁簡兩種寫法，但字的意思必須是一樣的才可混用，比如：執和執。對於那些繁簡意思不同的字在混用時要注意別搞錯，比如：
皇后的後用簡化字的後是沒錯的，如用成繁體的「後」就不對了。再比如：寫己丑年不能寫成己丑年。
9樓：浪子和黑貓
許多年以來，繁體字和簡化字的混用問題，一直是書界爭論的焦點之一。到目前為止，仍然沒有定論。
?? 混用，涉及到兩個方面，一是在同一字中的繁簡混用（即半簡半繁），二是在一篇書法作品中不同字的繁簡混用，如：把「孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流」寫成「孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流」，等等。
前者的混用屬於生造，既無歷史出處，也不規範，不能、也不該混用，書界上下對此並無異義。而爭議產生於後者。反對者認為：
一是，繁體字和簡化字產生的歷史時期不同，應視為兩個系統，如果交叉混用，會顯得不倫不類。 二是，書法作品是供人們欣賞的，繁體字和簡化字混用容易給欣賞者造成文字使用上的混亂，若群眾（特別是青少年）進行效仿，就會流行於社會，造成簡化字和規範字推行方面的困難和障礙。 以上兩種理由，應該說是很有道理的。
筆者在接受這些理由的基礎上，更傾向於允許繁體字、簡化字混用（不指單字本身的混用）。理由是：
一、把繁體字和簡化字混用限定在書法藝術中。毋庸質疑，日常學習、工作以及生活中的文字交流都應該遵守《中華人民共和國國家語言文字法》，人人都應該成為規範漢字和簡化字的使用者和推行者，我們相信，隨著國家法制的加強，正確使用漢字將逐漸成為每一個公民的自覺行動。 書法藝術中的繁簡混用，不會引發社會上文字使用的混亂。
這是因為：書界的人們一般都屬於 「雙文字」 使用者，即在日常生活中書寫規範字，在書法作品中繁體字、異體字、古文字、傳承字、俗字，甚至淘汰字，訛字都寫。當前，書法展覽作品和書法字帖中的文字多筆、少筆、結構變形等可以說是比比皆是，許多書家也把這種「混寫」視為學識的標誌。
即使是小學生，凡是從小學習毛筆或硬筆書法的，也無不繁、異、傳承等都寫（包括各種書體），其中相當多的字都不屬規範字，但這只不過是他們又掌握了一些規範字的原始寫法而已，而絲毫不影響他們在學習和生活中使用規範字和簡化字。這是一種實實在在的現象。
二、書法是一門藝術。書法藝術的主要功能是供人們欣賞，使人們從中得到美的享受，同時培養藝術品質，陶冶道德情操，淨化心靈，創造精美的藝術作品。從這種角度講，本無須計較繁體字還是簡化字。
這就像書法家無須、也無人計較嚴格的漢字筆順規則一樣。有些簡化字不好看，有些繁體字不好寫，把不好看的寫成繁體字，把不好寫的寫成簡化字（也包括把不好寫的繁體字寫成簡化字，把不好看的簡化字寫成繁體字），即可相得益彰，互相補充，又可求新求變，增強藝術情趣和藝術魅力。當然，同時也應當鼓勵書法家發揮主觀能動性，敢於和善於創造出新的藝術寫法，從而，把不好看的字寫美，把難寫的字寫漂亮。
三、繁與簡（此「繁、簡」不指繁體字和簡化字，而指的是繁雜與簡單）在同篇中的混用現象古來有之。王羲之在《蘭亭序》中用「於」也用「於」固然首先是因為當時二字通用，但「求變」肯定是重要原因。求變而不論繁簡，這在歷代大書家的筆下可謂俯拾即是。
儘管不同時期有不同的繁簡，但在使用上卻是大都不予計較的，他們往往是即師承古人又追逐時代。所以，才使我們今天能夠在古碑帖中看到繁、異、俗、傳承等各種寫法。也正因為如此，在歷代書法昌盛時期所留下來的琳琅滿目的作品中才體現出了百花爭豔、競相開放的局面。
那麼，歷史發展到今天，只是多了一種簡化字，為什麼就不可以學習歷代書法家的做法，既繼承傳統又與時俱進而推陳出新呢？長江後浪推前浪，流水前波讓後波，芳林新葉催陳葉，世上今人勝古人。今人也終將成為古人。
四、不允許繁簡混用與書法的字型形成矛盾。規範字的規範並未涉及到書法中的全部字型。即規範字的載體只有楷書（主要用於小學課本）和宋體字（主要用於字，詞典等辭書的印刷）兩種，而沒有行楷、行書、行草以及隸書、魏碑的規範字。
從書法的角度來看，這些字型當然也有本身的規範問題，但這種規範屬於藝術範疇，而不是如同規範字的法律範疇。 另外，由於繁簡不能混用的制約，涉及到了行楷、行書、行草以及隸書、魏碑等這些字型時，便產生了許多矛盾和誤判，把行草書草化寫法誤判成使用了簡化字就是非常普遍的現象，如「在行書中，把繁體「樓」字寫成「 樓」，把「為」寫成「為」，把「頁」寫成「 頁 」等等，本是一種草化寫法，卻常有人只簡單地認定這是使用了簡化字，致使許多好的作品在評審中被扔進了垃圾堆。但要問行、草書中有簡化字嗎？
實在是有許多人講不明白。而如果允許繁簡混用，就會立刻避免了這種誤判。
五、繁體字和簡化字不能混用，對書法藝術的發展產生了制肘作用。一是，不論繁體字還是簡化字，水平再高的書家也有自己認為寫不好的字，不允許混用則進一步降低了書家創作精品的概率。二是，書家畢竟不都是文字學家，他們的主要任務是對文字的美化，偶爾忽略文字的繁簡區分雖也不該卻屬正常。
而不允許混用的嚴格把關，常常會扼殺一些高水平的作品。同時，在評審作品時，由於一些評委對漢字繁簡缺乏正確使用的辨析，往往出現誤判現象。以上這些負面作用，都不利於書法藝術的推陳出新和全面發展。
綜上所述，繁體字和簡化字在書法作品中的混用是沒有多少理由需要**的，起碼應當允許與不混用的作品並存在書法藝術當中。《中華人民共和國國家通用語言文字法》中允許在「文物古蹟」、「姓氏中」、「書法、篆刻藝術作品」、「題詞和招牌的手寫書」等方面「保留和使用繁體字、異體字」，說明了《文字法》也是把書法藝術和文字使用分開對待的。同時，也說明這種「允許」並不影響規範字、簡化字的推廣。
那麼，同樣道理，允許簡化字與繁、異體字在書法藝術作品中並存，也不會影響漢字使用的規範化和標準化。作為書法家或書法專業工作者，本沒有必要自己設定一個無法律依據、不成文的「禁止混用」的規矩，而限制書法藝術的多樣性和多變性。
10樓：匿名使用者
全部用繁體字來寫一篇幾百字的書法試試，那紙上就是一團團黑塊。
簡繁並用隨心所欲就好，只要書法看起來有美感，就可以了，那麼教條幹什麼。
一幅書法作品裡面的字能不能繁簡體字混用？
11樓：匿名使用者
最近，國內一家專業書畫藝術**，就「書法作品裡繁體和簡體漢字能否混用？」為議題，了一場書法藝術方面的研究和討論，大致觀點有三：
1. 在一幅書法藝術作品中，不要用簡化漢字為好；
2. 在一幅書法藝術作品中，如果要用繁體字，得一繁通繁；反之，則一簡通簡；
3. 在一幅書法藝術作品中，主張繁簡漢字並用，隨心所欲，不受約束。
12樓：至高_思遠
如果用嚴謹的態度來說是不應該有這種情況發生的。
13樓：匿名使用者
最好不用繁簡混寫
尤其參加比賽
評委很在意這個
平時懸掛的
也儘量統一
啟功老先生就多用簡體書寫
只要自己覺得好
繁體歸繁體
簡體歸簡體
統一就好
14樓：匿名使用者
可以的。只要你認為美。
為什麼書法作品中同一個字出現多次要用不同的寫法？？？
15樓：匿名使用者
同一個字都用一種寫法寫的話，顯得太單調，是欠美傷美的敗筆。作品字不靈動了，變得死板。假如寫的作品某個字出現的次數較多，比如古文中的「之」「也」等字，用同一寫法寫，更給作品掉價。
書法藝術是以情感表現為主，而不是以認識再現為主。即作為書法藝術物化形態的線條是「有諸於中而形諸外，得於心而應於手」（晁說之《書法考》），是書法家主觀世界的表現，而不是客觀世界的再現。
書法藝術裡通過線條來訴諸人的視覺，因此筆墨線條在一定的程度上就帶有對客觀世界的認識再現性。
擴充套件資料
書法藝術是線條藝術。在書法家筆下，這些線條有的重如崩石，有的輕如飛花，有的剛如鑿鐵，有的捷如閃電，有的柔如嫩芽，千姿百態，各顯其妙。
河西簡牘書藝在用筆、結體、章法上的各種變化，歸根結蒂是線條形態與組合的變化，由用筆、結體、章法的變化形成了河西簡牘書藝的特徵，所以說線條是中國書法藝術的精髓。
書法家以自己的作品來反映自然與社會。使書法藝術美與天地山川美、衣冠人物的社會美聯絡起來的紐帶是線條。在書法藝術中，書法家豐富的情感也是通過線條實現的，書法家筆下千變萬化的線條是書法家內心世界的表露。
中國書法通過變化無窮的線條，把中國近萬年的書法史，描繪得有聲有色。
16樓：東方紅陽光照
要同一個字都用一種寫法寫的話，就顯得太單調了，是欠美傷美的敗筆，作品一下字不靈動了，變得死板，假如寫的作品某個字出現的次數較多，比如古文中的「之」「也」等字，用同一寫法寫，更給作品掉價，建議您去看看王羲之的《蘭亭序》，裡邊「之」字很多，都是不同的寫法。
17樓：山東怪物
為了避免雷同，和富於變化 ，符合審美，沒什麼講究，再次就是炫耀知識豐富。
18樓：匿名使用者
一樣了就顯得單調了。作品講究美感，要有變化靈動。
同一幅書法作品，可否繁簡字混用
19樓：島上明月
古時 未出現過的 簡化字 最好不要 與 繁體字 混用。
但 古已有之 的， 比如「於」 字， 《蘭亭集序》裡 已經使用，這樣的字 可以使用
寫書法時，是不是寫簡體或者繁體都可以？如果寫簡體就全簡（包括落款），寫繁體就全繁（包括落款）？
20樓：匿名使用者
是的，寫書法內容繁、簡都行，簡體的落款可以是簡體也可以是繁體，繁體的落款最好是繁體。
書法是中國傳統文化藝術發展五千年來最具有經典標誌的民族符號。它是用毛筆書寫漢字並具有審美慣性的藝術形式。書法堪稱中國的「第四宗教」，有著強烈的吸引力、儀式感和大眾參與性，故有五千多年來，各時期代表人物燦若星河，最重要的人物有王羲之、顏真卿、黃庭堅、米芾、趙孟頫、祝允明、王鐸、柳公權、 蘇軾、於博、歐陽詢、虞世南、禇遂良等。
技法上講究執筆、用筆、點畫、結構、墨法、章法等，與中國傳統繪畫、篆刻關係密切。
一幅好的書法作品如何賞析
渡海 看字啊，結字，筆法，整體看章法 好的書法用諸遂良的話叫印印泥，用陸柬之的話叫錐畫沙，這些都沒有講結字，只講了用筆的自然，即神用筆，作品行雲流水，又不失筆法森嚴如果再配合好的內容，簡直可以說是書法極品 衣韋 一般說來，武微波字畫還沒有裝裱，不用開啟，從紙張背面看，就可以斷定出字畫的真偽。武微波的...
我有一幅書法作品，幫看看怎麼計算價值
1米 3尺 一平方尺 就是 一尺 乘以 一尺 長1.3米 約等於 4尺 高0,67米 約等於 2尺從中間平分，一般 就是 1尺 乘以 4尺 加起來 一副就是 8平方尺 乘以6.8萬 等於54.4萬 約等於55萬。1米3尺平尺尺 乘尺1.3米 約等於4尺 高0,67米 約等於2尺 間平般1尺乘4尺 加...
《狼牙山五壯士》第七自然段中出現了兩次「望」一次是「眺望」，一次是「回頭望望」，但含義有明顯不同
眺望 是深情地望遠去的部隊和鄉親們。回頭望望 是輕蔑地瞧一眼徒勞爬坡的敵人，有嘲笑的意味。這句話抒發了壯士們一腔報國熱血，讓我們體會到他們當時難一言表 為國獻身 的心情 眺望 為漸漸遠去的親人祝福，回頭望望 看著離他們不遠的敵人，表示對敵人的蔑視。眺望 是深情地望遠去的部隊和群眾們們。回頭望望 是輕...